Auto da Compadecida: sammanfattning och analys

Kusinarbetet till den brasilianska författaren Ariano Suassuna skrevs 1955 och lyfte upp på scenen för första gången 1956 på Santa Isabel Theatre. Själv ger medkänsla Det är ett litet uppdelat i tre delar och objekt som en lantgård eller nordöstra Sertão. Verket är första gången för teaterproduktioner att bära fram i populär tradition.

Kännetecknas av den markerade närvaron av humor, en känd historia ganhou um public ainda mais amplo em 1999, när den anpassades för en TV (en minissérie da TV Globo) och, för att inte följa, virou longa metragem.

Äventyren med João Grilo och Chicó är en del av det brasilianska kollektiva bilden och visas med trohet eller dag för dag att de kämpar för överlevnad i en ogynnsam miljö.

Sammanfattar jag

João Grilo e Chicó är dina vänner inseparáveis ​​som spelade i levd historia inte i nordöstra. Blandat pela fome, skaltorrhet, avtorkning, avskalningsvåld och avskalning av fattigdom, försöker överleva fientlig och eländig miljö, du två vänner använder intelligens och ger dig hopp om att konturera problem.

(Uppmärksamhet, esse artigo contém spoilers)

Eller falecimento do cão

En historia kommer som valpens död från den drabbade kvinnans. Närhelst han levde, en senhora, klämt djurhår, kommer du på något sätt att övertyga eller fader Benze-lo.

Ni två anställda hos makeens far - ni experter João Grilo e Chicó - går också ut utan trots och går i förbön med fadern. Du är välkommen, adiantou tamanho ansträngning, till olyckan med munken eller valpen Morreu kommer äntligen att bli välsignad.

Eller begravning av djuret

Övertygad om att det var nödvändigt att begrava djuret under pomp och omständighet, fick två experter João Grilo e Chicó åter hjälp av två experter för att försöka övertala fadern att genomföra vaken.

O Maroto João Grilo säger då, när han pratar med fadern, att han hade lämnat ett testamente där han lovade två kungskottar för de tre för garderoben eller begravningsplatsen på latin.

Depois av något tvekan eller far daterade affärer med João Grilo och tänkte hur många saker han skulle få. Eller att han inte kunde föreställa sig vad som skulle visas eller bispo a meio da transação.

Eller bispo fica förskräckt med middagen: var såg en far mig någonsin (fortfarande på toppen på latin!)? Du vet vad du ska göra, João Grilo säger då att testamentet, inte sant, lovade sex räkningar för ärkestiftet och fyra för socknen. Visning-det är också skada hår dinheiro, eller bispo ansikte grov syn på situationen.

En chegada do bando de Severino

Halvvägs genom staden och invaderade perigoso hårsidan av cangaceiro Severino. Endera sidan dödar praktiskt taget alla (eller bispo, eller far, eller sacristão, eller patient och kvinna).

Com medo da morte, João Grilo e Chicó tentam uma sista saída: säg för medlemmarna på sidan att tinham uma säckpipa Född av Padrinho fader Cícero som kunde återuppliva de döda och som kunde leverera det till dig. vid liv.

Ni cangaceiros ackrediterar inte, men ni har en demonstration. Chicó trazia gömde en säck med blod när João visade sig ge en facada inte vän eller vad som händer och påsen går sönder.

O sida ackrediterar det eller föremål för fato morreu, jag bifogade att João spelar en sådan säckpipa och Chicó förmodligen återupplivar.

Till den stackars João Grilos död och den slutliga domen

O truque da gaita benta upprätthåller sig inte länge och logotypen João Grilo blir döda cangaceiroshår. Já no céu, alla människor är i varandra. Vid tidpunkten för den slutgiltiga domen går Nossa Senhora in för varje två personer.

Du anses vara svår att rädda (eller far, biskop eller sacristão, eller lidande och hans fru) följer direkt till eller skärselden.

En överraskning uppstår när respektive religiösa skickas direkt till eller skärselden i Severino och eller hans capanga, påstås brottslingar, skickas till eller paradis. Nossa Senhora lyckas försvara det faktum att du naturligt var bons, men var korrupt av systemet.

João Grilo fick för sin tid nåd att vända sig till sin egen kropp. När han återvänder till Terra går han med på att delta eller bli begravd, lite hår av min vän Chicó. Chicó hade för en gång lovat Nossa Senhora att han skulle leverera allt eller pengar som han har till Igreja om João Grilo överlever. Som ett mirakel händer, från muita hesitação ni två vänner fazem ett liv doação lovat.

