Kulturchock: dess 6 faser och egenskaper

Mobilisering och kulturellt utbyte är karaktäristiska fenomen för allmänna mänskliga samhällen. De har bland annat skapat ett behov av att omorganisera sätten att relatera och identifiera oss själva. Nämnda omarrangemang är en process som kan tyckas enkel, men som kännetecknas av betydande upplevelser av förundran, främlingskap och till och med visst obehag; vad vi känner som "kulturchock".

Nästa kommer vi att se mer i detalj vad är en kulturchock, vilka element utgör den enligt sociologi och psykologi, och vilka stadier den kännetecknas av.

• Relaterad artikel: "Vad är kulturpsykologi?"

Vad är en kulturchock?

Termen "chock" kan syfta på en våldsam konfrontation, en konfrontation, en stöt, en friktion eller en känsla av konstighet. I denna mening kan en "kulturchock" definieras som en känsla av konstighet som uppstår på grund av konfrontationen mellan olika kulturer. Eftersom det är en konfrontation kan kulturchocken vara synlig från olika faser och kan även generera psykologiska och sociala konflikter.

Till exempel berättar njnjf att termen kulturchock också syftar på tillståndet av desorientering och frustration som genereras av erkännandet av de skillnader som finns mellan kulturer. Nämnda igenkännande kan innebära överraskning, stress, ångest, nostalgi, ilska, osäkerhet, hjälplöshet och en känsla av inkompetens.

Däremot berättar García och Verdú (2008) att kulturchock är en inneboende och karakteristisk konflikt för 2000-talets globala kontext, som bl.a. har utmärkt sig genom en kosmopolitisk diskurs som försvarar globaliseringens fördelar och kulturutbyte. Dessa fördelar sammanfaller dock med en serie psykosociala element som tvingar fram internalisering av nya normer och värderingar, samt omarrangemang av imaginära och identiteter.

3 karakteristiska element av kulturchock

Kulturchock är ett fenomen som uppstår i utkanten av scenariot där integrationen av olika kulturer äger rum. Av denna anledning är det en upplevelse som särskilt följer med migrationsprocessen, där det är oundvikligt att möta nya kommunikationsformer, nya sociala hierarkier, nya identiteter och kulturella koder.

Men kulturchock kan inträffa efter migration; till exempel under mötet mellan två personer med olika kulturella anor men som har delat samma tillhörighetsgrupp sedan födseln. I båda fallen genererar kulturchocken, för det första, konstigheter och för det andra behovet av att ordna om samspelskoderna. För att förklara detta kommer vi att se nedan Några inslag som kännetecknar kulturchock.

1. Språk och kommunikation

Man kan förvänta sig att ett av de element som kan underlätta eller hindra upplevelsen av kulturchock är språket. Att möta ett annat språk och de kommunikativa svårigheter som detta innebär är en av de faktorer som kan göra att kulturchock upplevs med en större eller mindre intensitet. Detsamma kan förekomma icke-verbala språkelement såsom gester eller ställningar eller kroppsformer som förväntas inom en kultur och inte i en annan.

• Du kanske är intresserad av: "Antropologins fyra huvudgrenar: hur de är och vad de undersöker

2. Ändra interaktionskoder

Kommunikativa möten förmedlas av olika interaktionskoder. Således, en person som talar språket på en tjänstgöringsstation, delar inte nödvändigtvis integrationsreglerna för den platsen.

För att det senare ska kunna äga rum krävs också en förhandling av interaktionskoderna. Till exempel av rollerna, sätten att tala eller röra sig, sätten att hälsa eller säga hejdå, tacksamhet, uppförande och rymdtransportregler, bland annat.

3. Identitet

Detta har i slutändan en inverkan på den individuella och kollektiva identifieringsprocessen, det vill säga på etnisk ursprungsidentitet som nödvändigtvis artikuleras med beteendeförväntningarna hos kulturen destination.

De inblandade modifierar genom kommunikativa möten sin egen representation om sig själva. Förutom språkliga och kommunikationsmässiga färdigheter, denna representation inkluderar smaker, önskningar, intressen, livsstilar. Det har också att göra med en process för att omorganisera fantasierna i både ursprungssamhället och destinationssamhället.

Kulturchock i migrationsprocessen

Som vi har sagt är kulturchock ett fenomen som uppstår nästan oundvikligt i migrationsprocessen. Av denna anledning är det i detta sammanhang som olika studier har utvecklats från sociologi och psykologi. García och Verdú (2008) berättar till exempel om 7 stadier som är karakteristiska för kulturchocken kring migrationshändelsen.

Specifikt har dessa stadier att göra med utvecklingen av referenssamhällets imaginära och tillhörighetssamhället för den person som migrerar:

1. Idealisering

I början finns det en utopi om internationell migration; där fantasifulla bilder av migrationsprocesser artikuleras (som har att göra med idén om "bättre möjligheter" och "pröva lyckan"), med ursprungssamhällets fantasier som generellt är negativa.

2. Frustration

Ett skede av besvikelse eller frustration följer, där de initiala illusionerna eller ambitionerna konfronteras med uteslutningssystemen och de verkliga svårigheterna för integration.

3. Längtan

En fas av idealisering av ursprungsplatsen fortsätter, som kännetecknas av en process är att längta efter familj eller vänner och av de koder som är en del av referenskommunikativt möte.

4. Fusion

Efter idealiseringen och före beständigheten på destinationsplatsen, processen att upprätthålla vissa egna kulturella sedvänjor, och samtidigt införliva praxis i samhället som tillhör.

5. Solidaritet

Detta konvergerar med nya överlevnadsstrategier, som består av skapa migrerande stödnätverk, ofta centrerad på kärnfamiljen. Samtidigt pågår en process av psykologisk anpassning och kulturellt lärande av de kunskaper och färdigheter som är nödvändiga för socialisering.

6. Lösning

Som ett resultat blir behovet av att artikulera känslan av stabilitet i destinationssamhället synligt (med varaktigheten både positiva och negativa aspekter), och dess korrelation som ofta går i motsatt riktning på landet ursprung.