The Auctorati: frivilliga gladiatorer i antikens Rom

Romerska gladiatorer har blivit särskilt kända tack vare den sjunde konsten. Faktum är att idag, på grund av de många filmerna som berättar om dem, finns det ingen som inte vet vilka dessa kämpar från det antika Rom var. Men är allt som sägs om dem sant?

Liksom alla historiska epoker har den romerska eran också sina egna legender och klichéer. Till exempel tanken att gladiatorer var slavar och krigsfångar. För även om många av dem hade detta tillstånd, är sanningen att forskare är överens om att den stora majoriteten var fria män som bestämde sig för att ägna sig åt detta "yrke".

I dagens artikel kommer vi att prata med dig om de frivilliga gladiatorerna i antikens Rom, eller auctorati, och varför denna dedikation var så attraktiv.

Varför fanns frivilliga gladiatorer i antikens Rom?

Vi kan tro att dessa frivilliga gladiatorer erbjöd sig själva för det enkla nöjet att njuta av framgång, nära kopplat till ett eminent krigssamhälle som skänkte ära över dem som kämpade med mod och vågad. Delvis är detta sant, eftersom frivilliga gladiatorer åtnjöt en mycket större berömmelse än slavar eller fångar.

Det fanns dock andra mer "prosaiska" skäl som vi beskriver nedan. Men först, låt oss börja med att förklara vad gladiatorshowen bestod av.

• Relaterad artikel: "De tre stadierna av det antika Rom: dess historia och egenskaper"

Från begravningsspektakel till massunderhållning

Det finns arkeologiska vittnesmål som visar att de gamla etruskerna utövade singelstrider för att hedra de avlidna., särskilt i begravningsområden. Det var en ritual som erbjöd de stridandes tapperhet och mod till den fallne krigaren och därför hyllade hans namn.

Lite senare tog romarna, direkta arvtagare till den etruskiska kulturen, dessa aktiviteter och anpassade dem till sina egna begravningsritualer. Det första rekordet för en gladiatorstrid i Rom går tillbaka till år 264 f.Kr. C., där tre par brottare mötte varandra i Boario Forum, då en boskapsmarknad. Evenemanget hade finansierats av bröderna Marcus och Decimus Brutus för deras fars begravning.

Med ankomsten av den romerska republiken började den här typen av strider vara ganska vanliga, inte längre kopplade till begravningsfältet, utan snarare till massunderhållning. Det är amfiteatrarnas och stora föreställningars tid, som samlade hundratals människor vars enda syfte var att glömma sitt dagliga liv i några timmar och fly med distraktion.

Även om gladiatorshowen var för alla sociala skikt, var offentliga demonstrationer vanligtvis begränsade till de lägre klasserna. Förmögna familjer föredrog att betala för privata slagsmål för att underhålla gästerna och i processen tjäna lite förmån.

• Du kanske är intresserad: "Vad var sporterna i det antika Rom?"

Fast lön, rikligt med kött och provisioner för segrar

Dessa typer av shower, både privata och offentliga, var mycket dyra för den som beställde dem, eftersom priset inkluderade den ekonomiska investering som lanista (d.v.s. gladiatorns tränare) hade uppträtt. Denna investering inkluderade noggrann fysisk träning och en utomordentligt kaloririk och riklig kost, som representerade en av yrkets huvudattraktioner.

Verkligen, bli en del av huset lanista och att bli en professionell gladiator innebar anmärkningsvärda fördelar jämfört med andra försörjningsmöjligheter.. Till att börja med, och som vi har nämnt tidigare, baserades dieten för en gladiator särskilt på konsumtionen av kött, vilket för andra skikt av befolkningen var oöverkomligt. Å andra sidan skrev den frivilliga gladiatorn på ett femårskontrakt (med möjlighet till förnyelse) under vilket han fick en fast lön, utöver provisioner för segrar. Resultatet blev en ganska behaglig ekonomisk situation och dessutom möjligheten att få en fast anställning.

Detta är kanske en av de mest utbredda myterna om gladiatorerna i det antika Rom: idén om hårda strider där nästan ingen räddades. Kunde inte vara längre från sanningen. I verkligheten uppskattar historiker att mindre än 10 % av kombattanterna dog på arenan, och att den stora majoriteten av Sammandrabbningar var första blod, det vill säga de slutade när en av motståndarna tilldelade det första slaget. sår. Vi måste tro att var och en av de frivilliga gladiatorerna var en viktig investering av pengar för lanista, så det sista han var intresserad av var att förlora en man i varje slagsmål.

Striderna var noggrant reglerade. Som i moderna fotbollsmatcher, en domare (den Suma rudis), som alltid var en pensionerad gladiator, observerade noggrant kämparnas rörelser i syfte att inte tillåta någon överträdelse. han Suma rudis Han kunde till och med stoppa kampen om han upptäckte någon oegentlighet.

Av allt detta följer att att bli professionell gladiator medförde mindre risk för dödsfall än att vara till exempel legionär. Till de få dödsstrider som genomfördes måste tilläggas att i allmänhet, bra gladiatorer mötte "bara" varandra två eller tre gånger om året, under de nödvändiga firandet. Resten av tiden ägnade de åt att träna, äta och till och med bilda sin egen familj, eftersom de fick gifta sig och få barn. Så här sett, inte så illa.

Till de tre tidigare orsakerna (bra kost, fast lön och låg risk för dödsfall) måste vi lägga till överklagandet av att bli en stjärna. För gladiatorer var, i det romerska samhället, något som liknade våra nuvarande fotbollsspelare eller skådespelare.

De hyllades av folket och hade sina egna "fanklubbar", och deras beundrare skickade presenter till dem, särskilt efter en seger. Gladiatorer var dessutom autentiska erotiska symboler, för både kvinnor och män, och det var inte ovanligt att de kom och begärde sexuella tjänster. Med ett ord, vad vi idag skulle kalla autentiska mediastjärnor. Vi har inte förändrats så mycket, egentligen.