Analysera

Språk används

En peça Själv ger medkänsla Suassuna har en regionalistisk stil som syftar till att replikera exakt fala do Nordestino:

JOÃO GRILO: Ó homem sem vergonha! Ställer du några frågor? Det är snett att ela eller deixou?

Folket har samma felregister, kompatibla med det som finns i den brasilianska nordöstra miljön, varje person har en unik och speciell diskurs.

För det nordöstra språket är det lämpligt att skapa en serie element som författaren inte anser orsaka en verossimilhança-effekt: ett berättande ansikte, till exempel användning av typiska nordöstra föremål, figurer som vanligtvis används av invånare i regionen och samma replika cenários do sertão som hjälper åskådaren att dyka upp na berättelse.

Eller dinheiro som aquilo som korrumperar

Ingen text av Ariano Suassuna vi ser hur alla människor är korrupta med håret, jag band samma dem som förmodligen inte borde kopplas till materia (fall av två religiösa).

Det är värt att komma ihåg beteendet hos fadern, som är nedsänkt av lidandekvinnan för att begrava eller be en massa, på latin, i hyllning till djuret.

JOÃO GRILO: Esse var en smart valp. Innan han dör stoppar olhava tornet ger igreja varje gång det eller annars slår. Nesses sista tempo, ja doente att dö, studsa några olhos bem köpta för daqui-sidorna, Latindo na maior sorg. Jag sa att min patrão förstod, som en minha patroa, och naturligtvis att han ville bli abençoado av far och dö som cristão. Mer nem assim ele sossegou. Det är nödvändigt för patrão att lova att de har kommit att anförtro bênção och att i fall av döden skulle de ha en latinsk begravning. Att det är utbyte av begravningsplatsen är inte ett bevis på dez contos de réis för fadern och tre för sacristão.
SACRISTÃO, torkar en tår: Vilket intelligent djur! Vilken ädla känsla! (Kalkylator.) E eller kommer? Var är det?

Förutom fadern och sacristão, kommer bispo också in i samma jogada och demonstrou-se också korrumperad med dinheiro-hår.

Intelligens som den enda möjliga kunskapen

Vi ser en lång tid i historien när Chicó och João Grilo sofrem i ett hårt vardagsliv, präglat av torr hud och genom att uppmuntra utforskning.

På grund av kontexten av penury, eller vad som återstår för personagens och använder den enda resurs som vi fruktar: intelligens.

Ytterligare en del av julmiddagen, när João Grilo försöker resa till större djup, för att befria sig själv, anklagar han djävulen, Kristus eller varnar dig: ”Deixe de chicana, João. Tror du att det är här eller Palácio da Justiça? "

Ni två vänner har inte arbete, har inte praktiskt taget pengar, har inte tillgång till formell kunskap, men mer än tillräckligt Esperteza, malandragem e perspicácia: Chicó och João Grilo observerar situationerna och ser snabbt hur vi kan tjäna pengar av.

Kritik av systemet

Ni ödmjuka människor är offer för förtryck som framkallats av kronhår, av religiösa myndigheter, donos da terras och cangaceiros. Convém sublinhar att synpunkten för ytterligare två ödmjuka berättas, och att åskådaren skapar omedelbar identifiering.

JOÃO GRILO: Är det tydligt av utforskningen att den fazem jag känner till padaria gör inferno? Jag tror det bara för att jag kommer att berika, men en dag måste jag betala. Det var för att jag hade detta för att när jag var där hamnade jag ovanpå en säng, via passar eller mat som hon skickade för valpen. Jag band nötat kött na manteiga tinha. För mig, ingenting, João Grilo, låt honom skada sig. Um dia eu me vingo.

De som måste skydda de fattigaste - de katolska enheterna (representerade av far och bispo hår) - acabam visar att de tillhör samma korrupta system och av den anledningen är de satiriserade som alla andra kraftfull.

Eller humor

João Grilo e Chicó representerar de dåligt förtryckta och alla utom en stor satir av den sorgliga och grymma verkligheten i nordöstra. Trots ämnet som täcks av Suassuna kommer det att vara tätt, eller det skrivna innehållet är alltid baserat inte på humor och på lätthet.

