Топ 10 кинеских легенди (и шта оне значе)

Исток је за западњаке увек био мистериозна и лепа земља, са прелепим пејзажима и веома разноликим и древним културама. Једна од земаља која је у том смислу увек изазивала највећу фасцинацију и која је заузврат имала највећи утицај а однос са Европом кроз историју је Кина, још од времена Марка Пола, па чак и од доба Древни.

Ова земља има миленијумску културу у којој су се кроз векове развијали велики митови и традиције. Да би илустровао ово богатство и разумео мало више његове идиосинкразије Кроз овај чланак видећемо неколико кинеских легенди, са вашим објашњењем.

• Повезани чланак: "10 најзанимљивијих јапанских легенди"

10 великих кинеских легенди

Овде ћемо вам показати мали избор од десетак познатих кинеских легенди.

1. Легенда о краљу мајмуна

Једна од великих кинеских легенди, а вероватно и најпознатија у целом свету, је легенда о краљу мајмуна. Овај лик има врло широку причу која нам говори о потрази за бесмртношћу.

Краљ мајмуна Сун Вуконг рођен је из магичног камена пореклом из хаоса у планинама Хуагуо-схан. Након што се придружио мајмунском клану, Сун Воконг

Доказао је своју вредност скочивши низ водопад и пронашавши нови дом за мајмуне иза њега, који га је именовао краљем. Међутим, Краљ мајмуна постао је свестан након смрти свог ближњег да ће једног дана доћи његово време, па је одлучио да крене у потрагу за бесмртношћу, прерушавајући се у људску одећу.

По одласку би срео великог будистичког учитеља, који га упркос првобитном оклевању на крају дочекује, дајући му његово име и покажите му сјајне вештине попут способности да се трансформише или скочи импресивно од скоро стотину километара.

Али једног дана, и видевши како је Краљ мајмуна искористио своје поклоне као представу, господар је одлучио да га избаци из храма. По завршетку обуке ово биће извршио бројна путовања како би постигао бесмртност. Међу њима се издваја путовање до Палате змајског краља Источног мора, одакле би украо штап Ру Ии Банг који је одржавао равнотежу мора. које ће касније постати његово оружје (нешто што је генерисало озбиљне катаклизме) и чиме је присилио велике Змајеве краљеве да му дају опрему магичан. Такође је отпутовао у Инферно да из књиге живота и смрти прецрта његово име и име осталих мајмуна.

Тада када покушава да га контролише, цар жада одлучи да га узме и додели му племићку титулу. Прво му додељује титулу заштитника коњских стаја, али након сукоба одлучује да дода титулу чувара воћњака бескраја Бресква. Упркос томе, када му се одбије приступ банкету у част царице Сун Вуконг, он се разбесни и одлучи да украде Брескве бесмртности и пилуле бесмртности лорда Даоиста Лаозија, такође уништавајући воћњак.

Тада цар шаље сто хиљада ратника да га зауставе, али Краљ мајмуна успева да их победи.. Напокон је ухваћен и наређено је његово погубљење, али након што је попио таблете и брескве бесмртности, ништа га није могло убити. Сун Вуконг био је закључан у пећи са осам триграма, где је горео све док инструмент није експлодирао. Али то није било довољно да га убије.

Цар је затражио помоћ Буде, који је изазвао Краља мајмуна и кладио се с њим да није у стању да прескочи длан своје руке. Ако би успео, био би постављен за цара, а ако не, био би закључан. Сун Вуконг је прихватио опкладу и скочиоДо онога што је веровао био је крај Универзума у ​​којем је могао да види само пет колона. Уринирао је на њих да означе докле је стигао. Силазећи, међутим, открио је да су ти стубови били Будини прсти; изгубио је опкладу. Покушао је да побегне, али Буда га је запечатио у Планини од пет елемената за целу вечност.

Вековима касније ослободио га је Монах Танг, коме је помагао на путу да поврати свете списе за Кина (да, и уз помоћ чаробне траке због које је монах створио велике болове у случају требати).

2. Легенда о змајевом бисеру

Змајеви су у Кини веома дивљена бића. У овој земљи то су обично створења велике моћи, али и велике мудрости, често повезана са временом. Међутим, задовољство могу наћи и у материјалном имању, од којих је човек прижељкивао. Као у овој легенди.

