Saint Augustine of Hippo: biografi om denna filosof och präst

Saint Augustine of Hippo (354-430) var en präst och filosof för den katolska kyrkan, känd som ”Grace Doctor”. Han ägnade sitt liv åt att reflektera djupt över teologi och politik, som lade grunden för en viktig del av medeltida och modern filosofi.

Därefter kommer vi att se en biografi om Saint Augustine of Hippo, samt en kort beskrivning av hans huvudverk.

• Relaterad artikel: "Saint Thomas Aquinas: biografi om denna filosof och teolog"

Biografi av Saint Augustine of Hippo: präst, teolog och filosof

Augustin av Hippo, ursprungligen kallad Aurelius Augustinus Hipponensis, föddes den 13 november 354 i en romersk provins i Nordafrika, kallad Tagaste (nu Algeriet). Han var son till Monica, av berberiskt ursprung och en anhängare av den katolska kyrkan; och Patrick, en ättling till hednisk tro. Båda ett respektabelt par från det romerska samhället.

Vid 11 års ålder skickades Agustín till en skola i södra Tagaste, där han stannade fram till 17 års ålder, när han började sin utbildning i retorik. Efter detta och

Trots att han blev katolsk lämnade Augustine kyrkan för att följa manikeism, religion bildad av den persiska profeten Mani, som blev besviken år senare. Strax efter bildade han en familj med kvinnan som var hans partner i 15 år. Med henne hade han sin enda son, Adeodato, som skulle dö i tidig ålder.

År 383 flyttade Augustine till Rom, där han fortsatte att studera retorik, filosofi, övertalning och talande färdigheter. Han blev snart en av de mest representativa intellektuella i den latinska världen., vilket också gjorde det möjligt för honom att utföra politiska aktiviteter.

Senare flyttade han till Milano, där han slutade kasta manicheism och drog slutsatsen att det var en form av kätteri att bekämpa. I filosofiska frågor var han intresserad av skepsis och neoplatonism.

Sommaren 386, och efter att ha genomgått en djup personlig kris, detaljerad i hans berömda arbete Bekännelser; Augustinus av flodhäst konverterar äntligen till kristendomen. Han överger retorik och akademi, avstår från sitt äktenskapliga engagemang och ägnar sig således åt att utöva prästadömet.

Efter detta återvänder han till Nordafrika och grundar ett kloster. År 391 fick han prästvigning i staden Hippo, som nu är Annaba, Algeriet. Därifrån kändes han som Augustinus av flodhästen, och han blev snart erkänd som en stor predikant.

Agustín de Hipona dog år 430, troligen den 28 augusti, 75 år gammal; efter att ha utsetts till biskop och "beskyddare för regelbundna prästerskap." Även om de exakta orsakerna till hans död inte är kända är det känt att det var i samband med invasionen av den romerska provinsen Afrika av vandalerna i Genseric.

• Du kanske är intresserad: "Typer av religion (och deras skillnader i tro och idéer)"

Tre huvudverk

Agustín de Hipona erkändes inte bara i Italien och Afrika utan i Spanien och Mellanöstern. Hans verk är särskilt kända Bekännelser, Guds stad Y Omprövningar, även om det finns många andra. Vi kommer att se nedan en kort beskrivning av deras huvudidéer.

1. Bekännelser

Detta jobb Den består av 13 böcker, och de flesta av dem är självbiografiska berättelser. Saint Augustine bestämde sig för att namnge sitt arbete Bekännelser inte bara på grund av det, utan på grund av den religiösa betydelsen av att gå till bekännelse. Verket består av reflektioner från Saint Augustine om hans eget liv, med hänvisning till den bibliska genesisboken.

Han behandlar frågor som motsättningarna mellan hans förflutna och senare befogenhetspositioner som biskop. Han pratar också om syndens och förlossningens natur., som visar inverkan av biskop San Ambrosio i tanken på Augustin, liksom Platons läror. Den diskuterar också avsägelse av sexualitet efter prästerordination, sökandet efter visdom gudomlig och den mystiska upplevelsen som hände honom i Milano och som fick honom att äntligen bestämma sig för livet katolik.

2. Guds stad

I samband med de militära och politiska konflikterna mellan Afrika och Italien, liksom i en religiös miljö som ständigt konfronterad med hedendom, tillbringade St. Augustine 15 år på ett nytt sätt att förstå Mänskligt samhälle.

För filosofen var det nödvändigt att upprätta en Guds stad som kunde motsätta Människans stad. Den senare dömdes till oordning, med vilken det var viktigt att vise män förespråkade en stad baserad på gudomlighet.

Verket är uppdelat i 22 böcker, allt från frågan om hedniska samhällen som hävdade olika former av gudomlig makt; till mänsklighetens bibliska historia (från Genesis till den sista domen). Således försökte han presentera en "sann historia" om Guds stad. Detta anses vara ett av de grundläggande arbetena för att förstå den politiska ordningen som kännetecknade medeltiden.

3. Omprövningar

Omprövningar skrevs i hans sista levnadsår och erbjuder en retrospektiv syn på St. Augustines karriär. Den består av flera av dina tidigare skrifter och innehåller kommentarer om omständigheterna under vilka de skrevs, samt korrigeringar eller ratificeringar av vad som sagts.

Det är ett verk som djupt uttrycker denna filosofs tanke och liv. Det beror på titeln just den självanalys som Saint Augustine utför.

Andra utestående verk

Förutom ovanstående är andra verk som är representativa för Saint Augustines tanke och liv Kristen lära (skrivet mellan 396 och 397), Treenigheten (skriven mellan åren 399 / 400-416 / 421), Verbatim kommenterar Genesis (från åren 401/414) och Predikningar, från samma tid.

Bibliografiska referenser:

• Augustine of Hippo (2016). New World Encyclopedia. Hämtad 29 oktober 2018. Tillgänglig i http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Augustine_of_Hippo
• O'Donnell, J. (2018). St. Augustine. Christian Bishop och teolog. Encyclopaedia Britannica. Hämtad 29 oktober 2018. Tillgänglig i https://www.britannica.com/biography/Saint-Augustine#ref24812