Vi ser inte heller någon text eller registrering av två "orsaker", ist, myter och legender som förblir sig själva i den populära fantasin:

BOY: Bom, eu säger jag assim eftersom jag vet så mycket povo é cheio de coisas, men inget annat. Eu samma já tive um dig bento. (...)
JOÃO GRILO: När är du teve eller bug? E foi você quem pariu o cavalo, Chico?
BOY: Eu não. Mas do jeito queas coisas vão, jag beundrar mig inte mer än någonting. Ingen mês passado uma mulher teve um, na serra do Araripe, för sidorna av Ceará.

En linguagem quase brincalhona, präglad av spontanitet, är en av egenskaperna hos författarens prosa som lägger till graça à peça. En annan aspekt som samarbetar för att bygga två karaktärer, som karikatyras många gånger, och drar ännu mer komicitet till handlingen.

Personagens principais

João Grilo

En dålig och eländig person, min vän till Chicó, använder sin styrka för att beskriva svåra situationer i livet. João Grilo representerar ett paket från nordöstra som inför ett svårt vardagsliv använder improvisation för att undvika öppningar.

Kille

João Grilos lilla vän, han är vid din sida i alla äventyr och försöker riva upp det tragiska vardagen som han lever genom humor. Han är mer rädd än min vän är rädd när han blir uppmuntrad av João Grilos lögner. Chicó är en typisk känd man som tvingas utöva sin fantasi för att överleva.

Padeiro

Dono da padaria na-regionen i Taperoá, eller landet Chicó och João Grilo. Na pessoal livet är en otrogen kvinna för att jag blev slagen. Eller så kommer jag att lida av en typisk representant för medelklassen som försöker överleva, många gånger står han inför två fattigare människor.

Att mulera göra dolor

En otrogen kvinna som beter sig socialt som en puritansk kvinna. Det är dämpat med hår och behandlar det bättre än människorna. En lidande kvinna är en symbol för socialt hyckleri.

Fader João

Devido till sin religiösa ställning som befälhavare för den lokala församlingen, eller pappa förmodligen var ett litet ämne oförstörbar, berövad av ekonomiska ambitioner, men hamnar på att bli lika korrupt som alla andra varelser mänsklig. Vi ser ingen fader João um porträtt av ganância och da cobiça (av ironi, två stora synder fördömda av Igreja).

Bispo

Överlägsen eller far vad gäller hierarki, eller Bispo tenta puni-lo när han upptäcker dagens situation. Under tiden var det inte samma misstag av pappa när han också fick ett tips. O Bispo afinal visar sig vara korrupt och mellersta quanto eller far.

Cangaceiro Severino

É o cangaceiro chefe do bando. Rädd för alla i regionen, men ändå hamnade en serie offer i brottvärlden på grund av brist på möjligheter. Eller cangaceiro Severino är eller representerar en stor del av befolkningen som hamnar i ett våldsdestination eftersom det inte finns några andra hypoteser.

Nossa Senhora

Gör förbön för alla under det sista mötet och ingrip med otänkbara kommentarer, som till exempel när han tar ordet att försvara eller Cangaceiro Severino. Vår Fru är djupt riklig och försöker föra alla till paradiset: hon letar efter rationella och logiska argument för att motivera eventuella karaktärsfel.

Om en peça

En peça-teater med ett nordöstra tema delades in i tre atos. Skriven 1955, Själv ger medkänsla Det togs upp för allmänheten för första gången, för att inte följas, 1956.

Men det var inte året därpå, 1957, inte Rio de Janeiro, som fortfarande sticker ut. ELLER Själv ger medkänsla Det hölls i Rio de Janeiro under den första nationella Amadores-festivalen.

Många år från pois, 1999, till historien ganhou en tv-anpassning och inte år att följa virou longa metragem.

Livro na integral

Eller gratis Själv ger medkänsla Den finns tillgänglig i sin helhet i PDF-format.

TV-serier

Boken av Ariano Suassuna anpassades ursprungligen för TV som en miniserie i fyra avsnitt. Resultatet visades på Rede Globo de Televisão mellan 5 januari och 8 januari 1998.

På grund av denna enorma följd av allmänheten skapar filmskaparna cogitaram ett långt metragem (projekt som effektivt följde framför sitt ursprung eller film Eller själv ger medkänslaav Guel Arraes).

