SAMMANFATTNING av El Conde Lucanor och ANALYS av detta arbete

Vi har alla känt att tala om sagorna om arabiska nätter oof historierna om Decameron av Boccaccio. Med exempel på denna statur är det inte konstigt att dra slutsatsen att man på medeltiden gillade att läsa - eller åtminstone lyssna på - berättelser eller noveller. Men du behöver inte lämna landet för att hitta exempel på liknande litteratur, på det spanska språket.

Greve Lucanor, från Don Juan Manuel, är ett av de viktigaste verken i Spansk medeltida litteratur. Slutfört 1335, inkluderar arbetet 51 moraliserande berättelser o exempla, med en moral inkluderad, att de helt klart hade ett syfte didaktik. I denna lektion från en LÄRARE kommer vi att göra en kort sammanfattning från Greve Lucanor i allmänhet, och vi kommer att avsluta med en analys kort för att reflektera över vikten av detta arbete. Förbered dina svärd och hjälmar för ett besök på medeltiden!

Greve Lucanorär en samling av 51 exempla eller moraliserande berättelser, skrivet för att "lära dem som hör", det vill säga för att förmedla ett moraliserande budskap till läsaren genom en fiktiv historia. Varje berättelse är olika och behandlar olika berättelser, men alla 51 delar

samma struktur med en sista moral. Hela arbetet med Greve Lucanor Den har fem delar, men den är i denna del sammansatt av berättelser där centrum för intresse och huvudstudier ligger.

Teman i berättelserna är väldigt olika, baserat på situationer och reflektioner som kan tillämpas på verkliga livet och undervisning Universella värden: gör vad du tycker är rätt utan rädsla för kritik, i berättelse II, eller undvik fantasier innan du kan basera dem på verkliga händelser, till exempel i berättelse VII. Dess källor är också mycket varierande, inklusive arabiska berättelser, klassiska fabler, evangeliska berättelser och historiska personer.

I den här lektionen kommer vi inte att göra en sammanfattning av var och en av berättelserna, men det är viktigt att behålla de grundläggande idéerna i verket, med hänsyn till de två prologerna som föregår berättelserna.

Greve Lucanor börjar inte direkt med berättelserna, utan med två prologer. I den första presenterar Don Juan Manuel sig i tredje person som författare, och betonar den didaktiska funktionen av arbetet. Berättelserna är inte bara fördelaktiga "för hans ära, hans egendom och stat", utan relaterar också erfarenheter som läsarna känner till, på spanska (och inte på latin).

I den andra prologen förklarar Don Juan Manuel att även om alla är olika, "varje person lär sig bättre vad de gillar mest" och jämför sitt arbete med ett läkemedel, säkerställer att hans berättelser - oavsett om läsaren förstår moralen eller inte - kommer att tjäna till att undervisa direkt eller indirekt genom underhållning, och kommer att vara till nytta för alla.

Strukturen i berättelserna om Greve Lucanor

Som Don Juan Manuel själv skriver föreställer sig berättelserna som följer prologerna ”the samtal mellan en stor herre, greve Lucanor och hans rådgivare, vid namn Patronio”. Varje berättelse följer samma struktur:

• Utläggning: Grev Lucanor ber den kloka och ödmjuka Patronio om råd om ett problem eller dilemma som han eller någon han känner har stött på.
• Svar (berättelse): Därefter använder Patronio en historia som behandlar problemet i fråga som ett exempel (exempel) att hjälpa jarlen.
• Moralisk: Slutligen avslutas varje berättelse med två verser skrivna av Don Juan Manuel som sammanfattar berättelsens moral.

I nästa analys av Greve LucanorVi kommer att titta på alla didaktiska former som Don Juan Manuels arbete tar, och hur författarens avsikt återspeglas i texten.

Strukturen av Greve Lucanor

En av de avgörande elementen i läsning Greve Lucanor är utan tvekan hans uttrycklig didaktisk funktion, det vill säga att lära ut en moralisk lektion. På ett mer ytligt sätt är denna avsikt att överföra ett budskap att utbilda synlig eftersom författaren själv tydligt berättar för oss, i två olika prologer som föregår verket, och han upprepar det för oss inom själva verket med en tydlig moral i slutet av varje berättelse.

