Bartolomé de las Casas: biografi om denna spanska krönare och kroniker
Upptäckten av Amerika 1492 markerade början på en ny era för mänskligheten som helhet.
Därför är berättelserna om dem som levde denna händelse i första person ovärderliga. Bartolomé de las Casas var en av de viktigaste kronikerna, vilket vi kommer att kunna verifiera i denna biografi av en av huvudpersonerna i erövringen av Amerika.
- Relaterad artikel: "Juan Huarte de San Juan: biografi om denna föregångare till psykologi"
Kort biografi om Bartolomé de las Casas
Bartolomé de las Casas Han föddes i Sevilla, omkring 1474 eller 1484, eftersom denna information skiljer sig enligt olika historiker De har samlat in information om ditt liv. Hans familj var av franskt ursprung. Riddaren Bartolomé de Casaux bosatte sig i detta område efter att ha hjälpt kung Ferdinand III av Castilla att återerobra dessa territorier. Senare ändrade han sitt efternamn, Casaux, till den spanska versionen, las Casas.
Från den riddaren skulle släkten till Bartolomé de las Casas själv, född två århundraden senare, fötas. I flera generationer hade medlemmarna i denna familj relevans och relation till adeln och till och med olika kungar. Man tror att han fick sin utbildning vid Colegio de San Miguel, där han upplevde en inställning till den religiösa världen.
Efter att ha avslutat de första akademiska stadierna flyttade han till University of Salamanca, där han studerade stats- och kanonrätt.. Just i klostret San Esteban, som ligger i samma stad som detta universitet, fanns det en släkting till Bartolomé de las Casas, som fungerade som en kontakt för att presentera honom för Christopher Columbus själv, som var Jag bodde där.
I själva verket hade amiral Colón en lång relation med sin familj, eftersom han också hade bott i Sevilla. Så mycket så att en av besättningen var Juan de la Peña, som var bror till Bartolomés far. Från denna resa återvände Columbus och andra medlemmar av expeditionen med sju personer från Indien och olika djurprover.
Christopher Columbus turnerade halvön för att visa sina resultat för de katolska monarkerna. Under sitt stopp i Sevilla kunde Bartolomé de las Casas själv se honom och observera folket som kom från Amerika i första personen.
Förhållande med indianerna
Pedro de las Casas, Bartolomés far och hans två bröder, gick med i besättningen på Columbus andra resa. När de återvände återvände fartygen med inte mindre än sexhundra indianer, till vilka de praktiskt taget behandlade slaveri. Så mycket att en av dem fick Bartolomé de las Casas, att vara hans tjänare.
Men Bartolomé föredrog att utnyttja denna möjlighet att studera egenskaperna hos denna person och deras kultur. Han försökte göra jämförelser mellan sin religion och kristendomen själv och försökte till och med ta reda på om det fanns någon koppling mellan hans språk och latin.. Vad han gjorde var därför en fullständig humanistisk studie där han försökte ta reda på vad likheterna och skillnaderna var mellan de två mänskliga grupperna.
Det faktum att Columbus expedition återvände med gruppen indianer fick konsekvenser på högsta nivå. Drottningen av Castilla, Isabel la Católica, ansåg att invånarna i de nyupptäckta länderna var ämnen med samma rättigheter och skyldigheter än andra, och därför var det strängt förbjudet för dem att förvandlas till slavar, under dödssmärta för dem som gör det gjorde.
Det finns skillnader mellan huruvida Bartolomé de las Casas reste till Amerika vid Columbus andra expedition 1493 eller den tredje 1498. Till och med andra vågar att det måste ha varit senare, omkring 1502. Hur som helst, efter att ha avslutat sina universitetsstudier, blev han doktrinalist och gick med på en av resorna till den nya världen.
Även om han färdades på Antonio Torres-expeditionen, med Francisco de Bobadilla ombord, En rad omständigheter gjorde att det sammanföll i Hispaniola med Columbus fjärde expedition. En orkan hade sjunkit flera fartyg, och man tror att Bartolomé de las Casas var en av de ansvariga för ta hand om de sårade och sjuka av epidemin som därefter släpps ut som ett resultat av de låga förhållandena hälsosamhet.
Under de kommande åren följde en serie strider mot grupper av indianer, följt av lika många vapen. De las Casas tilldelades ett beröm för sina tjänster som utförts i några av dessa strider. Han stannade i Amerika fram till 1506, då han återvände till Spanien och sedan till Rom för att officiellt bli kyrkans präst.