De fyra avsnitten är tillgängliga online i sin helhet. Om du vill konferera eller först ge dem följande eller video nedan:

Filma Eller själv ger medkänsla

Regisserad av Guel Arraes som en roteiro mördad av Adriana Falcão, João Falcão och Guel själv Arraes, en anpassning för den klassiska biografen av Ariano Suassuna gjordes av Globo Filmes inget år 2000.

Eller lång metragem med 1 timmars varaktighet med en stor roll (Matheus Nachtergaele, Selton Mello, Denise Fraga, Marco Nanini, Lima Duarte, Fernanda Montenegro, etc).

För det mesta filmades det i Cabaceiras, inte i Paraíba, och när det visades fanns publiken snabb följd (mer än 2 000 brasilianska åskådare för en biograf).

När det gäller kritik, eller film gjord i följd, inte Grande Prêmio do Cinema Brasileiro från 2001. Eller själv ger medkänsla Levou för hem följande priser:

• Melhor-regissör (Guel Arraes)
• Melhor Ator (Matheus Nachtergaele)
• Melhor Roteiro (Adriana Falcão, João Falcão och Guel Arraes)
• Melhor Lançamento

Kolla in eller släp:

Vad var Ariano Suassuna?

Ariano Vilar Suassuna, känd som stort offentligt hår precis som Ariano Suassuna, född den 16 juni 1927 i Nossa Senhora das Neves, under João Pessoa, huvudstaden i Paraíba. Han var son till Cássia Villar och politiker João Suassuna.

O pai de Ariano mördades i Rio de Janeiro. År 1942 flyttade Ariano till Recife, där han avslutade sina sekundära studier och gick in i Direito-kursen.

Suassuana skapade sin första peça 1947 (behandlad av Uma mulher klädd i solen). Inget år att följa, 1948 skapade jag en annan peça (Du sjunger Sioos harpa ou Eller vakna upp prinsessa) Första gången han hjälpte till i ett arbete monterades han. De idealiserande medlemmarna i Teatro do Estudante de Pernambuco.

Em 1950 recebeu eller seu first prêmio (eller Prêmio Martins Pena) hår João da Cruz bil. Sex år senare var jag professor i estetik vid Federal University of Pernambuco. Lecionou under många år bosatte jag mig 1994.

Jag har en karriär som inte är teater i mycket produktiv litteratur, med många publikationer och böcker publicerade. Suassuna Morreu, åttio och sju år gammal, 23 juli 2014

Inte abborre till leitura do artigo Ariano Suassuna: liv och arbete.

Litterära verk av Ariano Suassuna

Teaterföreställningar

• Uma Mulher klädd i solen (1947)
• Cantam som Harpas de Sião (ou O Princess Deserter) (1948)
• Os Homens de Barro (1949)
• João da Cruz bil (1950)
• Tortyr av um Coração (1951)
• Eller Desolate Bow (1952)
• O Straff ger Soberba (1953)
• O Rico Avarento (1954)
• Själv ger medkänsla (1955)
• O Princess Deserter (Omskrivning av Cantam som Harpas de Sião), (1958)
• Eller misstänkt hus (1957)
• O Santo e a Porca, Nordöstra imitation av Plauto (1957)
• O Homem da Vaca och o Fortune Power (1958)
• A Pena e a Lei (1959)
• Farsa da Boa Preguiça (1960)
• En Caseira och Catarina (1962)
• Som Conchambranças de Quaderna (1987)
• Waldemar de Oliveira (1988)
• En kärlekshistoria om Romeu och Julia (1997)

Fiktion

• En historia av kärlek till Fernando och Isaura (1956)
• Fernando och Isaura (1956)
• Romance d'A Pedra do Reino e o Príncipe do Sangue do Vai-e-Volta (1971)
• Som Infâncias de Quaderna (Folhetim vecka nr Diário de Pernambuco, 1976-77)
• Rei Degolado nas Caatingas do Sertão / Ao Sol da Onça Caetana historia (1977)

Conheça också

• Central do Brasil film
• Melhores brasilianska komediefilmer
• Bráulio Bessa e seus melhores poetas
• Livro Casa-grande & senzala, av Gilberto Freyre
• Vida e morte severina av João Cabral de Melo Neto
• Livro Capitães da Areia, av Jorge Amado
• Cordel-litteratur: ursprung, egenskaper, poeter och dikter
• Northeast Cordel: Viktiga dikter