Feminism: egenskaper, verk och mest representativa författare

Ordet "feminism" kan förstås på två sätt. Å ena sidan, som en princip om lika rättigheter mellan kvinnor och män. Å andra sidan som en uppsättning krigförande rörelser vars syfte är att uppnå verklig rättighet civilt, politiskt, ekonomiskt, kulturellt, sexuellt och socialt mellan män och kvinnor genom handlingar och reflektioner.

Som en rörelse har feminismen fått plats genom blod och eld sedan 1700-talet. Upplysningens intellektuella miljö, som krävde införandet av förnuft som en metod och liberalism som en princip, uppmuntrade kvinnor att göra anspråk på sina rättigheter.

I detta sammanhang möjliggjorde den franska revolutionen 1789 deklarationen om mänskliga rättigheter, men dessa rättigheter var inte så universella, eftersom de utesluter kvinnor.

Även om det har gjorts mycket framsteg sedan dess finns det många typer av feminism idag. Detta beror på att trots alla prestationer fortsätter diskriminering och våld mot kvinnor närvarande, ibland under maskerade former av dominans, i både konservativa och "liberaler".

Med dessa skillnader i åtanke kommer vi att anstränga oss för att presentera feminismens allmänna kännetecken, i hopp om att de gör rättvisa åt saken och mångfalden av dagordningar.

Kännetecken för feminism

Tilltalar den universella principen om förnuft som ett verktyg

I upplysningen eller upplysningen höjdes förnuftet som ett verktyg som är gemensamt för alla människor. Anledning åberopades för att konfrontera vikten av tradition och den dogmatiska fanatismen i vissa religiösa sektorer. Men män ifrågasatte inte kvinnornas ställning eftersom de ansåg det som en ”naturlig” följd av deras biologiska tillstånd.

Kvinnorna kände igen möjligheten att debattera denna idé, medvetna om att de tilldelade rollerna motsvarade traditionen och inte könens natur. Från det ögonblicket tilltalar feminismen, i alla dess manifestationer, principen om förnuft som en metod för denaturera förtryck och våld mot kvinnor.

Följer principen om individuell frihet

Om frihet är en universell rättighet kan den inte vara villkorad av kön. Denna princip åberopades också för första gången på 1700-talet utan att ta hänsyn till kvinnor.

Feminismen förstod och förstår att det i ett jämställdhetssamhälle inte kan skada rätten till fritt val, till utvecklingen av egen personlighet och utövandet av medborgerliga och politiska rättigheter baserade på kön eller något annat element som inte är relaterat till förnuft och etik.

Aktivera rättfärdigande av rättigheter

Reflektionen över kvinnans ställning i samhället är mycket äldre än feminismen som en rörelse, men det var inte mer än ett minnesmärke över klagomål. Sedan rörelsen började artikuleras blev det ett sätt att försvara och få kvinnors rättigheter, frihet och mänskliga värdighet.

Bygg kunskap

Feminismen har inte bara genererat aktivistiska rörelser utan har också utvecklat en komplex teoretisk ram. De olika teorier som utvecklats av feminismen synliggör kvinnors konflikter och möjligheter, liksom brådskandet att erkänna deras rättigheter.

Dessutom har den feministiska rörelsen hjälpt till att utarbeta en diagnos av social verklighet och till identifiera en uppsättning begrepp som är grundläggande idag för att förstå riktningsförändringar historisk. I den meningen bygger feminismen kunskap. Två av dess elementära begrepp är patriarkikoncept och den begreppet kön. Låt oss titta på var och en separat.

Konceptet av patriarkat

Feminism baseras på definitionen och uppsägningen av patriarkin. Termen härstammar från forntida grekiska och betyder '' faderns befallning ''. Med detta uttryck hänvisar feminism till de kriterier och sätt på vilka auktoritet historiskt har utövats i samhället. I själva verket är världen organiserad på grundval av manlig auktoritet, som anses vara naturlig för sitt biologiska tillstånd eftersom den representerade styrka och skydd i antiken. Således förvandlas familjens ordning, där fadern representerar huvudet, till en bild av den sociala världen.