- Du kanske är intresserad av: "Humanism: vad är det, typer och filosofiska egenskaper"
Återvänd till Amerika
År 1508 återvände Bartolomé de las Casas till Hispaniola och strax efter Dominikanernas ordning anlände., vilket skulle vara nyckeln till relationerna med indianerna i framtiden. Från början lade dessa religiösa människor mycket intresse för att ge invånarna i Amerika en värdig behandling. Den här frågan orsakade stora meningsskiljaktigheter med vissa ledare, som inte var upp till uppgiften att uppfylla dessa krav. itos.
Diskussionen nådde en sådan nivå att vissa till och med fick den att nå kung Ferdinand den katolska framställan om utvisning från Dominikanernas religiösa ordning, så att de inte skulle blanda sig i deras är viktigt. Kungen lyssnade på företrädarna för båda positionerna, och från dessa utfrågningar föddes de så kallade Indiens lagar, uppförandekoder för en god behandling av ursprungsbefolkningen. Detta dokument antar grunden för de mänskliga rättigheterna som vi känner idag, så dess betydelse kan inte underskattas.
Bartolomé de las Casas deltog i erövringen av olika delar av ön Kuba, eftersom det använde ett system bestående av att skicka en indisk utsändare, som förberedde marken för ankomsten av spanjorerna. Alla dessa folk kristna och lades till imperiets herravälde. Bartholomews huvudverk under den tiden var just indianernas dop och överföringen av den kristna Guds ord.
Besvikelse med erövrarna
Men efter en serie händelser, såsom massakern i Caonao, där Pánfilo de Narváezs män oberättigat dödade en grupp indianer, Bartolomé de las Casas var mycket besviken över dessa handlingar och hotade att överföra till kungen vad som hände i Amerika.
För sina tjänster i olika kampanjer på Kuba fick de las Casas nya beställningar i Cienfuegos omgivning. Trots att han behandlade indianerna på ett korrekt sätt, enligt lagen, och lärde dem evangeliet, som hans arbete dikterade, använde han dem också för att skaffa guld från de närliggande gruvorna.
Men något hände som förändrade deras perspektiv, och det var ankomsten av en annan grupp Dominikanska bröder, som gjorde det att veta för Bartolomé de las Casas hur mycket de beundrade hans rykte, för den goda behandlingen han gav till ursprungsland. Detta fick honom att inse att även om han fick de komplimangerna hade han inte uppfört sig rättvist, och att systemet de hade utvecklat behövde ändringar.
Det var vid en påskmessa där han höll en viktig predikan och fördömde handlingarna från encomenderos. Detta faktum skapade en stor kontrovers. De kritiserade honom för att ha attackerat en grupp som han själv var medlem i. Det var då han ville avstå från alla sina anklagelser, oavsett hur mycket de försökte övertala honom att inte göra det, eftersom det innebar att avstå från alla rikedomar som skulle komma.
De infödda och de senaste åren
Bartolomé de las Casas återvände till Spanien och hade en publik hos kardinal Cisneros för att låta honom få veta sina observationer. Kardinalen anförtro honom en plan för kolonisering och utsåg honom till universell beskyddare för indianerna. År 1516 återvände han än en gång till Amerika. Härifrån uppstod en serie strider mellan dem som gynnade indianernas projiceringslagar och de som inte var för arbetet.
Efter många års hårt arbete, predikande av kristendom och god behandling av de infödda 1540 återvände Bartolomé de las Casas till Spanien och träffade kejsaren Carlos I. Under den här utfrågningen kunde han förmedla alla de problem som han hade bevittnat efter sina år av tjänst i Amerika. Den här utfrågningen slutade släppa lös de nya lagarna, som befriade alla indianer från encomenderos.
Bartolomé de las Casas utsågs till biskop i Chiapas. Han återvände till Amerika 1544, men många tog emot honom med missnöje och instämde inte i de lagar som han lyckats anta. År 1547 återvände han till Spanien, avgick sitt biskopsråd. Han skrev några av sina mest kända verk, till exempel den korta förhållandet mellan Indiens förstörelse.
Han tillbringade sina sista år i Madrid, innan han dog, år 1566. Bartolomé de las Casas, känd som indianernas apostel, vilar i Valladolid, som han begärde i sina sista önskningar.