Margaret Meads köneteori

Kön: maskulin och feminin, kvinna och man. Traditionellt har båda könen differentierats och har ansetts ha olika egenskaper och roller. Den passiva, lydiga och kärleksfulla kvinnan som höjer och tar hand om barn och deras hem. Den tuffa, dominerande och aggressiva mannen, vars uppdrag är att arbeta och förse familjen med näring.

Dessa roller har genom historien betraktats som säkra och naturliga och har antytt kritik och avstötning mot de människor som avviker från den. Även idag är det inte ovanligt att höra kritik att någon inte är särskilt maskulin / feminin. Men könsroller är inte något naturligt utan snarare en social konstruktion, som i olika kulturer kanske inte delas. Att veta detta faktum, som har möjliggjort jämställdhet över tiden, har bidragit kraftigt till Margaret Meads köneteori.

• Du kanske är intresserad: "Psykologihistoria: huvudförfattare och teorier"

Vem var Margaret Mead?

Född 1901, vid en tid i historien när skillnader mellan män och kvinnor ansågs bero på deras biologiska skillnader

Medfödd som den produktiva mannen och den uttrycksfulla kvinnan, Margaret Mead var en amerikansk psykolog och antropolog vars intresse fokuserade på i att undersöka kulturen och sätt att uppfostra spädbarn i olika kulturer, och hur dessa påverkar utvecklingen av varelsen mänsklig.

Mead gjorde många resor under hela sitt liv analysera olika kulturer och skillnaderna de presenterade mellan dem och med avseende på västerländsk kultur, med beaktande av, bland annat, att övervägande av varje köns roll kan variera enormt beroende på övertygelserna från befolkning.

I detta sammanhang, skulle vara en av pionjärerna i att beskriva begreppet kön, avlägsna könsroller från biologiskt kön.

• Du kanske är intresserad: "Könsdysfori: att vara född i fel kropp"

Analys av kulturella grupper i Nueva Guinea

Ett av Meads mest ikoniska verk om genre visas i boken Sex och temperament i tre primitiva samhällen, baserat på hans analys av olika etniska grupper i Nya Guinea där de roller som tillskrivs båda könen skilde sig mycket från de traditionella roller som västvärlden betraktar.

Specifikt Margaret Mead analyserade stammarna Arapesh, Tchambuli och Mundugumor. I Arapesh-samhället observerade han att oavsett biologiskt kön var alla individer uppvuxna från så att de antog ett lugnt, fredligt och vänligt uppförande nära det som i väst skulle betraktas kvinna.

Hans observationer av Tchambuli skulle återspegla det i det samhället kvinnan är dedikerad till sökandet efter försörjning i aktiviteter som fiske och leder samhället, medan hanen utför hushållssysslor, förutsatt att beteenden tillskrivs det andra könet i andra samhällen och visa dem större känslighet i aspekter som konst och sökandet efter skönhet. Med andra ord, könsrollerna i det samhället kunde ha ansetts vara det motsatta av Västens.

Slutligen är Mundugumors beteende praktiskt taget det motsatta av Arapeshs, vara båda könen utbildade på sätt som är aggressiva, våldsamma och konkurrenskraftiga på ett sätt som liknar vad som skulle anses vara typiskt maskulint vid den tiden.

Margaret Meads köneteori

Observationer i dessa och andra samhällen återspeglade att de roller som tilldelades män och kvinnor i olika kulturer var olika. Av detta följer att, i motsats till vad man trodde vid den tiden, de biologiska skillnaderna mellan båda könen avgör inte den sociala funktionen som män och kvinnor borde ha, men det är uppväxt och kulturell överföring som uppmuntrar existensen av de flesta sociala skillnader.

Således är beteendet, roller och egenskaper som tillskrivs varje kön inte kopplat till själva kön. Anledningen till att rollen på vissa ställen är den ena eller den andra kan hittas i det faktum att varje kultur i början skapar en önskvärd karaktär eller handlingsmönster för dess komponenter. Ett mönster som slutar med att internaliseras och replikeras genom generationerna.

Baserat på det, författaren ansåg att könsrollernas styvhet måste minskas och skillnaderna som dessa medför, så att båda könen kan utvecklas till fullo.

• Du kanske är intresserad: "Typer av feminism och deras olika tankeströmmar"

Konsekvenser av Meads teori

Meads genusteori, som återspeglar kön som en social konstruktion, har fått konsekvenser på olika sätt. Sökandet efter jämställdhet och den progressiva suddigheten av könsroller och stereotyper har underlättats av dessa undersökningar.

Även om författaren inte lagt stor vikt vid det i sin forskning har hon också bidragit och uppmanade andra forskare att bidra till att bryta ner myter och övertygelser om orientering och sexuell identitet.

Bibliografiska referenser:

• Mead, M. (1973). Sex och temperament i primitiva samhällen. Barcelona: Laia.

• Molina, Y. (2010). Gender Theory. Bidrag till samhällsvetenskap. Malaga universitet.