Från patriarkatens herravälde härrör naturaliseringen av en serie faktorer som skapar förtryck och fattigdom bland kvinnor, såsom:

• lägre löner för samma jobb;
• reservera de bästa jobben för män;
• överlämnande av lågmotiverande eller obetalda jobb (till exempel hemmet) till kvinnor;
• användning av symboler för sexualitet helt orienterad mot manlig njutning;
• naturalisering av könsvåld,
• naturalisering av det manliga språket som ett mått på människan (exempel: användning av ordet "man" för att hänvisa till "mänskligheten").

Begreppet kön

Feministiska teorier har hjälpt till att förstå ett av de mest komplexa fenomenen i den mänskliga upplevelsen. Genom att ifrågasätta könsroller, det vill säga fördelningen av uppgifter enligt den "biologiska ordningen", har feminismen öppnat reflektionen över begreppet kön i sig.

Det har således varit möjligt att förstå att begreppet kön är en kulturell konstruktion och inte är naturlig. Det vill säga det finns ingen biologisk anledning till att män inte gör hushållsarbete eller att kvinnor inte ska gå i skolan. Anledningen till detta är historiskt och kulturellt, inte biologiskt eller naturligt.

Det är dock underförstått att det finns biologiska skillnader. Därför skiljer teorier mellan biologiskt tilldelat kön och den socialt konstruerade uppfattningen om kön.

Från denna typ av förslag uppstår könsstudier, där den undersöks och reflekteras över sexuell mångfald och konstruktion av identiteter.

Men det finns också ett mycket intressant reflexionsfält, vilket är studierna om manlighet. Om den roll som kvinnorna har tilldelats historiskt ska ses över måste också begreppet maskulinitet, enligt vilken hanen representeras som en varelse utan känslor och våldsam av natur.

Försvara specifika rättigheter

Feminismen vill införa konkreta historiska förändringar på jakt efter ett samhälle av jämnåriga, efter lika. Men även om många av dessa rättigheter är verklighet i västerländska samhällen, är de fortfarande i konflikt i andra, till exempel muslimska konfessionella stater. Dessutom, även inom ramen för västerländska samhällen, utövas de erhållna rättigheterna med svårighet och inte utan kontrovers. Därför fortsätter följande punkter att vara en del av den feministiska agendan:

• Rätt till arbete och arbetskraft:
• Rätt till utbildning på alla nivåer;
• Rösträtt på samma villkor som män;
• Reproduktionsrättigheter;
• Sexuella rättigheter;
• Rätt till respektfull och värdig behandling.

Det är en mångsidig rörelse

Kvinnors situation i världen är inte bara ojämlik jämfört med män. Det finns också ojämlikheter mellan nationer, eftersom vissa erövringar har uppnåtts i vissa, medan kvinnor i andra fortsätter att drabbas av underordnande av den manliga viljan.

Men även inom de mest "liberala" samhällen finns det igenkännliga skillnader i behandlingen av kvinnor baserat på deras etnicitet, sociala klass, religion eller sexuella läggning. Av denna anledning har många aspekter av feminismen dykt upp som försöker bekräfta alla scenarier för kamp som kvinnor måste möta för att bli helt fria. Bland de många aktuella feministiska rörelserna kan vi nämna följande.

Filosofisk feminism

En del av den samtida filosofiska metoden för att reflektera över kvinnans koncept och roll, med syftet att förstå de yttersta anledningarna till deras underordnade status i den sociala ordningen och omvandlingssätten för detta verklighet.

Liberal feminism

Det försöker bekräfta kvinnors kapacitet som traditionellt har diskursivt devalverats eller hindras genom laglig övning, så dess syfte är att uppnå inkluderande lagar och regler som garanterar lika möjligheter.

Jämställdhetsfeminism

Det är inriktat på sökandet efter jämställdhet mellan kvinnor och män i samhället från förverkligandet av en ny social pakt.

Skillnad feminism

Det formulerar försvaret av kvinnors rättigheter och betonar det kvinnliga könets specificitet och skillnader med avseende på mannen.

Socialistisk feminism

Den studerar maktförhållanden, särskilt ekonomiska, för att upprätthålla modeller av förtryck mot kvinnor. Nyckeln till analysen är kategorierna patriarkat Y kapitalism.

Postkolonial feminism

Den reflekterar över omfattningen och sätten för den patriarkala ordningen i det kulturella systemet för icke-västerländska nationer, där överlevnaden av den koloniserade mentaliteten, rasism, endoracism och social ojämlikhet spelar en roll avgörande.