Легенда каже да је некада на острву Кинабалу живео змај, који је углавном био миран и који је желео и играо бацајући у ваздух и сакупљајући огроман бисер који је био његово највредније имање.

Многи су ово прижељкивали и дошло је време када је цар желео да то уклопи у своје благо. Због тога је свом прворођенцу поверио задатак да га се дочепа и крене са својом посадом. Млади принц је измислио план како да се домогне бисера, тражећи од својих људи да му направе змаја способног да поднесе тежину одраслог човека и батеријску лампу.

Када је поменути змај саграђен, принц је сачекао док змај није ноћ спавати и уз помоћ комете успео је да одлети до положаја змаја и замени бисер за лампа. После тога га је покупила посада. Међутим, змај се убрзо пробудио и створио будућност насрнуо је на принчев брод како би захтевао поседовање.

Принц и његови морнари, очајни пред нападом змије, одлучили су да напуне топове и ватру. Првим хицем змај је помислио да му бацају бисер, па је потрчао да га ухвати, али га је тежина метка одвукла доле, падајући у море. Принц је успео да се врати кући са драгуљем, који је постао део царског блага, а временом ће постати нови цар.

• Можда ћете бити заинтересовани: "10 кратких мексичких легенди заснованих на популарном фолклору"

3. Легенда о љубитељима лептира

Неке од постојећих легенди у Кини говоре нам о модернијој визији од традиционалне за време у којем су написане. Говоре нам о потрази за истинском љубављу за породичним наметањем, као и потрага за знањем код популације која у то време није смела да иде у школу: жене.

Легенда каже да је у давним временима постојала млада жена по имену Зху Иингтаи која је имала дубоку жељу да учи, има образовање и стекне знање. Али у то време женама није био дозвољен приступ образовању изван оног које је добило у родитељски дом, којим је интелигентна девојчица одлучила да се преруши у мушкарца како би је испунила сањати.

На овај начин, уз пристанак оца, млада жена је могла да започне студије. Током свог тренинга упознао је другог младића, Лианг Сханбо-а, са којом би годинама делила собу и с којим би започела пријатељство које се постепено продубљивало. Толико да се Зху Иингтаи на крају заљубио.

Међутим, једног дана Жу Јингтаи ће примити вест да се његов отац разболео и да ће се вратити кући. Млада жена је једном од својих тренера поклонила вентилатор, тако да ће, када за то дође време, дати Лианг Сханбо-у и рећи му да жели да се уда за њега.

Након тога, млада жена се спремила за повратак кући, а Лианг Сханбо ју је пратио. Жу Јингтаи је на путу покушао да га натера да види ко је он заправо, без успеха. Не знајући шта да ради, млада жена је покушала да га убеди да се ожени наводном сестром близанком. Младић је на крају пристао да је упозна касније, а након што је неко време пратио Зху Иингтаи, одвојио се од ње да би се вратио на студије.

По доласку кући, млада жена је видела да је њен отац опорављен. Али је пронашао и лоше вести: отац јој је уговорио брак. Касније је Лианг Сханбо примио обожаваоца и погодио ко је Зху Иингтаи, па је пожурио да посети Зху Иингтаи и његову породицу. Међутим, тамо му је млада жена рекла шта се догодило. Обоје су плакали и заклели се на вечну љубав, на коју је отац на крају избацио младића. Лианг Сханбо се вратио кући и убрзо се разболео и умро.

Када је датум стигао, Зху Иингтаи је морала да се припреми за њено уговорено венчање и док су је у паланки водили до места где ће бити одржана поворка, пронашла је гробницу. Гроб назван по Лианг Сханбо-у. Жена је пришла и заплакала за изгубљеном љубављу, али изненада је гробница отворена у исто време када се појавила велика олуја. Зху Иингтаи се насмешио и бацио у јаму.

Кад је то учинио, изненадна олуја се стишала и чланови сватова могли су да виде како су из гроба изронила два лепа лептирића, у којем су пребивале душе Зху Иингтаи-а и Лианг Сханбо-а, који су заједно одлетели заувек и заувек.

