Viktor Frankls 70 bästa fraser

Victor Frankl Han var en välkänd neurolog, psykiater och även filosof. Av österrikiskt ursprung tillhörande 1900-talet, levde han från 1905 till 1997 och Han var välkänd för att vara grundaren av logoped som terapi och existentiell analys.

Hans exceptionella ligger i det faktum att han levde i nästan fyra år (1942 - 1945) i nazistiska koncentrationsläger, inklusive Auschiz och Dachau.

Viktor Frankls 70 mest kända fraser

Som ett resultat av dessa mödosamma och svåra upplevelser skrev Vicktor Frankl en bok med titeln "Människans sökande efter mening", som snart skulle bli en bästsäljare.

Man's Search for Meaning publicerades under två olika namn: 1959 publicerades den 1959 som From Death-Camp to Existentialism och 1962 som Man's Search for Meaning.

Men sanningen är att han under hela sitt liv publicerade mer än 20 böcker. Hans arv av tankar, berömda citat och idéer är långt och rikt och I den här artikeln lämnar vi dig de 70 bästa fraserna av Viktor Frankl, de flesta hämtade från hans bästsäljare "Mannen på jakt efter mening."

1. När vi inte längre kan förändra en situation utmanas vi att förändra oss själva.

Fras som betyder att att möta situationer ligger i oss själva, inte i själva situationerna.

2. Framgång, liksom lycka, är den oväntade bieffekten av personligt engagemang för en sak som är större än en själv.

Här berättar Viktor Frankl om altruism och att tänka på andra.

3. Beslut, inte villkor, avgör vilka vi är.

Att bestämma och försvara våra beslut kommer att forma vårt "jag", bortom yttre omständigheter.

4. Livet görs aldrig outhärdligt av omständigheter, utan bara av brist på mening och syfte.

Här återvänder Frankl för att värdera känslan av viljan och besluten av sig själv.

5. Det är inte det förflutna som stoppar oss, det är framtiden; och hur vi försvagar det idag.

Ibland skrämmer framtiden oss, den får oss inte att gå framåt.

6. Vår största mänskliga frihet är att vi, oavsett vår fysiska situation i livet, alltid är fria att välja våra tankar!

Frihet ligger i grunden i att välja och tänka som vi verkligen vill.

7. Lev som om du levde en andra gång, och som om du hade fel första gången.

Få ut det mesta av livet och lär dig av dina misstag.

8. Ingen ska döma om han inte ärligt frågar sig om han i en liknande situation kanske inte hade gjort samma sak.

Här värdesätter Frankl empati.

9. Meningen med mitt liv är att hjälpa andra att hitta mening med sitt.

Här återkommer han för att tala om altruism och generositet, som ett sätt att uppnå sin egen lycka.

10. Att vara tolerant betyder inte att du delar någon annans tro. Men det betyder att jag erkänner en annans rätt att tro och lyda sitt eget samvete.

I den här meningen berättar Frankl om att respektera och tolerera andras åsikter och handlingar.

11. Humor är ett annat av själens vapen i kampen för självbevarelsedrift.

Humor som en resurs för att vara sig själv.

12. Det finns två människoraser i denna värld, men bara dessa två: den anständiga mannens ras och den oanständiga mannens ras.

I den här meningen talar Frankl till oss om två motsatta polariteter om det mänskliga tillståndet: anständighet och oanständighet.

13. Mellan stimulansen och responsen finns ett mellanrum. I det utrymmet har vi makten att välja vårt svar. I vårt svar ligger vår tillväxt och vår frihet.

I den här meningen talar Frankl till oss igen om värdet av att bestämma sig.

14. Smärta är bara uthärdlig om vi vet att den kommer att ta slut, inte om vi förnekar att den existerar.

Frankl accepterade att smärta var en del av livet, men om vi vet hur vi ska hantera den kan vi bättre hantera lyckan.

15. Att lida i onödan är masochistiskt snarare än heroiskt.

Här berättar Frankl att det inte är värt att lida bara för att visa hjältemod eller tapperhet.

16. När en man upptäcker att det är hans öde att lida...hans enda chans ligger i hur han bär sin börda.

Återigen, Frankl talar om att hantera besluten i det som omger oss för att bli lyckligare.

17. Den existentiella tomheten yttrar sig främst i ett tillstånd av tristess.

Tristess som en upptakt till att känna sig tom.

18. Kärlek är det enda sättet att fånga en annan människa i den djupaste kärnan av din personlighet.

Frankl sa att kärlek och dess väsen är grunden för människan.

