Мицхел Фоуцаулт: биографија и доприноси овог француског мислиоца

Историчар, психолог, филозоф и социјални теоретичар. Мицхел Фоуцаулт је био један од великих мислилаца 20. века, чије су идеје произвеле велики утицај и извршиле велики утицај на целокупно француско културно окружење тог времена.

Широм света био је препознат по идејама о социјалним институцијама, посебно о затворима, здравственом систему и психијатрији, као и по студијама о људској сексуалности. Идеје које ћемо, заједно са његовом сопственом биографијом и делом, размотрити током овог чланка.

• Можда ћете бити заинтересовани: "Како су слични психологија и филозофија?"

Кратка биографија Мишела Фукоа

Рођен 15. октобра 1926. у граду Поатје у Француској и под именом Пол-Мишел Фуко, овај престижни француски мислилац одрастао је године. формално окружење у коме су студије и знање сматрани неопходним, будући да је Фоуцаултов отац био познати хирург Француски.

После академске евиденције пуне успона и падова, Фоуцаулт је успео да уђе у чувену Ецоле Норманде Супериеуре, препозната као једна од колевки најбољих специјалиста и мислилаца хуманистичких наука у Француској.

Његов боравак у Ецоле Норманде био је једна од његових најтежих етапа. Након депресије и неколико покушаја самоубиства, Фоуцаулт је дуго био у рукама психијатра. У овом периоду стекао је велику страст према психологији, што га је довело до дипломе психологије и филозофије.

По завршетку универзитетских студија, Фоуцаулт добио наставничко место у Ецоле Норманде. Међутим, његов боравак на овом положају био је кратак, заузевши за њим место професора психологије на Универзитету у Лилу, такође у Француској.

После још неколико заната, Фоуцаулт се вратио у Француску у намери да заврши докторат, током којег је прихватио место на филозофском одсеку Универзитета Цлермонт-Ферранд.

Током овог периода свог живота Фоуцаулт је постао плодан писац, будући да је већина његових текстова била усредсређена на психологију, психијатрију и ментално здравље. Док су се његове касније публикације фокусирале на теме повезане са политиком, социјалним питањима и сексуалношћу.

Превазилажење структурализма и последњих година

Током година у којима га је занимала структуралистичка струја, Фоуцаулт се сматрао делом струја, налазећи се на истој висини као и неки други велики мислиоци попут Жака Лакана или Клода Леви Страусс. Упркос овоме, Фоуцаулт потпуно одбацио идеју да се на њега гледа као на браниоца структурализма.

1968. избиле су чувене мајске студентске побуне, догађаји који су дубоко обележили Фоуцаулта и касније који је добио место шефа одсека за филозофију новоствореног експерименталног универзитета Париз ВИИИ. Одавде су започеле његове године снажног политичког активизма.

Коначно, овај филозоф је изабран као део престижног академског тела Цоллеге де Франце, повећавајући своје учешће у политичком животу и путујући широм света држећи часове и предавања, укључујући своја чувена предавања и интервјуе у Сједињеним Државама и Ирану.

Током последњих година свог живота, Фоуцаулт је критикован због тога што је непрестано мењао своје идеје и ставове. током свог живота, до онога што је бранио као природни феномен услед искуства и стицања знање.

Коначно, Фоуцаулт је умро 1984. године од АИДС-аНе без претходног уништења великог дела његових рукописа и строге забране објављивања свих оних који су могли „преживети.

• Можда ћете бити заинтересовани: "Биоповер: концепт који је развио Мицхел Фоуцаулт"

Снага по Фоуцаулту

Упркос чињеници да се у својим раним данима Фоуцаулт фокусирао углавном на психолошка питања и она која се односе на ментално здравље, као и на институције које га контролишу, његови најважнији и најпризнатији доприноси су у области друштвених наука и политике.

Будући да је живео у време великих промена и друштвених превирања, Фоуцаулт је био веома заинтересован за садашњост којој је припадао. Дајући изузетна размишљања о системима и односима моћи тог времена.

Пре свега, неопходно је навести да је Фоуцаулт када говори о моћи не ограничава се само на владину или институционалну моћ, ако не и да обухвата односе моћи који се јављају у свим областима друштва, такође познат и као друштвена моћ.

Ову друштвену моћ чини велика мрежа малих сфера моћи, смештених испод великих сила као што су влада или црква. Према Фоуцаулт-у, ове под-сфере моћи налазе се на различитим нивоима и ослањају се једна на другу да би се испољиле на суптилне и лукаве начине.

Међутим, према мишљењу самог мислиоца, главна препрека за извођење револуције је одржавање односа моћи какви су били у то време, позивајући на испитивање и анализу ових односа моћи социјалне природе.

У једној од својих публикација познатих под називом Микрофизика моћи (Фоуцаулт), 1980. Фоуцаулт преиспитује ове односе моћи кроз две различите динамике домена:

• Уговор: материјализује се у моћи угњетавачког и правног типа. На основу легитимитета овога.
• Доминација: успоставља се у смислу репресије и подвргавања.

Фоуцаулт инсистира на томе да се сукоб не налази само у владиној моћи, већ и у свим потконструкцијама односа моћи унутар које га одржавају.

Следећи ову идеју, Фоуцаулт инсистира на томе анализа односа моћи не би требало да полази од владине моћиУместо тога, потребно је започети са најмањим подсферама снаге које га напајају и омогућавају одржавање.

Коначно, Фоуцаулт утврђује да је главна улога мислилаца унутар друштва, пратећи га у борби против облика моћи који постоје у њему.

Главна дела овог филозофа

Као што је претходно поменуто, Фоуцаулт се истакао као плодан писац. У наставку ћемо прегледати нека од његових најрелевантнијих дела.

1. Историја лудила у класично доба (1961)

Фоуцаултово прво релевантно дело, у њему анализира и преиспитује третман концепта лудила кроз историју, истичући еволуција лечења датог пацијенту.

2. Речи и ствари (1966)

У овом Фоуцаултовом раду мислилац размишља о томе како се разликују сви историјски периоди представљањем низа основних услова истине који утврђују шта је прихватљиво и како ови услови еволуирају и мењају се током времена.

3. Археологија знања (1969)

Још једно од најрелевантнијих дела француског мислиоца у којем врши испитивање или анализу функционалности и снаге реченица као основних јединица дискурса.

4. Гледај и кажњавај (1975)

Током овог рада врши се анализа и одраз рада казнено-поправних завода, са намера да се разуме еволуција која током година пролази кроз начине на које се деца кажњавају осуђеници.

5. Историја сексуалности (1976, 1984)

Ово Фоуцаултово дело материјализовано је у три различите целине у којима је употреба сексуалност као режим моћи, као и употреба сексуалних задовољстава широм прича.

Када је Фоуцаулт умро 1984. године, написао је четврти том ових размишљања, који се фокусирао на сексуалност и хришћанство.