Begreppet substans i Descartes

Låt oss göra rent lakan. Antag att vårt sinne är tomt, tomt för idéer och övertygelser. Låt oss för en stund tvivla på allt vi tror och börja fråga oss själva, vad är verkligheten? Finns det en yttre värld oberoende av våra sinnen, eller tvärtom, är den konditionerad av dem? Kan vi skilja vakenhet från sömn? Är vi nedsänkta i matrisen?det finns ett tänkande och kroppsligt väsen som lever i en verklig värld? Descartes, en del av tvivel som en metod för att känna sanningen och dess tillämpning, får honom att bekräfta existensen av tre ämnen. I den här lektionen från en LÄRARE kommer vi att förklara vad är begreppet substans i Descartes Och för detta kommer vi att berätta vad teorin om de 3 ämnena i Descartes består av. Det är början på modern filosofi.

För att veta vad som är begreppet substans i Descartes måste vi veta att osäkerhet är utgångspunkten för Rene Descartes, far till modern filosofi. En del av tvivel som ett instrument för att nå sanningen. Men det som verkligen är revolutionerande är att för första gången

ämnet är utgångspunkten kunskap och öppnar vägen för modern filosofi.

Tvivel är alltså hans metod att hitta en idé, så tydlig och tydlig, att det inte råder något tvivel om dess bevis. Filosofen avser att bygga ett giltigt filosofiskt system, med utgångspunkt från den matematiska modellen, den enda där han finner tillfredsställelse på grund av säkerheten och beviset för hans resonemang. Det finns bara en metod för att nå sanningen och detta är vetenskaplig metod (Konceptet av Matematik Universalis, Regel I, Metodens diskurs).

Tvivel är universell, metodisk, teoretisk, hyperbolisk och överdriven. Och så tvivlar han på sinnena och till och med matematik, men det han inte kan tvivla på är Guds fullkomlighet och sanning, den enda sanningen, eftersom det är omöjligt för en sådan typ att bedra oss (på detta sätt eliminerar det hypotesen om det onda geniet =Matris)

Descartes är en rationalist som hävdar förnuftets giltighet som den enda källan till kunskap och existensen av idéer medfödda i individen. Men samtidigt undrar han varför förnuftet, som är ett så värdefullt och effektivt verktyg, leder så många gånger till fel. Problemet är utan tvekan bristen på en metod.

För att känna till substansbegreppet i Descartes måste vi veta att metoden leder Descartes till hitta den första absoluta säkerheten, det vill säga existensen av tänkande subjekt, som sammanfattas i mening "Cogito ergo sum". De Jag tror det är en tydlig och tydlig sanning, omedelbar, intuitiv. Det första beviset på att vi inte kan tvivla på, eftersom själva tvivel är beviset på existensen av ett tänkande ämne.

Således bekräftar det förekomsten av 3 ämnen. Filosofen kallar substans till allt som inte behöver någon annan verklighet för att existera. I den meningen är det bara Gud eller “oändlig res ”kan vara ett ämne, men han medger att det finns två andra ämnen som utgör totaliteten av det som är verkligt: ​​"res cogitans" och "res Amplia", och de är oberoende varje.

1. De Res cogitans: det tänkande jaget

Tanke eller medvetande, som en uppsättning tankar, idéer och representationer som finns i mig det är subjektivitet och samtidigt den starkaste verkligheten, eftersom det är det enda som överträffade tvivel. De mig som tvivlar, vem tänker, vem känner, vem som har idéer ...

"Jag undersökte sedan noggrant vad jag var och såg att jag kunde låtsas att jag inte hade någon kropp och att det inte fanns någon värld eller plats i att jag befann mig, men att jag inte kunde låtsas att jag inte var det, (...) på grund av detta visste jag att jag var ett ämne vars väsen eller natur allt tänker, och att det inte behöver, vara, från någon plats, inte heller beror det på någon materiell sak; så att denna jag, det vill säga själen genom vilken jag är vad jag är, skiljer sig helt från kropp och ännu lättare att veta än detta och, även om kroppen inte var, skulle själen inte upphöra att vara vad kostar det."

Men detta garanterar inte existensen bortom ämnet.

2. De oändlig res eller gudomligt ämne: Gud

Efter en analys av det tänkande ämnet kommer Descartes till slutsatsen att tanken på perfektion, även om den är en intuition, inte är en kvaliteten på det och därför måste det finnas en varelse som faktiskt besitter den, det vill säga Gud, som upptäcks som en medfödd idé om cogito. Detta är garantin som finns en verklighet bortom ämnetoch därför är det en garanti för sanningen.

"Det är också (idén) helt tydligt och definierat, eftersom allt jag uppfattar klart och definitivt det är verkligt och sant och att det innehåller en viss perfektion, finns i sin helhet i detta aning."

3. De omfattande res: världen

De världen måste existera för att en sådan fullkomlig Gud inte skulle tillåta att den tänkande varelsen lever i ett sådant bedrag. Världen har skapats av Gud, ett ändligt, ofullkomligt ämne som består av djur (mänskliga och icke-mänskliga), växter och mineraler. Han är skaparen av den stora maskinen som är världen, orsaken till den första rörelsen och trögheten. Härifrån byggs kartesisk fysik.