Vad var upplysningens rörelse?

Dagens västerländska värld kunde inte förstås utan upplysningsrörelsen. Dess existens lade grunden för vetenskapens utveckling som vi känner den, förutom att främja värden som rationalitet och frihet med sin optimistiska filosofi om möjligheterna att omvandla samhället som människor Jag hade. Låt oss se vad det bestod av.

• Relaterad artikel: "Historiens 5 åldrar (och deras egenskaper)"

Vad var upplysningen?

I mitten av 1600-talet och början av 1700-talet beslutade en handfull borgerliga intellektuella från Europas hjärta att Jag var redan trött på systemet som inrättades av den gamla regimen, även kallat Absolutistregimen, där all politisk makt och socialt liv styrdes av en lag som uppfördes genom "gudomligt val".

Även om historiker tillskriver upplysningens födelse till England, var det i Frankrike som denna tanke började lägga grunden till intellektuella som Voltaire, Rousseau eller Montesquieu bland annat att grunda vad som skulle vara encyklopedism, vilket skulle vara en stor främjare av upplysningen.

Rationalism, den ideologiska grunden för denna historiska fas

Illustration Det är en rörelse av filosofisk, litterär, vetenskaplig och slutligen politisk karaktär. Huvudmantrat var att avsluta status quo som infördes av de europeiska kungarikernas arkaiska och föråldrade strukturer, som i princip drivs av religion och kyrkliga institutioner. Denna period skulle också bli känd som Upplysningstiden, resultatet av framsteg och utveckling av nya idéer, huvudsakligen baserade på förnuft och individuell frihet.

Som en syntes av föregående stycke kan vi säga att upplysningen Dess huvudegenskaper var rationalism, tro på människans godhet, sekularism och optimism; det senare ur en mer humanistisk synvinkel. Idén om förnuft styrde över Uppenbarelseboken och teologiska mandat och motsatte sig starkt traditionalismen.

Rationalism är då den term som hörs mest under upplysningstiden, en metafor att uttrycka den upplysning som intelligens och logik avger för att vägleda världen full av okunnighet. Anledningen bör vara det element genom vilket människan hade förmågan att förstå allt genom sin intelligens, undvika vidskepelser och utomjordiska teorier. "Det som inte är rationellt, bör märkas som falskt", försvarade det illustrerade.

• Du kanske är intresserad: "Hur är psykologi och filosofi lika?"

De viktigaste egenskaperna hos rörelsen

Återigen fokuserar vi på förnuftet som det enda sättet att veta sanningen. Vetenskapen kommer att påverka denna förutsättning, där allt som är föremål för diskussion eller intellektuell debatt måste ha bevis: ett försök görs för att undvika religionernas dogmatism. Det var Rene Descartes som inspirerade illustratörer med sina idéer om "metodisk tvivel." Voltaire var en annan kritiker av teologisk fanatism och konservativa värden som förhindrade skakningen av okunnighet.

Ett annat element att ta hänsyn till är det ultimata syftet med upplysningstiden, som var ingen annan än att hjälpa till att uppnå lycka och välbefinnande för medborgarna, genom framsteg, privat egendom, frihet och jämlikhet. För att uppnå lycka måste politiken vara sättet att uppnå den för hela samhället där ett socialt kontrakt styrs mellan folket och härskarna.

De upplysta i Spanien

Eftersom det skulle hända i de övriga europeiska territorierna och nationerna, skulle upplysningen gradvis och med extrem måttlighet komma in i venerna i det spanska samhället. Inte för att det kom plötsligt och mycket senare än i Frankrike eller Tyskland, men kyrkans kraft hindrade deras framsteg.

I själva verket, som också hänt i de homologa länderna, var den upplysta spanska en intellektuell minoritet av ädel klass, med egendom och mycket ofta, med en del av kontorssektorn på deras sida, vilket var en nyhet. Inte alla gudomliga försvarare var emot den nya horde idéer som skulle etablera sig över hela den gamla kontinenten, vilket gav upphov till den franska revolutionen 1789.

Som en minoritet representerad av de illustrerade författarna i Spanien, de medel de brukade göra att få budskapet var skapandet av offentliga intellektuella institutioner så att alla hade det tillgång. Akademier för språk, historia, vetenskap och medicin var pionjärer i att avslöja idéerna om "ljusen" i vårt territorium. Vissa författare som Jovellanos, Guindo Cerezo och till och med kung Carlos III var stora anhängare av denna rörelse.