Фацебоок, Инстаграм... и лето које ти недостаје

Пхотос оф инстаграм снимљене на плажама Форментера, невероватне слике са празника у Лондону, неки селфији снимљени на модним макро фестивалима...

Помиримо се: интерес није толико за лепоту виђеног колико за чињеницу да се може рећи: „Био сам тамо!”. Ми користимо друштвени медији као да су продужетак нашег тела и као такви се пројектујемо у њих покушавајући да понуди најбољу могућу слику. Проблем се јавља много пута када видите да је оно што други подучавају привлачније од онога што ви можете научити. Може ли бити да Инстаграм и Фацебоок појачавају осећај зависти?

Питање самоперцепције

О томе се расправљало у чланку ФОМО синдром: нове технологије и дигитално доба доводе до општег страха да не живе интензивно живот као што (изгледа) то чине други. Међутим, на одмору се то може погоршати.

Треба само видети у којој мери су фотографије најскупљих дестинација и најексклузивнијих локација вирализоване. Додајмо још један састојак овом коктелу: најпознатији и најбогатији људи имају највише пратилаца на друштвеним мрежама. Али чак и Твиттер или Инстаграм предлажу да их следимо када још нисмо покренули свој нови кориснички налог!

Иако то може изгледати чудно, то може значити да подвргавање а континуирани низ идеалних летњих слика чине да се осећамо под притиском да постигнемо искуства упоредива са оним што видимо... управо када ове слике обично преносе забаву, опуштеност и слободу да се шта ради се тражи.

Делимично је то оно што их тера да нам се све више придружују. технолошке потпоре који вам омогућавају да снимате било где и у готово свим условима: паметни телефони са добрим уграђеним камерама, подводне камере, селфи штапићиитд. Тренутак који није овековечен фотографијом је попут тренутка који није проживљен, јер се не може масовно делити путем друштвених мрежа.

Али проблем са овим није само у томе што нам у право време недостаје камера: је да нам требају ти тренуци да се појаве у жељеној количини и у потребним количинама. Није довољно искусити пријатне сензације и ситуације: поред тога, она искуства која живимо они морају бити у могућности да се фотографишу и морају бити препознати од других као нешто према чему зависти. Људи ће бити импресионирани слаповима Игуазу него неким фотографијама снимљеним на масиву на Антарктику, чак и ако је ово ваше омиљено одредиште за овај одмор.

Фацебоок и завист

У којој мери је тачно да се због осећаја доброг стања других путем друштвених мрежа осећамо лоше? Свакако, то је помало дифузна тема и није јој превише лако научно приступити, али постоје неки докази који појачавају ову идеју.

На пример, студија објављена у Јоурнал оф Екпериментал Псицхологи: ГенералУ својим резултатима показује да пасивно користите Фацебоок неколико минута (померите се вертикално да бисте видели публикације које други објављују) појачава осећај зависти и тиме смањује емоционално благостање.

Друга истраживања објављена у ПЛОС ОНЕ постигли сличне резултате и додали још једну занимљиву чињеницу: интеракције лицем у лице нису имале исте ефекте на субјективно благостање као интеракције путем Фацебоок-а. У ствари, учинили су да се учесници у експерименту осећају боље, супротно ономе што се догодило употребом друштвене мреже.

Стога би ово послужило одбацивању хипотезе да се људи осећају лоше због било ког облика социјалне интеракције. Завист и релативна нелагодност коју чини да употреба Фејсбука би била део последица које би укључује излагање сликама и порукама које су други филтрирали како би им пружили жељену слику себе.

И то је уствари врло негативан део употребе мрежа: „Деперсонализација и (не) комуникација у друштвеним мрежама“

Дозе Инстаграма и Фејсбука, са свешћу и у правој мери

Решења да се ово не прође? Бином Фацебоок - завист Могло би имати дубоке корене с обзиром на моћ коју имамо у обликовању слике о себи коју желимо да дамо на Интернету. Поред тога, чини се да у овом погледу нема пуно истраживања, па је тешко знати која је најбоља стратегија за решавање овог проблема.

Међутим, највероватније и најинтуитивније решење је у искористите Инстаграм, Твиттер и друге дигиталне платформе са филозофијом. С једне стране, можемо се подсетити да би било заварати веровање да је оно што видимо репрезентативно за животе других. С друге стране, могли бисмо, на пример, такође узети одмор на друштвеним мрежама. На овај начин, вероватно ће нам доћи још пуно подстицајних искустава, чак и без тражења.