Post-sanning (emotionell lögn): definition och exempel

I Platons grottmyt, hävdade den berömda grekiska filosofen att sanningen är oberoende av våra åsikter. Det kommer alltid att finnas där även om ingen tror på det. Det är en mycket idealistisk syn på vad som finns.

Men denna mycket kraftfulla idé har också en mörk sida: lögnen kan också bestå och få all uppmärksamhet, för även om den inte exakt beskriver verkligheten, behöver den inte den; det "fungerar" bara i våra huvuden. Det gör att vi kan bygga en historia om våra liv. Det är därför det överlever.

För några månader sedan påpekade Oxford Dictionary att ordet 2016 hade varit post-sanning, vilket på spanska är ungefär som post-sanning. Detta koncept indikerar att mellan sanningen och lögnen finns det ett territorium med grumliga vatten som undgår dessa två definitioner.

Vad är post-sanning?

Post-sanning har definierats som ett kulturellt och historiskt sammanhang där empirisk testning och sökandet efter objektivitet är mindre relevant än tron ​​på sig själv och de känslor det genererar när man skapar strömmar av åsikter offentlig.

I grund och botten tjänar ordet till att indikera en trend i skapandet av argument och diskurser som kännetecknas av att utgå från antagandet att objektivitet betyder mycket mindre att det sätt som bekräftas passar med det trossystem som vi känner är vårt och som får oss att må bra.

Efter sanningen antas en suddighet av gränsen mellan sanning och lögner och skapar en tredje kategori som skiljer sig från de två föregående. En där ett faktum, fiktivt eller inte, accepteras i förväg bara för att det passar våra mentala planer.

De alternativa fakta

Populariseringen av post-sanningen har förenats med begreppet alternativa fakta, som på spanska översätts som "alternativa fakta." Lögner, kom igen. Men med en nyans: de alternativa fakta, i motsats till lögner i allmänhet, de har bakom en kraftfull media- och propagandaapparat att han stöder dem och att han kommer att göra allt för att dessa falskheter verkar förklara verkligheten eller åtminstone inte tycka vara lögner.

När allt kommer omkring, för att något ska vara en alternativ händelse, behöver det något som ger det fart och gör det möjligt att skapa en diskurs parallell med verkligheten utan att slå ett slag. Annars skulle det inte vara alternativet till någonting.

De alternativa fakta är innan de döps som sådana av kampanjens chef val av Trump när han anklagades för att ha använt falsk information, råvaran för efter sanningen. Eller, sett på ett annat sätt, elementen vars existens har tvingat någon att skapa begreppet post-sanning och använda det inom statsvetenskap och sociologi.

Några exempel efter sanningen

Som tydliga exempel på påverkan av post-sanningskultur kan vi nämna det faktum att ledde till den första användningen av begreppet "alternativa fakta" i ett politiskt sammanhang professionell. Kellyanne Conway, ovannämnda chef för Donald Trump, motiverade hindren för medborgare från länder med muslimsk tradition som vill komma in i USA genom att påpeka att två irakiska flyktingar de hade varit inblandade i Bowling Green-massakern. Bowling Green-massakern har inte funnits.

Ett annat enkelt exempel på post-sanning är uttalanden från Sean Spicer, Vita husets presssekreterare, som försäkrar att Medierna hade medvetet dolt den massiva närvaron hos medborgare som presidentinvigningen med Trumf; enligt honom invigningen med den största publiken i världen.

Men naturligtvis föddes de alternativa fakta inte med Trump; de är en konstant i politiken. Här kan vi till exempel nämna uttalanden från den spanska regeringen om att pensioner garanteras när indikatorerna som korsar demografi med socioekonomiska data visar motsatsen. Om det passar med ett tal som väcker starka känslor för att det representerar oss, är det giltigt, oavsett om det är sant eller inte.

• Relaterad artikel: "90 fraser av Donald Trump som gav mycket att prata om (kontroversiell och sexistisk)”

Kognitiva dissonanser

I verkligheten har vad som mer eller mindre hänvisar till termen post-sanning varit känt i några år inom psykologin; de intellektuella uppoffringar vi accepterar för att hålla jämna steg ett trossystem som har blivit inrotat i vår identitet. Ett fenomen noterat till exempel av socialpsykologen Leon Festinguer.

De kognitiv dissonans Vad Festinguer pratade om är det tillstånd av spänning och intern konflikt som vi märker när verkligheten kolliderar med vår tro. När det inträffar försöker vi lösa situationen genom att justera anpassningen mellan det trossystemet och den information som kommer till oss utifrån; många gånger, vi väljer att manipulera verkligheten att behålla den förra som den är.

Efter sanningen som en möjlighet

Men inte alla aspekter av post-sanning formuleras negativt, som något som förstör sättet att se saker som kännetecknade oss tidigare. Det finns också en positiv aspekt av post-sanning; inte för att det är moraliskt bra, utan för att det leder till att bygga något nytt, istället för att ångra det som redan finns.

Och vad ger post-sanning? Möjligheten att skapa ett sammanhang där sanningen och motsättningen och framläggningen av bevis värderas så lite att alla slags lögner och idéer kan bestå utan fötter eller huvud. Eftersom klimatförändringarna är en myt tills homosexualitet är onaturligt, går man igenom alla typer av uppfinningar om avlägsna länder för att skapa en ursäkt för att invadera dem.

Denna tendens att avstå från intellektuell ärlighet för sin egen skull har i de "alternativa fakta" ett namn som gör det möjligt att legitimera sig själv.

I världen efter sanningen kan bokstavligen vilken idé som helst vika för en giltig diskurs om vad förekommer i verkligheten så länge högtalarna genom vilka den sänds är tillräckligt kraftfull. Att veta om det är sant eller inte är mer.