19. Logoterapi betraktar människan som en varelse vars huvudsakliga angelägenhet är att uppfylla en mening och i att aktualisera sina värderingar, snarare än i blotta tillfredsställelsen och tillfredsställelsen av impulser och instinkter.

I den här meningen berättar Frankl om ett av sina bidrag till vetenskapen; de logoterapi, som lär oss att ha värderingar och fullhet i det du gör.

20. Varje människa har friheten att förändras när som helst.

I denna fras talar Frankl till oss igen om frihetens kraft att vara den man verkligen vill vara.

21. Äntligen förstod jag innebörden av den största hemlighet som mänsklig poesi och mänsklig tanke och tro har att förmedla: människans frälsning sker genom kärlek och kärlek.

Återigen försvarar Frankl kärleken som livets och människans väsen.

22. Vår största frihet är friheten att välja vår attityd.

I denna fras värderar Frankl återigen frihet, som en av våra mest värdefulla tillgångar.

23. Jag glömmer inte en god gärning som har gjorts mot mig, och jag hyser inte agg för en dålig.

Fras som lär oss hur vi inte ska förneka det förflutna, eftersom det är ett medel för att bli den vi är idag.

24. Krafter utanför din kontroll kan ta bort allt du har utom en sak, din frihet att välja hur du ska reagera på situationen.

Återigen pratar Frankl om vikten och värdet av frihet.

25. När en person inte kan hitta en djup känsla av sin mening distraheras de av njutning.

I den här meningen kritiserar Frankl njutning som ett sätt att fly när vi egentligen inte vill möta vissa saker om oss själva.

26. Du skapar inte ditt uppdrag i livet, du upptäcker det.

I denna fras säger Frankl att syftet med ditt liv du känner det, du ser det, du skapar det inte bara.

27. En onormal reaktion på en onormal situation är normalt beteende.

I den här meningen talar Frankl om överensstämmelse med våra beteenden.

28. Vi kan upptäcka denna mening i livet på tre olika sätt: 1. gör en gärning; 2. uppleva ett värde; och 3. lidande.

I denna mening avslöjar Frankl sina idéer om existentialism; göra något kreativt och introspektivt som att skriva, leva något av värde och lida för något.

29. Om det finns någon mening med livet, så måste det finnas mening med lidande.

Livet består också av lidande och detta behöver inte vara förgäves.

30. Försöket att utveckla ett sinne för humor och se saker humoristiskt är ett slags trick man lär sig samtidigt som man bemästrar konsten att leva.

Även här talar Frankl till oss om humor som ett sätt att rädda medan vi hanterar vissa saker som händer oss.

31. Livet är inte i första hand ett sökande efter njutning, som Freud trodde, och inte heller ett sökande efter makt, som Alfred Adler lärde ut, utan snarare ett sökande efter mening. Den bästa uppgiften för varje person är att hitta mening i sitt eget liv.

I den här meningen talar Frankl till oss igen om sökandet efter meningen med livet.

32. Och sedan, efter att ha tagit några steg i tystnad, sa en fånge till en annan: "Hur vacker världen kan vara!"

Fras som återigen hänvisar till koncentrationslägren, eftersom trots dessa hemska omständigheter kunde kontemplationen av skönhet fortsätta att bestå.

33. På något sätt upphör lidande att vara lidande i det ögonblick det finner en mening, som meningen med ett offer.

I denna mening återvänder Frankl till att värdera lidande; Det ger dig mening i livet.

34. Döden kan bara orsaka rädsla för dem som inte vet hur de ska fylla den tid de får att leva.

I den här frasen lär Frankl oss att vi bör dra nytta av livet. Om inte kommer vi förmodligen att vara mer rädda för döden.

35. Människan är son till sitt förflutna men inte hans slav, och hon är far till sin framtid.

Det förflutna får inte vara en börda för oss, och man måste kunna välja sin framtid.

36. Att vara ansvarig innebär att vara selektiv, välja.

I den här meningen värderar Frankl återigen det faktum att välja.

37. Med andra ord kan självförverkligande inte uppnås när det övervägs.

Denna fras av Frankl talar om för oss att personlig uppfyllelse måste ske när det görs utan föregående vilja eller intresse.

38. Bara i samma utsträckning som människan förbinder sig att uppfylla meningen med sitt liv, i samma utsträckning förverkligar hon själv.

