Richard Sennett: biografi om denna amerikanske sociolog

Richard Sennett Han är en amerikansk sociolog känd för sin forskning om sociala relationer i stadsmiljöer, för sina studier om effekterna av livet i städer på individer i dagens moderna samhälle eller genom deras olika vetenskapliga arbeten om arbetets natur och olika kulturers sociologi över tid och historia.

I den här artikeln förklarar vi vem Richard Sennett är, och vi granskar hans huvudsakliga publicerade verk.

Vem är Richard Sennett?

Richard Sennett är en amerikansk sociolog vars tankar kan ramas in inom den filosofiska traditionen pragmatism. Han föddes i Chicago 1943 och växte upp i Cabrini-Green-husen i denna amerikanska stad. Som barn utbildades han i musik och lärde sig spela cello, även om han på grund av en skada i handen var tvungen att avsluta sin musikaliska karriär.

Sennett gick en kort stund vid University of Chicago och gick sedan in på Harvard, där han studerade historia hos Oscar Handlin, sociologi hos David Riesman och filosofi hos John Rawls. Han tog sin doktorsexamen i den amerikanska civilisationens historia 1969 och har sedan dess publicerat olika arbeten om sociologi.

Under de senaste fem decennierna har Sennett skrivit om det sociala livet i städer, förändringar i arbetsformer och företeelser relaterade till företagens verksamhet mänsklig. Bland hans böcker är det värt att lyfta fram "The corrosion of character", som vann det europeiska priset för sociologi.

Han har också haft en produktiv offentlig karriär, först som grundare av New York Institute for Humanities och senare som ordförande för American Council for Labor. I trettio år har han haft tjänsten som konsult i olika byråer inom FN; och senast skrev han uppdragsbeskrivningen för Habitat II vid konferensen om bostäder och hållbar stadsutveckling.

För fem år sedan skapade Sennett Theatrum Mundi ("The Theatre of the World"), en stiftelse dedikerad till forskning för urban kultur och vars styrelse han för närvarande är ordförande. Sennett har bland annat fått Hegelpriset, Spinozapriset, en hedersdoktor från Cambridge University och Hundraårsmedaljen från Harvard University.

publicerade verk

Richard Sennetts akademiska verk handlar främst om städernas utveckling, arbetets natur i moderna samhällen och kulturernas sociologi.

Därefter beskriver vi några av de viktigaste verken i hans akademiska karriär.

1. Stadsliv och personlig identitet: användningen av oordning

I den här boken visar Sennett hur en alltför ordnad gemenskap driver vuxna till stela attityder som kväver deras personliga tillväxt. Författaren menar att det accepterade ordningsidealet genererar beteendemönster som bedövas och uppviglar till våld.

Sennett föreslår mer funktionella städer som kan inkorporera anarkiska element, mer mångfald och kreativ störning för att skaffa vuxna människor som kan svara och öppet möta livets utmaningar.

2. dolda klassskador

I detta verk, med titeln "The hidden injuries of Class" i sin originalversion, behandlar Richard Sennett begreppet klass inte som en ekonomisk eller statistisk fråga, utan som något att göra med känslor. Sennett isolerar i samarbete med Jonathan Cobb de "dolda signaler om klass" genom vilka arbetaren idag mäter det sitt eget värde mot de liv och yrken som vårt samhälle ger mening åt särskild.

Författarna undersöker intima känslor i termer av helheten av mänskliga relationer inom och mellan klasser.och se bortom, men aldrig ignorera, kampen för ekonomisk överlevnad. Detta arbete går ett steg bortom sociologisk kritik av vardagslivet.

Författarna kritiserar både påståendet att arbetare smälter samman till ett homogent samhälle och försök att "rädda" arbetaren för att placera honom i en revolutionär roll, vilket görs från det socialistiska synsättet konventionell.

3. Auktoritet

I den här boken analyserar Sennett auktoritetens karaktär, roll och ansikten i det personliga livet och i den offentliga sfären, såväl som själva begreppet auktoritet.

Detta arbete försöker besvara frågor som följande: Varför har vi blivit så rädda för auktoritet? Vilka verkliga auktoritetsbehov har vi: vägledning, stabilitet, bilder av styrka? Vad händer när vår rädsla och vårt behov av auktoritet kommer i konflikt?

När Sennett undersöker dessa frågor undersöker han traditionella former av auktoritet (fadern i familjen, herren i samhället) och samtida auktoritetsstilar. dominerande, och visar hur våra behov av inget mindre än vårt motstånd mot auktoriteter har formats av historia och kultur, såväl som dispositioner. psykologisk.

4. Den offentliga människans förfall

Richard Sennett visar i detta verk hur våra liv idag är berövade på nöjen och förstärkningar av sociala relationer med främlingar.

Sennett visar hur främlingen idag är en hotfull gestalt; hur tystnad och observation har blivit det enda sättet att uppleva det offentliga livet, särskilt gatulivet, utan att känna sig överväldigad; hur varje person tror på rätten, offentligt, att lämnas ensam.

