Wu Wei: filosofin om icke-handling
Dagens hektiska livstempo, tillsammans med de krissituationer som omger oss och behovet av snabbhet och omedelbarhet som vår egen medvetenhet om västerländsk kultur förmedlar till oss, får oss att vandra genom livet över orolig. Detta förutsätter en enorm psykologisk utmattning och kan leda till många förändringar av sinnestillståndet.
Men skulle vi kunna inta en motsatt ståndpunkt eller sinnestillstånd? Detta är vad Wu Wei, en orientalisk filosofi, föreslår som genom "icke-handling" eller naturligt flöde uppmuntrar oss att förstå problem på annat sätt. Ur ett väldigt lugnt och ledigt perspektiv.
- Relaterad artikel: "Teorin om Yin och Yang"
Vad är Wu Wei?
Med taoistiskt ursprung är Wu Wei ett kraftfullt filosofiskt begrepp som bokstavligen kan översättas som "inte gör" eller "utan ansträngning". Som ett resultat av denna översättning kommer vi att bättre kunna förstå vad denna tankeström består av.
Enligt Wu Wei-filosofin är det bästa sättet att hantera en specifik livssituation eller omständighet att inte agera. Detta begrepp har dock blivit allmänt missförstått i västerländsk kultur sedan dess
Wu Wei försvarar inte passivitet, utan i tanken att inte tvinga fram situationen.För Wu Wei-filosofin innebär att inte agera inte att göra någonting, utan att göra saker utan överansträngning och genom personlig tillväxt. Med andra ord, denna dynamik i österländsk tanke försvarar att göra saker på ett enkelt och naturligt sätt, utan att söka brådskande eller tvingande situationer.
- Du kanske är intresserad av: "Hur man lär sig att meditera, i 7 enkla steg"
Till försvar för icke-ingripande
Som vi sa är denna filosofi långt ifrån likgiltighet eller slarv. Enligt Wu Wei, passivitet är något som händer naturligt. Ett mycket återkommande exempel är det som illustreras av en växts tillväxt. Den växer genom passivitet, den tvingar inte fram sin tillväxt; men växten fortsätter att utvecklas perfekt tills den till och med kan bli ett starkt träd. Tvärtom, om vi tittar på de tillfällen då vi försöker att inte tänka eller inte göra, kommer vi att konstatera att detta kräver en stor ansträngning från vår sida. Det är väldigt svårt att inte vilja göra någonting, därför går det åt mer energi än vi låter oss gå eller flöda.
Detta är anledningen till att ett stort antal människor som börjar meditation slutar med att ge upp. Det västerländska koncept som meditation traditionellt har haft Det är att tvinga dig själv att inte tänka och försöka lämna ditt sinne tomt, men detta är omöjligt. Men om de bara låter sig ryckas med av inaktivitet eller "ingen åtgärd" skulle de koncentrera sig och slappna av snabbare.
Denna idé om att släppa igenom "icke-handling" är vad Wu Wei-filosofin tar upp. Det består inte i att förbli inerta eller likgiltiga, men i de ögonblick då vi måste göra något för att möta en konflikt, ett problem eller ett beslut, gör vi det medan vi flödar. Wu Wei består av ett mentalt tillstånd där vi kan skilja mellan vad som verkligen kräver en ansträngning och vad vi en sådan ansträngning kommer bara att vara ett slöseri med vår tid och energi.
Som en allmän regel påverkas vi i vår vardag av vårt sinnestillstånd och vårt sinnelag eller tillstånd. mentalt, att fatta alla typer av beslut baserat på dessa förhållanden och inte rationellt, med endast hänsyn till fakta.
Alla dessa bekymmer, vedermödor, fördomar och bekymmer är den direkta motsatsen till den uppfattning som Wu Wei har av termen flöde. Till exempel, när vi tänker på en situation som vi kommer att behöva möta på medellång eller lång sikt, vi låter oss påverkas av påträngande idéer om vad som kan hända eller inte, föreställa sig alla möjliga scenarier och slösa bort en enorm mängd energi. Allt detta är motsatsen till Wu Wei.
- Du kanske är intresserad av: "Hur liknar psykologi och filosofi?"
passivitet vs. passivitet
Som vi har angett i föregående punkt, försvarar Wu Wei inte passivitet, utan tvärtom, att veta göra saker spontant och naturligt. Utan att låta oss ryckas med av rastlöshet eller rastlöshet.
För att vara mer exakt är en av Wu Weis viktigaste principer den som bokstavligen säger "gör inte du måste lämna ingenting ogjort”, bara tanken är att uppnå alla våra mål med minsta möjliga slitage möjlig.
För att göra detta måste vi ändra vårt sätt att hantera situationer, med hänsyn till två grundläggande aspekter:
- Det måste vi lära oss förtroendehändelser.
- Vi måste dra nytta av omständigheterna som presenteras för oss.
Att följa Wu Weis principer innebär inte att ge upp våra drömmar för att inte möta en rad utmaningar; men att förbli uppmärksam på de möjligheter som presenteras för oss och dra nytta av dem för att uppnå våra mål med minsta möjliga ansträngning eller slitage.
På samma sätt försvarar Wu Wei det när situationen har gått över eller vi har löst problemet ska vi inte tänka på det, annars är det möjligt att vi förblir förankrade i det, sliter på vår mentala hälsa och stör vår förmåga att uppfatta nya möjligheter.
Tanken med Wu Wei är att behålla vårt lugn trots de konflikter eller problem som kan dyka upp på vägen, eftersom de förr eller senare kommer att lösas.
Hur kan vi utöva denna filosofi?
Det är vanligt att vi, på grund av vår kultur och den västerländska livsrytmen, är programmerade att möta situationer som vi gör, med oro, brådska och ångest. Men även om det kan vara svårt till en början, om vi bestämmer oss för att ändra denna dynamik, kommer vi att kunna anamma Wu Wei-filosofin och dess fördelar.
För detta måste vi utveckla två grundläggande färdigheter i Wu Wei:
1. Lär dig att sluta oroa dig
Den första av dessa färdigheter är att lära sig eller vänja sig vid att inte oroa sig. Detta steg Det handlar inte om att ignorera konflikter, utan snarare om att sätta saker i perspektiv. och ge dem den objektiva betydelse de verkligen förtjänar, för att sedan utveckla relevanta copingstrategier.
Denna filosofi kan bättre förstås under den berömda föreskriften: "Om de har en lösning, varför oroar du dig? Och om det inte finns någon lösning, varför oroar du dig också?
2. lär dig att lita på
Slutligen, Wu Wei förmedlar till oss behovet av att behålla förtroendet hela livet och händelser, såväl som vår egen förmåga att hantera dem. Detta, och bara detta, är det enda sättet att hålla ett klart sinne och vara uppmärksam på de möjligheter som dyker upp för oss.