När det finns ett engagemang för sig själv och sin känsla av existens, då finns det självförverkligande.

39. Om det inte ligger i dina händer att förändra en situation som orsakar dig smärta, kan du alltid välja den attityd med vilken du möter det lidandet.

Återigen genom denna fras talar Frankl till oss om värdet av att välja hur man ska möta livets ogynnsamma omständigheter.

40. Människan kan behålla ett spår av andlig frihet, av mentalt oberoende, även under svåra omständigheter av psykisk och fysisk stress.

Även i motgångar förblir människan fri från tankar.

41. Bokstavligt talat var det enda vi ägde vår blotta existens.

Vår sanna väsen består inte av något materiellt, utan av allt mer andligt.

42. Kärlek är ett så primärt fenomen som sex kan vara. Normalt är sex ett sätt att uttrycka kärlek.

Både sex och kärlek är en del av människan som något väsentligt, och det ena manifesteras genom det andra.

43. Kärlek är det högsta och mest väsentliga målet som människan kan sträva efter... det mänskliga livets fullhet är i kärlek och förverkligas genom det.

I denna fras talar Frankl till oss igen om kärlek och dess betydelse och hur man når uppfyllelse genom den.

44. Rädsla får det man fruktar att hända.

Eftersom vi är rädda, slutar vi tyvärr med att locka till oss det som skrämmer oss.

45. Att leva innebär ytterst att ta ansvar för att hitta rätt svar på de problem som detta ställer till och uppfylla de uppgifter som livet ständigt tilldelar var och en enskild.

I den här frasen talar Frankl till oss om uppfyllelse, uppoffring, accepterande och tillfredsställande av livet.

46. Du kan förvandla erfarenhet till segrar, livet till en inre triumf.

Återigen berättar Frankl för oss hur vi genom levda upplevelser kan finna tillfredsställelse och triumf.

47. Frihet är inget annat än den negativa aspekten av varje fenomen, vars positiva aspekt är ansvar.

All frihet är föremål för det ansvar vi har att äga den.

48. Vem kan klandra dem för att de försöker bli höga under sådana omständigheter? (...) De visste mycket väl att de vilken dag som helst skulle ersättas av en annan sändning och de skulle behöva lämna sin påtvingade roll som exekutörer för att bli offer.

I den här meningen berättar Frankl om koncentrationslägren, och att alla i slutändan skulle bli offer för hjärtskärande upplevelser.

49. Kärlek är det enda sättet att greppa en annan människa i djupet av hans personlighet.

Här talar Frankl till oss om kärlek som ett sätt att uppfatta, i betydelsen att känna djupt hur den andre är.

50. Den person som vet "varför" av sin existens, kommer att kunna bära nästan alla "hur".

I den här meningen säger Frankl till oss att "varför" och meningen med saker rättfärdigar omständigheterna.

51. Vad en person än blir - inom gränserna för sina förmågor och sin omgivning - måste han göra för sig själv.

Återigen lyfter Frankl fram friheten att välja och vara sig själv, liksom vikten av det.

52. När vi inte längre kan förändra en situation står vi inför utmaningen att förändra oss själva.

I denna mening berättar Frankl för oss att det är viktigt att ändra vår uppfattning om saker och vårt sätt att tänka, när det behövs och inför svåra situationer.

53. De av oss som var i koncentrationsläger minns männen som gick från baracker till baracker och tröstade andra och gav dem den sista brödbiten de hade kvar. De kan ha varit få till antalet, men de gav tillräckligt bevis för att allt kan tas från människan utom en sak: sista av mänskliga friheter - valet av personlig attityd före en uppsättning omständigheter - att bestämma sina egna väg.

Återigen hänvisar Frankl till koncentrationslägren; av personlig frihet som förblir intakt före alla ogynnsamma omständigheter.

54. Människovänlighet finns i alla grupper, även de som generellt sett förtjänar att bli fördömda.

I den här meningen talar Frankl om godhet som ett mänskligt tillstånd.

55. Och i det ögonblicket gick hela sanningen upp för mig och jag gjorde det som var kulmen i den första fasen av min psykologiska reaktion: jag raderade allt tidigare liv från mitt medvetande.

I den här meningen hänvisar Frankl återigen till koncentrationslägren och hur man hanterar sina känslor för att gå vidare.

56. Den mest smärtsamma aspekten av slagen är den förolämpning som de inkluderar.

I den här meningen säger Frankl mellan raderna att att slå någon är ett sätt att förringa honom.

