Foucault och tragedin under allmänheten

Inom statsvetenskapen, och mer specifikt inom området för kollektiv handling, finns det ett nyckelbegrepp: De vanligas tragedi. Det är en idé som sätter studiens fokus på förekomsten av situationer där en agent på jakt efter en särskilt intresse, kan producera ett resultat helt i strid med vad individen förväntade sig. Och ännu mer så att det är ett "tragiskt" resultat i samhällets allmänna intresse.

Michel Foucault and the Tragedy of the Commons: Biopower-åldern

Det klassiska exemplet som lärs ut i kollektiva actionklasser om detta koncept är det för en stad med en fisketradition där problemet med fiskens försvinnande uppträder. I detta scenario, om fisket inte stoppas och det inte finns någon pakt mellan alla (normalisera eller kontrollerar allvarligt denna aktivitet), kommer fisken att försvinna och stadsborna kommer att dö av hunger. Men om du inte fiskar kan befolkningen också sluta dö.

Inför detta dilemma, en lösning: samarbete. Men i avsaknad av samarbete finns det hegemoniska krafter som kan gynna om de hamstrar varor (i det här fallet fisk) och matar ut den elände som deras egen skapar monopol. Av den anledningen,

hegemonisk makt Det är intresserat av att eliminera alla typer av politisk eller social kultur som gynnar samarbete. Följaktligen är den intresserad av att förbättra kultur av individualism. Så låt oss titta på några exempel på hur makten omsätter denna förutsättning i praktiken.

Crossfit och individualistisk medvetenhet

Michel Foucault, en av de stora tänkarna på teorin om makt, påpekar att en av ingredienserna från vilka makten matas för att utöva kontroll över befolkningen är att försöka ingjuta en individualistisk medvetenhet. Enligt denna författare är det slutliga målet som rör makten att göra individerna i ett samhälle så produktiva som möjligt, men samtidigt att de är mest foglig och lydig också. När man går ner till betongens rike kan man säga att utövandet av crossfit Det är ett bra exempel på denna individualistiska medvetenhet som syftar till att få ämnen att vara fogliga, lydiga och produktiva.

För dem som inte vet, crossfit Det är en sport som har blivit mycket modern på senare tid, delvis tack vare en bra dos marknadsföring. Den består av ett slags tvärvetenskaplig militär träning (kombinerar flera sporter som starkman, triatlon, tyngdlyftning, gymnastik sport, fitness) som är strukturerad i ett stort antal olika övningar som är diversifierade i tid, antal repetitioner, serier, etc.

För att det ska finnas individualism måste det finnas disciplinoch crossfit är sportens kung när det gäller disciplin. Disciplinen bedriver ritualisering av attityder och beteenden, som vi kan syntetisera med termen lydnad. Lydnad kan förstås som avsaknad av att söka efter alternativa alternativ inför en myndighetsperson som ger riktlinjerna att följa. I crossfit tillåter kroppens disciplin att det fungerar som ett fängelse för ämnena. De mycket mekaniserade övningarna söker den estetiska och funktionella perfektion av muskeln.

Det ultimata målet är att successivt bli en slags mer produktiv maskin, där tidsfaktorn (tidskontroll) också fungerar som subjektets egen kontroller. Allt detta är baserat på en noggrann strukturering som föreslår kombinationer av träningsserier helt fördefinierad och fragmenterad i tid, i tur och ordning, som mimesis av en fabriksproduktion, bara i det här fallet, fabriken är personen själv. Således har vi som slutresultat ett ämne vars enda mål är att bli mer produktiv och som, paradoxalt nog hamnar du fysiskt och mentalt utmattad i denna produktivitetsspiral och alienation.

Objektiviseringen av ämnet och företagarens figur

Ett steg längre för att makt ska nå sitt mål (optimering av produktivitet) är att skapa det kollektiva medvetandet om vad som intresserar dem, vilket gör att dessa individualistiska kroppar går samman för att generera a stor kollektiv kropp som producerar för honom (kraft). Det handlar om individualistiskt samvete som så småningom samlas för att bättre nå sina individuella mål.

Av denna anledning har makten alltid sökt normalisering av samhället, det vill säga skapa riktlinjer, rutiner, normer, praxis i det dagliga som fastställs som vanligt, vanligt, normalt och i slutändan acceptabelt (därmed skilja sig från attityder eller beteenden som på grund av deras återstående tillstånd kort kan märkas som icke-normala, excentriska eller dysfunktionell). Av denna anledning, lagar för att definiera gränserna för det normala, alltid i samband med de beteenden eller bedömningar relaterade till juridisk logik, vilket fortfarande är ett uttryck för en viss skala av värden som den är avsedd att konsolidera.

Systemet kretsar kring ett nyckelelement som definierar det, företaget. Om makt strävar efter ett mål är nästa sak det kommer att omvandla människor till det målet, objektivera ämnena i affärsobjektet, den berömda "Jag är ett företag”Med målet att alla människor i det civila samhället producerar i samma mening, i den bemärkelse som makten är intresserad av: att ämnena definierar sig själva som ett företag, att de är ett företag.

Låt oss gå tillbaka till fiskarnas exempel som vi nämnde i början av texten. Processen med individualisering och mentaliteten hos ”Jag är ett företag och därför måste jag slå alla konkurrenter på marknaden"Det gynnar bara de som strävar efter att fisken är färdig innan naturen kan reproducera arten [1]. Det är dock lämpligt att klargöra att vi i den här artikeln inte vid något tillfälle argumenterar för att fiskarna i exemplet eller någon av vi är en del av oligarkin (det skulle faktiskt förneka samma term) men vi kan bekräfta att vi agerar enligt intressen av denna oligarki och mot, förr eller senare, våra egna intressen, som en integrerad och omedveten del av ett maskineri korporatist.

Det är därför både individualism och icke-samarbete (särskilt i krisperioder som de nuvarande) antar, i alla fall de vanligas tragedi.

Bibliografiska referenser:

• [1]: När det gäller återupplagring av fiskarter kan vi koppla samman samarbete med en ekonomisk avväxtmodell, men detta är redan ett annat ämne som vi kommer att behandla i framtida datum.