Don Juan Manuels avsikt är en som upplysningens författare också skulle ta upp senare: den av "Instruera genom att glädja"Med andra ord, att kombinera undervisning med underhållning så att det didaktiska budskapet når ut till största möjliga publik. I fallet med Greve Lucanor, undervisningens moraliska karaktär är också nära kopplad till Religösa värderingarmedeltida. Samma författare förklarar det i sin prolog och anspelar på vilken del av nyttan med berättelserna kommer att vara att läsare "hitta vägen till frälsning", hjälper till att uppnå "hans själs frälsning och vinst för hans kropp".

Men den didaktiska funktionen återspeglas inte bara i författarens ord, utan Don Juan Manuel gör precis vad han lovar, och integrerar didaktik i alla aspekter av Greve Lucanor, från prologen till den sista moral, men till och med i själva verket.

Således finns den didaktiska funktionen också i ramstruktur som omger varje berättelse. Berättelserna presenteras inte direkt, utan snarare ramar författaren in dem i en fiktion där greve Lucanor ber Patronio om råd, och råden visar sig vara till hjälp i slutändan. Denna ram kontextualiserar historien vi ska läsa sätta honom direkt genom ett filter av moralisk undervisning: vi vet att historien kommer att hjälpa räkningen.

Läsarens förväntningar på historien han kommer att läsa är att hitta i den en moralisk läxa att dra. Om det inte fanns någon ram både i början och i slutet av varje berättelse, skulle läsaren vara fri att läsa en läxa i den eller inte, men Genom denna speciella struktur ser Don Juan Manuel till att uppfylla vad han lovar i prologen: även de som inte förstår innehållet i berättelsen "de kommer inte att kunna undvika att deras berättelser och trevliga stil får dem att läsa de läror som är blandade", eftersom innehållet är underordnat läsarens förväntan att lära sig något av berättelsen.

Stil till tjänst för tillgänglighet och didakticism

I överensstämmelse med hans didaktiska avsikt ansvarar Don Juan Manuels stil för att göra hans berättelser - och därför hans lektioner - till de mest tillgänglig möjlig. Detta uppnås inte bara genom att skriva på spanska istället för latin ("För människor med liten kultur"), men också genom ett tydligt sökande efter verisimilitude, vilket återspeglas i några av berättelserna genom utseendet på historiska figurer eller specifika geografiska platser. Som han förklarar i sin prolog: "det vore konstigt om något hände någon som inte liknar någon av de som nämns här."

Don Juan Manuel var medlem i den mest privilegierade adeln, sonson till Fernando III och brorson till Alfonso X. Trots sin oro för sin egen sociala klass som återspeglas i några av hans andra verk, skrev Don Juan Manuel Greve Lucanor med den tydliga önskan att göra berättelserna tillgängliga för en mycket bred publik. Denna vilja demonstreras också i hans skrivstil. Enkelt och begripligt, Don Juan Manuels stil tenderar ibland att inkludera överförklaringar med hjälp av exempel av olika begrepp.

I prologen till exempel introducerar författaren tanken att alla är olika genom ett exempel som förenklar idén med hjälp av vad som kallas "logik populär ”: Don Juan Manuel går från att beskriva det mest ytliga (alla har olika ansiktsdrag) till att överföra det till interiören (som alla är fysiskt olika är de osynliga skillnaderna - karaktär, personlighet - ännu mer varierade, och därför kan reaktionerna på hans arbete vara lika varierade. varierande). Förklaringar genom skriftliga exempel som detta eller som jämförelsen av hans didaktik med ett läkemedel visar hur Don Juan Manuel använder till och med sin egen skrivstil för att hjälpa hans tillgängliga och didaktiska vilja.

Författarens närvaro i verket

Denna stil utformad med en sådan specifik vilja och funktion resulterar också i en nyfikenhet nästan överdriven oro för att behålla din text som du har skrivit den. I sina prologer, särskilt den första, är Don Juan Manuel särskilt försiktig med eventuella misstolkningar kan göras av hans verk och skyller på eventuella fel i kopiorna av verket som läsarna läser, om de hittar något felaktig i den: ”kopierarna, genom att förvirra dem, ändrar betydelsen i många passager, så att läsarna senare skyller på författaren till byggarbetsplats".

Denna oro för hans arbete som författare är särskilt intressant med tanke på att det är ett medeltida manuskript, a tid då litteraturens författarskap inte hade fått modern betydelse. Dess infogning i slutet av varje berättelse för att sammanfatta moralen i två verser är också ett sätt att betona hans författarskap till texten, och Don Juan Manuel innehåller till och med en lista över resten av de verk han har skrivit i Förord.