Grundläggande tillskrivningsfel: duvahålning av människor

Det har gått länge sedan kognitiv psykologi har observerat i vilken utsträckning vi manipulerar vår tolkning av verkligheten så att den passar våra scheman. Inte bara uppfattar vi inte saker som de är, utan vi tar automatiskt alla typer av mentala genvägar för att vi ska kunna nå slutsatser snabbt och enkelt.

Det grundläggande tillskrivningsfelet är ett exempel på detta som tillämpas på hur vi utformar förklaringar om andras beteende.

Vad är ett grundläggande tillskrivningsfel?

Fundamental Attribution Error är en ihållande tendens till tillskriver människors handlingar främst deras interna egenskaper, såsom deras personlighet eller intelligens, och inte i vilket sammanhang de agerar, oavsett situation. Denna idé är något som skulle skandalisera psykologer beteendevetare, men det används ofta i vår dag till dag automatiskt.

Det är en trend som återspeglar ett essentiellt sätt att tänka: det är själens "essens", något som vi bär inuti och som existerar oberoende av allt annat, vilket får oss att agera på ett visst sätt. På detta sätt tolkas det att beteende och personlighet är något som framträder inifrån sig själv, men det den här vägen färdas inte i omvänd ordning: det yttre påverkar inte folkets psyke, det tar helt enkelt emot det som kommer ut ur henne.

Förenkla verkligheten

Om det finns något som kännetecknar det grundläggande tillskrivningsfelet är det att det gör det väldigt enkelt att förklara vad andra gör. Om någon alltid klagar beror det på att de klagar. Om någon gillar att träffa människor beror det på att de är sällskapliga och utåtriktade.

Dessa argument utgör en av återföreningen, som består i att omvandla till "saker" -element som är strikt enkla etiketter som vi använder för att referera till abstrakta fenomen.

Användningen av återförening

"Alegre" är ett ord som vi använder för att förena under ett enda koncept många handlingar som vi relaterar till en abstrakt idé, glädje; Men vi använder det inte bara för att prata om dessa handlingar, men vi antar att glädje är det ett objekt som finns inuti personen och som deltar i de psykologiska mekanismerna som får dem att bete sig Så.

På detta sätt har "lycklig" blivit ett ord som beskriver beteenden som ett ord som förklarar ursprunget till dessa beteenden och som ingriper i en kedja av orsaker och effekter. Vad vi känner igen hos den andra personen, etiketterna vi sätter på dem, har blivit förklaringen till vad som främjar dessa handlingar, istället för att vara en konsekvens.

Ett sätt att tänka baserat på essentialism

Det grundläggande tillskrivningsfelet är en formel för att förenkla verkligheten just för att den använder cirkulärt resonemang och framställningar i princip: eftersom en person kan passa in i en viss kategori kommer allt han gör att tolkas som en manifestation av den kategorin. Det vi förstår är kärnan i en person kommer nästan alltid att bekräfta sig själv..

Intressant är det grundläggande tillskrivningsfelet det gäller andra, men inte så mycket för sig själv. Till exempel, om någon går till en examen utan att ha studerat, är det mycket troligt att vi tillskriver detta till deras lata eller clueless natur, Även om det en dag är vi som tar ett prov utan att ha förberett dagordningen, kommer vi att gå vilse i alla slags detaljer om vad som har hänt oss de senaste veckorna för att klargöra vad som har hänt och minimera det ansvar vi har haft På det.

Essentialism används när man samlar in information om det komplicerade händelsebanan som påverkar en handling är för dyrt, men när det gäller att bedöma våra handlingar har vi mycket mer information, så att vi har råd att inte hamna i det grundläggande tillskrivningsfelet och tenderar att inkludera mer kontextuella element i vår förklaring.

The Just World Theory

Det grundläggande tillskrivningsfelet är nära besläktat med andra kognitiva fördomar som också förlitar sig på ett resonemang som börjar med essentialsm. En av dem är den av Bara världsteori, undersökt av psykolog Malvin J. Lerner, enligt vilken människor tenderar att tro att alla har vad de förtjänar.

Även här ser vi en överdimensionering av vikten av interna eller individuella aspekter, såsom viljestyrka, preferenser och personlighet, på bekostnad av att minimera kontextuella element: det spelar ingen roll om du är född i ett eller annat land eller om dina föräldrar har erbjudit dig mer eller mindre resurser, beror den person du blir i princip på dig (en idé som kan motbevisas helt enkelt genom att titta på hur fattigdomen upprätthålls, alltid i samma regioner och familjer).

Från det grundläggande tillskrivningsfelet är det underförstått att en person som stjäl för att överleva i grunden är en fuskare, opålitlig och att det i alla situationer kommer att vara så.

Från den rättvisa världsteorin är det underförstått att det tenderar att rättfärdiga den osäkra situationen för dem som stjäl för att överleva eftersom fattigdom är något som man kränker sig själv. Båda fördomarna har gemensamt att de utgår från förnekandet av miljöns inflytande om de psykologiska och beteendemässiga aspekterna.