57. De som inte har gått igenom en liknande upplevelse kan knappast föreställa sig konflikten själsförstörande tankesätt eller viljestyrka konflikter som en man upplevt hungrig.

I denna mening hänvisar Frankl återigen till koncentrationslägren och hanteringen av känslor där.

58. Trots den kraftfulla fysiska och mentala primitivismen var det i koncentrationslägerlivet fortfarande möjligt att utveckla ett djupt andligt liv.

Återigen, ytterligare en referens till koncentrationsläger och andlig kraft.

59. Jag visste inte om min fru levde, och jag hade inte heller något sätt att ta reda på det (under hela fängelsetiden var det ingen postkontakt med omvärlden), men då hade jag slutat bry mig, jag behövde inte veta, ingenting kunde ändra styrkan i min kärlek, mina tankar eller bilden av min älskade.

I den här meningen hänvisar Frankl återigen till koncentrationslägren och hur verkligheten i dessa svåra stunder inte förändrade hans uppfattning om kärlek och av sin älskade kvinna.

60. Vi bör inte leta efter en abstrakt mening med livet, eftersom var och en har sitt eget uppdrag att uppfylla i det; Var och en måste utföra en specifik uppgift. Därför kan han inte ersättas i funktionen, inte heller kan hans liv upprepas; hans uppgift är unik liksom hans möjlighet att genomföra den.

I den här meningen talar Frankl om var och ens vilja att utveckla det liv de vill ha.

61. Tur är vad man inte behöver lida.

I denna Frankl-fras att tur är uppsättningen av levda omständigheter - vare sig det är bra eller dåligt -.

62. Livet kräver ett bidrag från varje individ och det är upp till individen att upptäcka vad det består av.

I denna mening talar Frankl om det faktum att varje människa har ett uppdrag och mål i livet, som han måste hitta och uppfylla.

63. Alla av oss hade en gång trott att vi var "någon" eller åtminstone hade vi föreställt oss det. Men nu behandlade de oss som om vi inte vore någon, som om vi inte fanns.

I den här meningen återvänder Frankl för att referera till koncentrationslägren och hur han kände sig som ingen, och i en gemensam känsla, trots all personlighetsuppbyggnad och karaktär som utvecklats tidigare.

64. Människan förverkligar sig själv i samma utsträckning som hon förbinder sig att uppfylla meningen med sitt liv.

I denna mening talar Frankl återigen om självförverkligande och hur det leder till att ge mening åt tillvaron.

65. Jag förstod hur människan, befriad från allt i den här världen, fortfarande kan känna lycka - om än bara tillfälligt - om hon begrundar den älskade.

I denna mening återvänder Frankl för att tala om kärlekens väsen. Kärlek som frälsning, när det inte finns något annat kvar.

66. Jag är bara en liten del av en stor massa människokött... av en massa innesluten bakom taggtråd, inklämd i några jordbaracker. En massa varav dag efter dag en procentandel sönderfaller eftersom den inte längre har liv.

I denna mening återvänder Frankl för att tala om koncentrationslägren; av ingen som kände sig där, av förlusten av essensen av sig själv.

67. När fångarnas inre liv blev mer intensivt kände vi också konstens och naturens skönhet som aldrig förr. Under dess inflytande kom vi att glömma våra svåra omständigheter.

I den här meningen talar Frankl återigen om koncentrationslägren och hur under dessa omständigheter, de kunde utveckla en inre värld som fick dem att känna sig levande och kapabla att fortsätta känna skönhet i värld.

68. Lycka är som en fjäril. Ju mer du jagar henne, desto mer springer hon iväg. Men om du riktar din uppmärksamhet mot andra saker kommer hon och sätter sig försiktigt på din axel. Lycka är inte ett värdshus på vägen, utan ett sätt att vandra genom livet.

I den här meningen talar Frankl om lycka som en attityd till livet, inte som ett syfte.

69. Självkärlekens medvetande är så djupt rotat i det högsta och mest andliga att det inte kan ryckas upp ens genom att bo i ett koncentrationsläger.

Här talar Frankl återigen om koncentrationslägren. Han säger att kärleken, som ett uttryck för andliga ting, förblir intakt även på en plats så fruktansvärd och hård som ett koncentrationsläger.

70. Ruinerna är ofta de som öppnar fönstren för att se himlen.

Med denna sista fras av Viktor Frankl får vi höra om lidande som något nyttigt, och ett tidigare steg till de goda sakerna i livet.