4. Стварање универзума

Једна од врста митова на коју се можемо осврнути у готово свим митологијама и културама нешто што је будило знатижељу човечанства од почетка времена: како универзум. Кинеска митологија нам у том смислу нуди легенду о Пангуу или П'ан-Ку-у као могуће објашњење.

Легенда каже да је на почетку владао само хаос, сједињени небо и земља и свемир концентрисан у црно јаје. У њему је спавало једно биће, Пангу или П'ан-Ку. Када су га пробудили, нашао се заробљен у јајету, па је наставио да га разбија. Ово је учинило да део јајета, најлакши и најјаснији, одлети и прилагоди се небу, док би доњи и тамнији део чинили Земљу. Дивовско биће би имало главу на небу, а ноге на земљи, а с проласком миленијума обоје би постајало све веће.

После тога рођена су и четири бића: Змај, Фенг Хуанг (сличан фениксу), Корњача и Килин. Удружујући снаге са Пангуом, формирали су станице и пет елемената.

Али П'ан-Ку није био бесмртан и дошло је време када је умро. Његова смрт родила би велики број елемената света: из његовог даха устао је ветар и његове очи постале би Сунце и Месец. Брада му је звезде, а кости минерали. Његови удови би конфигурисали стубове који раздвајају Небо и Земљу, а њену крв мора.

5. Нува и стварање човека

У давна времена Кина је такође имала бројне древне богове творце, често повезане са царском хијерархијом. Једно од њих је Нува, прво божанство, женски ентитет који међу својим вишеструким атрибутима неке легенде сматрају творцем човечанства.

Легенда каже да је једном када су створени свемир и звезде, мора и планине, шуме и животиње рођена и прва богиња Нува. То је било преврнуто људско и торзонозно змаје са способношћу да се трансформише. Ово божанство је путовало светом, чудећи се својим чудима.

Међутим, божанство је сматрало да свету недостаје живот, до те мере да се и сама после извесног времена осећала усамљено. Након што је стао испред реке, могла је да види свој одраз над водом и почела је да размишља о стварању бића сличних себи. Почео је да вади блато и обликује га у облик који му се свиђа. Дао му је ноге и руке, а када је коначно завршио посао, одлучио је да му удахне живот. Тако је рођено прво људско биће.

Богиња је почела да ствара све више и више људи, али видећи да ће јој требати много људи да насели свет, одлучила је да постави плетени штап како би се уклонило блато, тако да када се оно извади појавили су се мали фрагменти који би заузврат били трансформисани у друге људи. Исто тако, а пошто им нисам дао дар бесмртности, стварам мушкарца и жену како би могли да заче и створе више бића којима ће напунити свет.

6. Легенда о пиштољу и Иуну и о великој поплави

Кинеска култура, као и многе друге велике антике, имају легенде које нам говоре о великој поплави на универзалном нивоу. Првобитно се сматрало да је Земља равна док је небо сферно, а други држе четири стуба који омогућавају равнотежу и функционисање оба света. На основу овога постоји легенда која нам говори о томе Гун, херој који је украо земљу и његово потомство.

Легенда каже да је некада на небесима био велики рат између бога воде Гонг Гонга и бога ватре. Зхуан Ксу, први поражен и у свом бесу даје снажан кундак главом планини која је дошла до ње сруши га. Али ова планина је била један од четири стуба који су подупирали небо, што је изазвало такав нагиб неба да је утицало на воде света. То је довело до поплаве која је захватила сву познату земљу и изазвала озбиљне проблеме за опстанак људи.

Видевши ово, цар Јао је наредио Гуну да покуша да заустави последице велике поплаве, због чега Узео је од бога Неба тајну ксиранга (свето тло које је само по себи расло и умножавало се исти). Гун је искористио ову моћ за стварање резервоара у поплављеним земљама, захваљујући чињеници да је земља расла истом брзином као и вода до тачке да јој је блокирала пут. Али бог Неба је потражио киранг и наредио богу Зху Ронгу да га преузме. Гун је сакупио сав терен који је створио (враћајући воде у поплаву претходно сачуваних подручја) и скривајући га. После скоро деценије неуспешног покушаја заустављања поплаве овом методом, и доласком новог цара, Гун је затворен на планини Иу Схан и коначно погубљен.

