Vad är den "svarta lådan" enligt beteendepsykologer?

Det finns många människor som, kanske på grund av det inflytande som verken av Sigmund FreudDe tror att Psykologi är ansvarig för att reda ut hemligheterna till något som vi brukar kalla "sinne". Faktum är att många av dem som totalt förkastar de psykoanalytiska idéer som föddes med Freud i praktiken fortsätter att tro att sinnet är en enhet som, Trots att den förblir gömd inuti den mänskliga skallen är den orsaken till alla våra beteenden, rorsmannen för våra rörelser, tankar och handlingar. känslor.

Denna idé, som till och med kan verka självklar, delas inte av alla psykologer. De som tillhör den beteendeistiska strömningen, känd för forskare som B. F. Skinner eller john b. Watson, gjorde känd idén att det mänskliga sinnet är en svart låda, en metafor som ger idén om att representera något mystiskt, omöjligt att öppna för att utforskas. Detta är dock en myt, och i själva verket, eftersom behaviorismen har förstått den svarta lådan, är det inte det.

Den svarta lådan-metaforen betyder inte att sinnet inte kan studeras.

precis som du skulle studera ett dött djur. Vad det betyder är att sinnet inte existerar.

• Relaterad artikel: "Behaviorism: historia, begrepp och huvudförfattare"

Vad är den svarta lådan för beteendevetare?

För att förstå vad som kommer härnäst måste en sak vara klar: beteendeismens psykologiska strömning, Dök upp i början av 1900-talet och dominerade i många länder i världen fram till 1960-talet, och definieras av dess oro i definiera mänskligt beteende som en operativ process, något som med lämpliga instrument kan mätas objektivt.

Det betyder att beteendevetare, till skillnad från andra metafysiskt baserade psykologer, började med att titta på det observerbara: beteendemönster hos människor och icke-mänskliga djur. Utifrån dessa händelser formulerade de hypoteser som de försökte använda för att förutsäga beteendet och i möjligaste mån påverka det.

I huvudsak används den svarta rutans figur för att representera vad som finns mellan en ingång (a stimulans som personen eller djuret får) och outputen (det beteende som personen eller djuret utför). djur). Om vi ​​till exempel tänker på handlingen att belöna en hund med en godis, och input är godbiten och Resultatet är benägenheten att återvända för att utföra den åtgärd som tidigare har tjänat till att vinna det pris.

Så att, vad som finns mellan stimulansen och reaktionen är inte känt, det är bara känt att det finns en mekaniker som länkar ingång till utgång. Dock... betyder det att den svarta lådan är outgrundlig? Svaret är nej.

• Du kanske är intresserad av: "De 10 typerna av beteendeism: historia, teorier och skillnader"

Den svarta lådan kan öppnas

Tanken är att den svarta lådan bara är svart så länge som en viss analysnivå upprätthålls mellan en typ av stimuli och en typ av respons. Om vi ​​väljer att studera sambandet mellan att få ett godis och konsekvensen av att agera på ett visst sätt som ett resultat av vad ovan, vad som har hänt mellan dessa två faser är inte känt, men det är inte heller nödvändigt att veta det för att generera kunskap i det ögonblick. Det finns inget som tyder på att vad som har hänt "där inne" inte går att veta senare.

Trots allt beteendeism bygger på de filosofiska strömningar som föddes med positivismen, och det betyder att ingen tid ägnas åt att diskutera möjligheten att icke-fysiska element styr beteende. Om något av det som händer i vårt beteende inte går att undersöka vid ett givet tillfälle så är det inte för att det är något "andligt" och för att definition omöjlig att observera eller mäta, men för att antingen medel för att göra det inte finns tillgängliga eller så finns det inget intresse av att studera det direkt.

Hur mystisk den svarta lådan än är, är den fortfarande något materiellt, och deltar därför i kedjan av orsak och verkan i den värld vi lever i; det finns inget i det som dyker upp från ingenstans, allt har sitt ursprung i mätbara och observerbara händelser som inträffar omkring oss eller inom oss själva.

Det är därför för behaviorism sinnet som en enhet isolerad från resten och generator av beteende, det finns ingen. I alla fall finns det mentala processer (som sker i hjärnan) vars existens är helt betingad av andra processer som inte är mentala och som är lika normala och aktuella som en vibrerande trumhinna eller några droppar vatten som faller på huden. Och det är också därför b. F. skinner, kort före döden, anklagade kognitiva psykologer att vara "kreationister av psykologi", vilket antyder att det för dem finns en källa till beteende utan ett specifikt ursprung.

Kort sagt, de som tror att den svarta lådan är en metafor som används av beteendevetare för att erkänna motvilligt som behöver en matta att stapla sina obestridliga tvivel under kommer att ta en besvikelse.