Och enligt honom, på grund av förändringen i det offentliga livet, privatlivet förvrängs då vi med nödvändighet fokuserar mer och mer på oss själva, i allt mer narcissistiska former av intimitet och självupptagenhet.

På grund av detta drar Sennett slutsatsen att våra personligheter inte kan utvecklas fullt ut eftersom vi saknar den enkelheten, den andan. spel och den typ av diskretion som skulle tillåta oss att ha riktiga, njutbara relationer med dem vi kanske aldrig träffar intimt.

Baserat på intervjuer med permitterade IBM-chefer i Westchester, New York, bagare i en Bostons högteknologiska bageri, en servitris som blev annonschef och många andra, Sennett utforskar de förvirrande effekterna av den nya kapitalismen.

Den avslöjar den levande och upplysande kontrasten mellan två arbetsvärldar: den försvunna världen av stela, hierarkiska organisationer, där en känsla av karaktär var det som gällde. personligt och den modiga nya världen av företagsutveckling, risk, flexibilitet, nätverkande och kortsiktigt lagarbete, där det viktiga är att kunna återuppfinna dig själv i en penny.

6. hantverkaren

I "The Craftsman" namnger Richard Sennett en grundläggande mänsklig drift: viljan att göra ett bra jobb för sig själv. Även om ordet kan antyda ett sätt att leva som minskade med samhällets tillkomst industriellt, hävdar Sennett att hantverkarens område är mycket bredare än manuellt arbete. skicklig.

Enligt honom behöver jobb som programmerare eller läkare, föräldrar och medborgare själva lära sig värdena för gott hantverk idag.

7. Tillsammans: ritualer, nöjen och samarbetspolitik

I denna pjäs, Sennett hävdar att samarbete är en handel, och grunden för skickligt samarbete ligger i att lära sig lyssna och debattera, snarare än att argumentera. Sennet utforskar hur människor kan samarbeta online, i skolan, på jobbet och i lokal politik.

Den spårar utvecklingen av kooperativa ritualer från medeltiden till nutid och i situationer lika olika som slavsamhällen, socialistiska grupper i Paris eller arbetare i Wall Gata.

8. Bygg och bebo: etik för staden

I detta omfattande arbete, Richard Sennett utforskar skillnaderna mellan hur städer är byggda och hur människor bor i dem, från det antika Aten till 2000-talets Shanghai.

Vidare argumenterar han för "öppna städer" där medborgarna aktivt diskuterar sina olikheter och planerare experimenterar med stadsformer som gör det lättare för invånarna att klara av sin vardag.

Sennetts "materialistiska pragmatism"

Richard Sennett kräver en återgång till en kultur av materialet som omdirigerar den relation som människor har med naturen och med hur vi lever och bor i våra städer. För Sennett är den nuvarande kapitalismen fientlig mot livets konstruktion och är delvis ansvarig för förlusten av föreställningen om hantverk på arbetsplatsen.

Sennet förespråkar en återuppbyggnad av förhållandet mellan liv och arbete, vädjar till arbetare att inte massproducera och att kunna arbeta mer på lång sikt, i jobb som de kan vara mycket tekniskt avancerade men har samtidigt, precis som de gamla hantverkarna, förmågan att pausa och reflektera över vad som händer arbetssätt.

För Sennett förbinder hantverk människan med sin materiella verklighet och låter dem göra misstag, lära av misstag att undvika hinder, det bästa sättet att säkerställa en djup inre tillfredsställelse och att få andras respekt. resten. I en värld där hastigheten råder och, den amerikanske sociologen fortsätter att tro på värderingar som tålamod, praktiska egenskaper eller vikten av ett väl utfört jobb.

Sennett är dessutom tydligt positionerad mot devalveringen av vissa färdigheter i moderna samhällen, eftersom ett fåtal systematiskt belönas för sina förmåga att utföra vissa uppgifter, medan resten av allmänningen lämnas i rännstenen för att klara sig själva i ett liv utan respekt och värdighet.

Sennetts pragmatism har dock ständigt drivit honom att söka efter praktiska lösningar på vart och ett av de problem som han har avslöjat. i sina verk, och han har själv förklarat sig optimist, trots att han är medveten om att om vi fortsätter som vi har gjort hittills är vi dömda till ett progressivt försvinnande.

Bibliografiska referenser:

• Joas, H., Sennett, R., & Gimmler, A. (2006). Kreativitet, pragmatism och samhällsvetenskap: En diskussion mellan Hans Joas och Richard Sennett. Utmärkelse: Scandinavian Journal of Social Theory, 7(2), 5-31.

• Sennett, R. (1998). Karaktärens korrosion: De personliga konsekvenserna av arbete i den nya kapitalismen. W. W. Norton & Company.

• Sennett, R. (2007). Den nya kapitalismens kultur. Yale University Press.

• Sennett, R. (2017). Den offentliga människans fall. W. W. Norton & Company.