Међутим, након три године његово тело је остало неискварено, нешто због чега је Зху Ронг пресекао стомак да види шта се догодило. Одатле је дошао Иун, син Гун-ов. Такође му је додељена иста дужност као и његовом оцу, али у његовом случају је на крају схватио да није довољно да заустави воде: он је генерирао уз помоћ различитих бића небески канали који су дозвољавали да се воде исушују и после тринаест година (у којима није посетио своју кућу из страха да ће изгубити концентрацију) постигао је оно што његов отац није Могао сам.

7. Легенда о дами Беле змије

Забрањена љубав је још једна тема која се може видети у многим кинеским легендама, а једна од најпознатијих је она о Белој змији. Поред тога, такође нам говори о томе да не уопштавамо своја уверења, из визије доброћудне и љубавне змије.

Легенда каже да су на планини Емеи живеле две велике змије, једна бела и зелена, које су имале магичне моћи. Са њима су се трансформисали у жену и истраживали регион. Једног дана Бела змија, узимајући име Баи Сузхен, на путу је срела младића по имену Ксу Ксиен. Из контакта њих двоје настала је дубока љубав, обоје су се венчали за кратко време и отворили апотеку између њих.

Али једног дана, свештеник по имену Фа Хаи је Ксу Ксиену истакао да је његова жена змијски демон. У почетку му није веровала, али током неких прослава жена је пристала да пије вино како не би узнемирила мужа. Због тога је изгубио контролу, нешто због чега је отрчао у своју собу и тамо се трансформисао. Када је Ксу Ксиен ушла и видела је као Белу змију, умрла је од страха. То је натерало велику Змију да започне потрагу за магичним биљем које је способно да га врати у живот, биљем које му је бог дуговечности доделио када му је било жао због његове ситуације.

Враћен у живот, Ксу Ксиен је у почетку мислио да је доживео халуцинацију, али је на крају отишао у храм Фа Хаи и постао свештеник. Баи Сузхен је отишла са сестром да тражи свог мужа, нешто што је након одбијања Фа Хаи покренуло магичну борбу у којој даме су учиниле да воде поплаве храм у исто време када је монах створио земљу која је спречила да се то догоди. Са трудноћом Беле змије и њеном снагом, Беле и Зелене даме су се повукле.

Али дошло је време када је Баи Сузхен родила и Ксу Ксиан је одлучио да је посети и упозна сина. Тамо је жена признала истину мужу. Уживајући у тренутку Фа Хаи је бацио чаролију због које је Бела дама била заробљена у златној посуди, тврдећи да је њихово сједињење са смртником забрањено.

Међутим, како је време пролазило, сестра Беле даме, Зелена Дама (њен људски облик по имену Ксиао Кинг) постигао је већу моћ и успео је да ослободи своју сестру и да свештеника поједе краба. Овим је пар могао поново да се сретне, овај пут прихватајући и волећи се онаквима какви су били.

8. Легенда о Јинг Веи-у

Неке кинеске легенде имају тужну прошлост, али то заузврат говори о напору и истрајности. Пример за то је легенда о Јинг Веи-у, митолошко биће које је научило да мрзи море и на све начине покушава да га пресуши.

Легенда каже да је једном постојала млада принцеза по имену Ну Ва (у част божанства), ћерка цара Схен Нонга. Млада жена је волела море и пловидбу његовим водама, нешто што је радила са вештином и страшћу и са уверењем да јој се у њима неће догодити ништа лоше. Али једног дана струја му је однела чамац, са таквом срећом да је избила олуја и велики таласи довели до тога да потоне и умре.

Међутим, његова душа се вратила у свет у облику Јинг Веи, прелепе птице чија је древна љубав према мору прерасла у дубоку мржњу због тога што ју је убио. И желео је освету. Отишао је на море и рекао му да намерава да га убије, нешто чему се ругао. Птица је затим отишла на копно, и ту је сакупио све што је могао да га баци у воде и на тај начин напунити море на такав начин да се нико други није могао утопити, вољан да потроши онолико колико је требало, чак и хиљаде година. И то је нешто што млада жена наставља да ради из дана у дан, носећи и бацајући са великом истрајношћу све камење, гране и елементе које може да је осуши.

