Friedrich Albert Lange: biografi om denna tyska filosof

Friedrich Albert Lange var en tysk filosof känd för att han försökte samla alla materialismens historia fram till sin tid och dessutom av att ha föreslagit reformer i utbildningssystemet Tysk.

Hans liv gick inte bara mellan gymnasiets klassrum och tyska universitet, utan han också han ägnade sig åt den politiska kamp som arbetade i opinionstidningar som var kritiska till hur enandet ägde rum tysk.

Vi får se nu en biografi om Friedrich Albert Lange, förutom att gå in mer i detalj på hans fundering kring hur utbildningsprocessen ska ges.

• Relaterad artikel: "Pedagogisk psykologi: definition, begrepp och teorier"

Biografi om Friedrich Albert Lange

Friedrich Albert Lange föddes den 28 september 1828 i Wald, nuvarande Tyskland.till. Han var son till en protestantisk teolog och dogmatisk författare Johann Peter Lange. Som barn flyttade han med sin familj till Langenberg 1832 och sedan till Duisburg. Sedan, 1841, skulle han åka till Zürich, där hans far skulle ta över tjänsten som professor i teologi som David Friedrich Strauss lämnat vakant. Lange skulle studera filologi och teologi i Zürich, särskilt Hegels och Herbarts doktriner, samt intressera sig för Kant när han var i denna stad.

1898 flyttade han till Bonn för att studera vid dess universitet., där han skulle bedriva högre studier i filosofi, tysk litteratur, analytisk geometri och kalkyl. Senare, 1851, skulle han doktorera med sitt arbete med metriska frågor.

Efter att ha fullgjort sin militärtjänst i Köln fortsatte han att arbeta som lärare vid ett institut i samma stad. och från år 1955 blev han en del av lärarkåren vid universitetet i Bonn, arbetande som "privatiserad". År 1857 började han erbjuda lektioner om materialism, men kunde inte förbättra sin ställning som lärare i Bonn och har liten framgång med sina föreläsningar om pedagogik, bestämmer han sig för att återvända till Duisburg och arbeta på dess Gymnasium (tyska gymnasiet).

I Duisburg skulle han undervisa i grekiska, latin, tyska och filosofi mellan åren 1858 och 1862, och det skulle vara under denna period som han skulle skriva flera pedagogiska artiklar för Enzyklopädie des gesammten Erziehungs und Unterrichtswesens av Karl Schmid.

Men Friedrich Albert Langes liv är inte bara akademiskt. Också han utvecklade en viktig politisk aktivism, engagerade sig i de nya konsumentkooperativen och anhängare av Tysklands enande.

Han ägnade sig åt att arbeta i flera månader som medredaktör i den liberala tidningen "Rhein und Ruhrzeitung", som var kritisk mot Otto von Bismarck. 1866 gick han med i International Association of Workers, som med tiden skulle bli känd som Första Internationalen. Ett år senare skulle han publicera den första upplagan av sin "History of materialism".

1869 började han på universitetet i Zürich, där han fick en tjänst som professor. Men senare skulle han flytta till Marburg för att utöva samma yrke. Medan han var i den staden, 1872, började han redan visa tecken på sjukdom, en cancer som skulle vara ansvarig för hans död den 21 november 1875.

Det bör noteras att trots att de sista åren var sjuk, hindrade detta honom inte från att arbeta med sitt arbete och försöka sluta i den andra upplagan av "History of materialism", som skulle publiceras i två volymer utgivna 1873 och 1875.

• Du kanske är intresserad av: "Typer av pedagogik: utbilda från olika specialiteter"

Friedrich Albert Langes pedagogik

Lange var alltid mycket intresserad av teoretiska frågor om vad syftet med utbildning skulle vara., och vad var den bästa metoden att göra det. Faktum är att han redan innan han började undervisa på ett gymnasium i Köln övervägde hur metoden skulle vara för att reformera sin tids tyska utbildningssystem.

Han var särskilt oroad över den betydelse som fick klassikerna, för mycket, enligt hans åsikt, medan studier av naturvetenskap undveks, som blev allt viktigare.

