Georg Simmel: biografi om denna tyska filosof och sociolog

Genom historien har olika kulturer och samhällen fötts, utvecklats och dött, vilket genererar ett stort antal sätt att tänka och se världen. Filosofi och sociologi är grundläggande element att förstå inte bara dess utveckling utan också samhällets funktion och diskussionen om flera aspekter av livet.

Det har varit många författare som har utvecklat båda disciplinerna, men inte så många som har gått vidare till genomföra mikrosociologiska analyser såsom interpersonella relationer eller strukturering av resonemang. En av dem, som skulle tjäna som föregångare till symbolisk interaktion och den vetenskapliga utvecklingen av sociologin, var Georg Simmel. Denna författare deltog i sociologins tidiga stadier och utvecklade sin egen filosofiska tanke.

Genom hela denna artikel låt oss se en kort biografi om Georg Simmel.

• Relaterad artikel: "Gregor Mendel: biografi om modern genetisk fader"

Kort biografi om Georg Simmel

Georg Simmel föddes i Berlin den 1 mars 1858 och var det sjunde och yngsta barnet till Edward och Flora Simmel. Hans familj, av judiskt ursprung, var välmående och kultiverad, även om hans förhållande till sin mor aldrig var nära eftersom hon var alltför auktoritär. Trots detta, och oavsett om hans föräldrar hade konverterat till kristendomen,

under hela sitt liv var han tvungen att möta antisemitism i samhället.

Hans far dog 1874, något som skulle leda hans familj till en osäker ekonomisk situation. Vid den tiden tog en familjevän, Julius Friedländer, över och blev lilla Georgs lärare. Tack vare honom kunde studera vid ett gymnasium i Berlin, avslutade gymnasiet innan han gick in på universitetet.

Universitetsutbildning och början på undervisningsaktivitet

Efter att ha slutfört grund- och sekundärstudier registrerade Simmel sig vid universitetet i Berlin för att studera filosofi och historia, ämnen som han var djupt intresserad av, förutom att delta i lektioner i samhällsvetenskap och psykologi.

Under sin utbildning, som han helt genomförde i Berlin, tog kontakt med viktiga filosofer, antropologer och psykologer och skulle studera verk som Kants. Trots detta hade han svårigheter under sina studier: 1880 avvisade universitetet ett arbete som det avsåg att använda som doktorsavhandling, med hänvisning till musikens ursprung. Lyckligtvis och efter att ha ändrat ämnet mot metafysik lyckades han få doktorsexamen med avhandlingen Materiens natur enligt Kants fysiska monadologi (avhandling som till och med fick ett pris från Kaiser).

Efter att ha avslutat sina studier fick han, utan några ansträngningar, behörigheten att utnämnas till privatdozent, privatlärare 1885: en ställning som inte var värderad men som gjorde det möjligt för honom att förbli i kontakt med högskola. Trots detta gjorde hans stora utbildning och intresse för flera ämnen honom till en mycket populär lärare och älskad av sina elever. studenter, förutom att arbeta med ovanliga områden av filosofi, försökte han föra dem närmare nära ämnen för dem som närvara.

• Du kanske är intresserad: "De viktigaste typerna av sociologi"

Publikationer och personliga relationer

På samma sätt började han under denna period också skriva publikationer som små och små skulle få mer och mer anseende, även på internationell nivå. År 1890 gifte han sig med Gertrude Kinel, en målare och intellektuell som han hade en son med, och från vilken han träffade och etablerade ett bra förhållande med tänkare som Max Weber.

I detta sammanhang började han utarbeta några av sina mest relevanta filosofiska verk, introducera och vara en av föregångare till sociologi som vetenskap med publikationer som om social differentiering eller introduktion till vetenskap moralisk, i vilken arbetat med ämnen som sociologi eller omöjligheten att arbeta med en vetenskaplig etik utöver bara beskrivning.

Förutom denna författare började Simmel hålla flera sammankomster med stora författare som Stefan George, Edmund Husserl eller Walter Benjamin. Han gjorde också flera resor till Italien. År 1900 erkände universitetet hans många bidrag genom att utse honom till extraordinär professor, men trots att han inte accepterat honom som professor (något som orsakade många indignationer intellektuella).

År 1908 publicerade han Sociologi, hjälper till att basera denna disciplin på vetenskaplig nivå. Också vid denna tid fokuserade han på begreppet liv och lämnade sociologins område som sådant som att gå in i ett mer metafysiskt och existentialistiskt område.

Trots den marginalitet som hans ursprung fördömde honom till, lyckades grunda det tyska sociologiska samhället tillsammans med Weber. Cirka 1914, samtidigt med första världskriget, skulle universitetet äntligen ge honom en stol.

Arv inom sociologi och filosofi

Tyvärr fick författaren levercancer under hela 1918, vilket slutade orsaka hans död strax efter. Georg Simmel dog den 28 september 1918 i staden Strasbourg. Under sitt sista år skulle han producera publikationer som Konflikten mellan modern kultur eller Livets intuition: fyra metafysiska kapitel, i den senare ser vi hans metafysiska position i hans senare tider.

Simmels bidrag är otydliga: trots att de är relativt lite kända och marginaliserats av den akademiska världen på hans tid, bidragit mycket till att etablera sociologi som vetenskap, arbeta med aspekter som auktoritet och individualitet eller relationer personlig. Han var också en kontroversiell och intressant filosof som berörde ämnen som odödlighet, relativism moral, liv, kärlek och etik, och vars verk inspirerade många författare senare.

Bibliografiska referenser:

• Rammstedt, O. och Cantó, N. (2000). Georg Simmel (1858-1918). Papers, 62: 11-24.