9. Легенда о четири змаја

Змај је митолошка животиња велике популарности у Кини, која је биће дубоко повезано са културом и повезано са кишама и реком. Поред легенде о змајевом бисеру, ова бића су део многих других, укључујући и нека која се односе на порекло главних река Кине.

Легенда каже да у древним временима у Кини није било река или језера, већ само море. У њему су живела четири велика змаја: Црни који је обожавао летење ваздухом, Бисер који је поседовао ватру, Жути усредсређен на земљу и Велики змај који је обожавао воду.

Ова бића су летела и била срећна, све док једног дана нису видела како на земљи људи моле богове за кишу, без које нису могли да добију усеве да би се прехранили. Змајеви, растужени, одлучио да оде код цара од жада и замолили су га да падне киша. Изнервирало га је њихово мешање, али обећао је да ће сутрадан кишити и рекао им да се врате у море.

Међутим, ни сутрадан ни много дана касније није пала ни једна кап кише, нешто што је повећало очај човечанства. Змајеве је ражалостио царев недостатак акције и његово непоштовање човека. Видевши да цар то неће учинити, змајеви су одлучили да крену у акцију. Велики змај предложио да се вода узме из мора и баци са неба за наводњавање поља, нешто што су њих четворица направили на брзину.

Али бог мора упозорио је Јаде Цара, који се разбеснео што није имао његову дозволу, и наредио да се змајеви ухвате. Цар је наредио богу планина да на сваку од њих постави планину како би их заувек затворио. Не жалећи за својим поступцима, змајеви су трансформисали реке Јангце, Хеилонгјианг, Хуангхе и Зхујианг.

10. Легенда о сузама Менг Јианг Ну-а

Веома позната традиционална кинеска легенда говори нам о снази љубави и беса због смрти вољених, поред позивања на сурове услове и ризике које су трчали градитељи Великог зида Кина.

Легенда каже да је у време када је династија Кин држала власт у Кини и када се градио Велики зид, две породице су биле раздвојене овим: Менг и Јианг. Они су, да би симболизовали своје пријатељство, засадили две биљке пењачице (по једна са сваке стране) тако да су биле горе. Једном када су се биљке објединиле, обе породице су виделе да је овај савез дао огроман плод.

Обе породице су се расправљале чија је, али одлучиле су је поделити на пола подједнако. Међутим, Унутар плода пронашли су девојчицу, коју су одлучили да узгајају заједно са именом Менг Јианг Ну. Ова девојчица је одрасла и постала жена, а једног дана је упознала човека по имену Ван Ксилианг који је био прогоњен због погубљења (још од мудраца Рекао је цару да ће жртвовањем десет хиљада људи спречити урушавање делова зида, а име Ван значи тачно десет хиљада). Након што му је испричала о ситуацији, одлучила је да га сакрије у свом случају, али с временом су се обоје заљубили и коначно се венчали.

Али управо на дан венчања, Ван Ксилианг је ухваћен. У принципу, био је принуђен на принудни рад: учествовао у изградњи Кинеског зида. Менг Јианг Ну није изгубила наду и сачекала је да јој се муж врати. Међутим, када је дошла зима, он се није вратио. Жена је наставила да тка одећу како би се њен супруг могао заштитити од хладноће, да би је потом однела до места Великог зида где је првобитно требао бити Ван Ксилианг.

Међутим, када је стигао, чекале су га врло лоше вести: током градње човек је умро и сахрањен негде на Великом зиду. Жена је плакала и плакала три дана и ноћи таквом снагом да се Зид сажалио, пустивши да око 400 километара потоне. Међу њима је било и место где је сахрањен Ван Ксилианг, нешто што је омогућило жени да поново види свог љубавника.

Библиографске референце:

• Цхристие, Антхони (1968). Кинеска митологија. Фелтхам: Хамлин Публисхинг.
• Ву, К. Ц. (1982). Кинеско наслеђе. Њујорк: Цровн Публисхерс.
• Ианг, Лихуи и Деминг Ан, са Јессицом Андерсон Турнер (2005). Приручник за кинеску митологију. Њујорк: Окфорд Университи Пресс.