Svart feminism

Studera och vidta åtgärder angående det särskilda förhållandet mellan rasism och fördjupning av sexism och modeller av förtryck mot kvinnor.

Lesbisk feminism

En del av analysen av begreppet heterosexualitet och dess naturalisering. Det ifrågasätter ramen för heterosexualiserad utbildning som en diskurs som fördjupar definitionen av sociala roller under heteronormativa principer.

Ekofeminism

Det är en feministisk rörelse som aktivt deltar i diskussionen om miljön. Ur hans synvinkel kan endast en ekologisk social upplevelse garantera en icke-förtryckande ordning, fri från hierarkier och militarisering.

Överklagar vikten av matriarkat, som han anser horisontellt och postulerar att detta var före den patriarkala ordningen, kännetecknat av landet och den kvinnliga kroppens kommodifiering.

Cyberfeminism

Det är nära relaterat till teknisk utveckling, uppkomsten av Internet och cyberspace. Denna typ av feminism studerar synliga könskonstruktioner i kommunikationsresurserna i 2.0-eran. Dessa medier ses som utrymmen för subversion av den maskulina ordningen, liksom för spridningen av mångfald och mångfald av subjektiviteter.

Se även 18 viktiga ögonblick i feminismens historia.

De viktigaste verken och författarna

Bland några av feminismens viktigaste röster och deras grundläggande referensverk kan vi nämna följande:

Mary Wollstonecraft

Född i England på 1700-talet utmärkte hon sig som författare och filosof. Hon var känd för att vara en av de första kvinnorna som kunde leva självständigt tack vare sitt arbete och sin egen meriter. Hon var författare till boken Bekräftelse av kvinnors rättigheter, där han hävdar att sociala skillnader mellan män och kvinnor inte härrör från biologisk natur utan från ojämlikhet i utbildning och rättigheter.

Olympe de Gouges

Född i Frankrike på 1700-talet var hon dramatiker, författare, politisk filosof och broschyr. Han kämpade tillsammans med avskaffande för att utrota lagar som strider mot moral och dygd, såsom slaveri. Hans Förklaring om kvinnors och medborgares rättigheter han kostade sitt liv genom att halshöga av Girondins händer.

Virginia Woolf

Född i England (1882-1941) är hon en av de mest framstående engelskspråkiga författarna, representant för modernismen i sin angelsaxiska ström. Hon blev också en framstående figur inom feminismen. Din uppsats Ett eget rum har ansetts vara ett av de viktigaste manifesten för kvinnors deltagande i ett samhälle som är utformat för män, med särskild hänvisning till den litterära världen. I uppsatsen reflekterar Virginia Woolf kvinnors ställning som författare och vad de behöver för att kunna konkurrera som lika: sina egna pengar och sitt eget rum.

Simone de Beauvoir

Född i Frankrike (1908-1986) var hon en filosof, författare och lärare, engagerad i den feministiska saken och kampen för mänskliga rättigheter. Hans bok med titeln Det andra könet Det har blivit en grundläggande referens för feminism, en fråga som den tar upp från ett existentialistiskt synsätt.

Du kanske också gillar: Simone de Beauvoir: 7 nycklar för att förstå vem hon var och hennes bidrag till feminism.

Celia Amorós

Född i Spanien 1944, är hon en essayist, filosof och författare. Hon har i stort sett begreppsmässigt problematiskt med samtida feminism. En av dess grundläggande punkter har varit förhållandet mellan feminism och upplysningen. Bland sina många böcker lyfter han fram Mot en kritik av det patriarkala förnuftet.

María Marcela Lagarde och de los Ríos

Född i Mexiko 1948, är hon en antropolog som specialiserat sig på etnologi. Hon är grundare av nätverket av forskare för kvinnors liv och frihet. Det har ägnats åt studier av förhållandet mellan kvinnor med makt, sexualitet, kultur, moderskap etc. Bland hans många verk kan vi nämna boken Kvinnors fångenskap: fruar, nunnor, horor, fångar och galna kvinnor.

Amelia Valcárcel

Född i Spanien 1950, är ​​hon en spansk filosof som har stått fram för sitt försvar av filosofisk feminism och inom detta feminism av jämlikhet. Ett av hans mest inflytelserika verk har varit boken Feminism i den globala världen.