Точак емоција Роберта Плутцхика: Шта је то и шта показује?

Емоције су један од феномена који је доживео највише успона и падова током историје психологије. Дакле, они су живели тренутке у којима су били од капиталне важности, а други у којима су једва разматрани.

Тренутно је емоционални живот предмет интереса већине професионалаца који су посвећени проучавању ума и понашања, а који су категорисани на врло различите начине.

У овом чланку ћемо размотрити један од најсјајнијих теоријских предлога, Точак емоција Роберта Плутцхика, која није ограничена на његову концептуализацију, већ и на приступ потенцијалних интеракција.

Дубоко разумевање овог питања може допринети разумевању дела нас самих који утиче на готово све аспекте живота (одлуке, везе итд.).

• Повезани чланак: "8 врста емоција (класификација и опис)"

Точак емоција Роберта Плутцхика

Плутчиков точак осећања састоји се од осам основних емоција, које представљају релативно честа искуства у искуственом наслеђуПрецизније: радост, самопоуздање, страх, изненађење, туга, одбојност, бес и ишчекивање. Аутор их је препознао као димензије које су се ретко јављале саме и које се могу изразити у различитим степенима интензитета.

Ова последња нијанса је оно што даје богатство овом теоријском предлогу. Плутцхик је наговестио да су описана емоционална стања међу њима имала одређену сличност, која учинио подложним комбиновању на различите начине, што је кулминирало стварањем више комплекс. Ова преклапања је назвао дијадама; и разликовао их је као примарне, секундарне или терцијарне (све ређе и везене наклоностима са мањим степеном сродства).

Затим настављамо да се бавимо сваком од основних емоција, указујући на њихов различит степен интензитет и одређени начин на који се могу међусобно испреплетати да би стекли ново и готово бесконачно.

1. Радост

Радост је „позитивна“ емоција, изражена као стање благостања и задовољства собом и / или општим условима живота. Његов најсуптилнији степен манифестује се као спокој (редовно стање смирености, тишине и равнотеже), док онај виши има облик екстаза (једно од најузвишенијих људских искустава стања ума и које су чак усвојили мистични текстови различитих вероисповести). Његова супротност је туга.

Радост се може комбинирати на много различитих начина са другим основним емоцијама. Ваше примарне дијаде имају суптилне везе са емоцијама са којима имате највећи афинитет: поверење и ишчекивање. У првом случају, то рађа љубав, осећај прихватања на којем се граде значајне везе међу људима; док у другом рађа оптимизам, позитиван поглед на то шта ће време донети.

Његове секундарне дијаде биле би резултат комбинације са осећањима са којима гаји већу удаљеност: страх и бес. Спајањем са страхом, то би створило кривицу, кроз коју би се изразио тајни осећај безвредности који би засенио корист која је била циљ; а са другим би то резултирало поносом, кроз које би се показало празно погоршање нечијег положаја по било ком питању, у контексту обрачуна са другима.

2. Самопоуздање

Поверење је суштинска емоција за Плутцхик-а, који подразумева чврсто уверење да се може предузети радња без опасности од штете или оштећења. Када је умањено, оно добија облик прихватања, искрене интеграције догађаја проживљених у наратив сопственог искуства. Кад се упали, постаје дивљење, којим се изражава тотално уздизање захвалности које се пројектује на особу или ствар. Његова крајност је одбојност.

Поред љубави, поверење има тенденцију да се комбинује са страхом, што је још једна од његових примарних дијада. Када се то догоди, оно се може трансформисати у стање потчињености, у којем се прихвата воља другог упркос жртвовању аспеката сопствене слободе. Овај афекат може бити резултат веза у којима било која страна предузима намерне радње да би створила неравнотежу, која промовише емоционалну рањивост или зависност.

Секундарне дијаде поверења, које настају његовом комбинацијом са афектима веће сличности, подударају се са изненађењем и ишчекивањем. У првом случају долази до радозналости, својеврсног „усхићења“ фокуса пажње како би се повећало знање о нечему што се сматра важним; а у другом се појављује уверење из којег се прихватају принципи који управљају мислима и понашањем, као и вредности и циљеви постављени за живот.