Trots hans intresse för denna fråga, och till och med ha bidragit till att skriva artiklar om pedagogik i Encyklopädie des gesammten Erziehungs- und Unterrichtswesens av Karl Schmid, Lange verkar inte ha haft någon större inverkan på sin samtid eller på pedagogikens historia., trots att hans vision om det visar sig vara något riktigt intressant. När han började arbeta som "privatdozent" vid universitetet i Bonn försökte han hålla föreläsningar om pedagogik, men tyvärr lyckades han inte få stort intresse från sina studenter.

Det finns dock de som anser att denna initiala ointresse från Langes pedagogik var tillfällig, eftersom det finns många stora samtida tyska tänkare av denna filosof som påstår sig ha påverkats av hans verk. Bland de mest anmärkningsvärda finner vi Max Weber, Friedrich Paulsen, Paul Natorp och Hans Vaihinger.

Friedrich Albert Lange uttalade att syftet med utbildningen borde vara att se till att eleverna blir rationella och utbildade människor när de når vuxen ålder. För detta var det nödvändigt att ta en tillbakablick på både utbildningens och pedagogikens historia och därmed kunde nycklarna erhållas för att uppnå ett sådant syfte. Med utbildningens historia skulle det vara möjligt att förstå hur sociala, politiska och kulturella förhållanden samverkar på ett sätt som genererar specifika typer av utbildningsmiljöer.

Att få fria medborgare och agera med stort ledarskap det är nödvändigt att lärarna själva känner sig aktivt delaktiga i sitt samhälle. Det vill säga, lärare ska inte finna sig isolerade från den politiska situation de upplever eller av det sociokulturella sammanhang som pågår i deras stad eller region. Endast de lärare som är politiskt engagerade kommer att kunna fostra hos sina elever en kärlek till frihet och en uppskattning av moderlandet.

fritänkande i skolan

Friedrich Albert Lange ansåg att en avgörande aspekt i ett samhälle som tillåter fri tanke var det varje social enhet ska ha rätt att bestämma vad de vill lära ut i skolan. Detta betyder dock inte att någon typ av ideologi ska tillåtas. Lange ansåg att staten borde begränsa utseendet på beroende på vilken skola i fall vad lärs ut utgör ett verkligt hot mot statens legitimitet eller främjar verksamhet brottslingar.

Även om Lange ansåg kristna värderingar vara en viktig del av utbildningen, han också han ansåg att det inte borde finnas en förutbestämd och unik religionsundervisning för alla skolor Tysk. Han ansåg att varje skola, och i samma linje med avseende på fritt tänkande och de teman som ska undervisas i klass, skulle religion väljas av de enheter som låg bakom skolans ouvertyr.

Lange ansåg kristna värderingar vara en viktig del av utbildning, även om han senare skulle ge mer betydelse för tanken att filosofin fick en viktig roll i uppnåendet av en utbildningsprocess effektiv. Dessutom slutade han med att tänka på att den kristna religionen inte borde påtvingas, utan snarare

I Langes pedagogiska metod menas att en balans måste eftersträvas mellan elevens naturliga talang, det vill säga de styrkor som han visar, och de sociala stimuli som kommer från hans familj och gemenskapsmiljö. Anser att miljön spelar en betydande roll för den typ av lärande som eleven visar, och kan hjälpa honom att veta hur han ska fokusera och styra sin inlärningsförmåga, särskilt i det han får Bra.

Han är kritisk till socialdarwinismen, eftersom han anser att det inte finns något behov av att uppmärksamma de hinder för utveckling som skapas av socioekonomiska ojämlikheter.

Bibliografiska referenser:

• Lange, F. TILL. (1857) Raumers Geschichte der Pädagogik, Neue Jahrbücher für Philologie und Pädagogik, 76: 107–133.
• Lange, F. TILL. (1858), Die Prinzipien der gerichtlichen Psychologie, mit Berücksichtigung von Idelers Lehrbuch, Adolph Henkes Zeitschrift für die Staatsarzneikunde.
• Reichesberg, N., (1892), Friedrich Albert Lange als Nationalökonom, Bern: K. J. Wys.