3. У страху

Страх је основна, универзална и инстинктивна реакција; сматрани таквима у практично свим типологијама осећања које су цветале током историје. У свом најсуптилнијем степену изражава се као стрепња (неизвесност трудна песимистичким очекивањима) и на највишем нивоу постаје аутентични терор или страх (држава која обично показује понашања у борби или бекству). Страх, прилагодљива реакција на претње у окружењу, бес је супротност.

Најелементарнија примарна дијада страха јавља се заједно са изненађењем, које у том тренутку настаје оно што ми знамо као страх или запрепашћење. Ова реакција представља злослутну нијансу за првобитно неутрално афективно стање (изненађење), што обично сугерише основна негативна ментална стања (као што су депресија или анксиозност) или присуство стабилних особина личности које подразумевају подложност невољи (као што је висока неуротизам).

Што се тиче ваших секундарних дијада, истиче ону која се јавља као резултат њеног суживота са тугом: очај. Ово стање је једно од најкритичнијих за било које људско биће, јер подразумева субјективни осећај губитак контроле и беспомоћности, чије је одржавање главни фактор ризика за велику депресију. О томе постоји више доказа на пољу клинике и истраживања.

Коначно, страх се може помешати са другим осећањима осим оних које су назначене, посебно одбојношћу и ишчекивањем. Као резултат, дошло би до срама (перцепција страха од одбијања јер се сматра неадекватним) и анксиозност (забринутост због претње која се налази на недефинисаној и двосмисленој тачки у будућности), редом. И једно и друго је уобичајени и потенцијални узрок дубоке патње.

• Можда ћете бити заинтересовани: "16 врста страха и њихове карактеристике"

4. Изненађење

Изненађење је емоција чија се природа обично сматра неутралном и која То је реакција на променљиве и непредвидиве околности које се налазе у непосредном окружењу. Према степену, најмања би била дистракција, стање благог задржавања пажње; а најинтензивније би било запрепашћење, које подразумева апсолутну пројекцију свести пред субјективно неодољивим догађајем (у добру и у злу). Супротно изненађењу било би ишчекивање.

Што се тиче примарних дијада, оних које се чешће јављају када се придруже другим осећањима, издваја се она која се јавља са тугом. Ово афективно преклапање преводи се у разочарање, које произлази из свести о негативном и непредвиђено што је у супротности са првобитно повољним очекивањима на која је депоновано надати се.

Изненађење такође може коегзистирати са радошћу (обликовање одушевљења) и бесом (обликовање беса), што резултира дијаметрално супротним производима. Одушевљење је резултат примања позитивних вести о којима уопште није било знања која промовишу егзистенцијално узбуђење, док огорчење подразумева стање преступа услед негативних околности које су избиле нагло. Потоњи случај је чест у међуљудским односима и чест разлог за сукоб.

5. Туга

Туга је емоционални одговор који зависи од губитка, који изражава се као анксиозност и омогућава нам да добијемо социјалну подршку активирањем зрцалних неурона оних који је посматрају. Најблажи степен је изолација, тенденција ка повлачењу из заједничких активности; а најозбиљнија је депресија, резултат малих кумулативних губитака који погоршавају првобитну тугу. Емоција која делује као њена наличје је радост.

Што се тиче његових честих комбинација, или примарних дијада, истиче се она која се јавља са аверзијом. Ушће оба подразумева кајање, стање интимне нелагодности које настаје понашањем које сматрамо неприкладним због утицаја који би могли имати на друге. Када се удружите са изненађењем, појављује се неодобравање, што сугерише неслагање у погледу туђих идеја или поступака, који су у супротности са основним принципима или вредностима које управљају нашим животима.

На овом дубоком емотивном платну туга такође може коегзистирати са бесом. У овом случају резултирајући производ је завист, од чега ми на недостатак пројектујемо своје недостатке на другу особу, у којем опажамо оно од чега мислимо да патимо. У неким случајевима може промовисати акције усмерене на оштећење њиховог статуса или погоршање њихове вредности.

6. Одбојност

Одбојност је сугестивна осећања одбацивања и грубе и намерне воље за избегавањем. У својим незнатним границама изражава се као досада (или очигледно одсуство интереса), док у интензивнијем постаје одвратност или одвратност. Ово последње се претвара у тврдоглавост одржавати физичку или психолошку дистанцу од елемента који се оцењује као непожељан. Његов супротни пол је поверење, које подстиче зближавање.

Најчешћа мешавина аверзије, или примарне дијаде, је са бесом. Под овом премисом, одбацивање је праћено евидентним непријатељским ставом, који се назива презиром. То је емоционално стање одговорно за неке од главних проблема са којима се суочава наше друштво, а који у својим дубинама крију одређену трунку страха. Неки примери би били ксенофобија и други облици мржње.

Што се тиче секундарних дијада, које се јављају много ређе, вредне су пажње комбинације одбојности са изненађењем и ишчекивањем. У првом случају, то је искуство гађења (реакција крајњег гнушања као резултат прекида догађаја који би се избегао у нормалним условима) и у другом, цинизам (кроз који на сцену друштвених интеракција постављају низ дела око којих постоји широки консензус одбијања, али из лажи и лицемерја са предумишљајем).

7. Иди на

Бес је стање које настаје као директан одговор на увреду, посебно када му се приписује јасна воља треће стране, што је перцептивни елемент од велике важности за њу изглед. У свом најблажем облику поприма облик једноставног беса (неслагање са другом особом у његовим речима или на његове начине) и у крајњем случају прелази у бес (под којим се обично изводе импулсивна дела). У овом случају, спектакуларни афекат је страх.

Најчешћа дијада беса слаже се мешајући се у ишчекивање, производећи издају. То укључује насилна дела на којима се гради пажљиво планирање, што подразумева промишљен процес припреме и висок степен софистицираности. У многим земљама се крвни злочини који се дешавају под окриљем издаје обично сматрају изузетно окрутним и за њих су резервисане најоштрије казне.

Што се тиче терцијарних дијада беса, најважнија је она која настаје пресеком самопоуздања. У таквом случају наступа стање доминације, потпуно супротно оном покоравања и које служи као возило за савијање воље другог лица склањањем у везу која је успостављена са њима (хијерархија). Доминација често прибегава ауторитарним стиловима лидерства који ограничавају индивидуалност.

8. Ишчекивање

Предвиђање је обрнуто од изненађења, односно артикулација јасних очекивања о будућности. Најнижи профил ове емоције је интересовање, који подразумева умерени степен привлачности према одређеном предмету или подстицају, а највиши је будност (ниво суперлатив фокуса пажње, који такође траје дужи временски период и троши много ресурса сазнајни).

Најчешћа дијада ишчекивања јавља се када истовремено реагује са тугом, што доводи до песимизма. У овом случају, очекивање је подгревано негативном нијансом, затамњујући пут којим ће живот морати да путује. Често је емоционално стање код велике депресије, као и код других психолошких поремећаја.

Сложеност унутрашњег живота

Као што се види, унутрашњи живот је дубок и веома разнолик. Људска бића могу истовремено искусити неколико ствари и заправо је то наше природно стање. Познавање могућих комбинација примарних емоција и њиховог превођења у субјективном смислу је од суштинске важности да бисмо научили да идентификујемо, дискриминишемо и управљамо оним што се дешава у нама. Односно, имати одговарајућу емоционалну интелигенцију.

Библиографске референце:

• Маншад, М. и Петрович, А. (2019). Резимирање емоција из текста помоћу Плутчиковог точка емоција. Напредак у истраживању интелигентних система, 166, пп. 291 - 294.
• Плутцхик, Р. (2001). Природа емоција. Амерички научник, 89 (4), пп. 344 - 350.