De 23 bästa fraserna från Herbert Marcuse

Herbert Marcuse (Berlin, 1898 - Starnberg, 1979) var en tysk filosof och sociolog, en nyckelfigur bland tänkarna som utgjorde Frankfurtskolan.

Samtida och vän till filosofer som Martin Heidegger och Edmund Husserl, Herbert Marcuse var också i kontakt med Max Horkheimer efter det nationalsocialistiska partiets uppkomst till nationens makt Tysk. Under dessa år av folkmord gick Marcuse i exil till Schweiz och senare till Frankrike, där han också var i kontakt med Erich fromm och Theodor Adorno.

Senare, redan i USA, arbetade han som filosof och professor vid Harvard, där han skrev och dissekerade rörelsen hippie och tidens olika sociala förändringar.

Relaterade inlägg:

• "75 filosofiska fraser uttalade av stora tänkare"
• "De 20 bästa fraserna från Henry David Thoureau"
• "75 fraser av Erich Fromm för att förstå hans tänkande"

Berömda fraser och citat från filosofen Herbert Marcuse

Herbert Marcuse motsatte sig det kapitalistiska samhället. Ett av hans verk fortsätter att studeras av marxistiska och postmarxistiska teoretiker: Den endimensionella mannen (1964).

I den här artikeln kommer vi att lära känna de bästa kända citaten och fraserna från Herbert Marcuse, för att komma närmare hans tanke på det som fick smeknamnet "den nya vänsters fader".

1. Under en undertryckande totalitet kan frihet bli ett kraftfullt dominansinstrument.

En paradox som fortsätter att förekomma i många samhällen under XXI-talet.

2. Politikens frihet skulle innebära befrielse för individer från en politik som de inte utövar någon effektiv kontroll över. På samma sätt skulle intellektuell frihet innebära återställande av absorberad individuell tanke nu genom masskommunikation och indoktrinering, avskaffandet av den allmänna opinionen tillsammans med dess skapare.

En kritik av massmedias kontroll av den allmänna opinionen.

3. Litteratur och konst var en kognitiv rationell kraft som avslöjade en dimension av människan och naturen som förtrycktes och förkastades i verkligheten.

I denna mening förklarar Herbert Marcuse den psykologiska bakgrunden till det mänskliga behovet av att överskrida livet genom konsten.

4. 'Romantisk' är ett nedlåtande utstrykningsbegrepp som lätt gäller avantgardepositioner.

När en tänkare går ut ur de ortodoxa maktkanalerna, märks han som en romantiker.

5. Kan man verkligen skilja mellan massmedia som instrument för information och underhållning och som medel för manipulation och indoktrinering?

Ett annat berömt citat det ifrågasätter medias syfte.

6. Dominans har sin egen estetiska och demokratiska dominans har sin demokratiska estetik.

En fras som sammanfattar bedrägeriet hos vissa moderna demokratier.

7. Den sociala organisationen av de sexuella instinkterna gör praktiskt taget alla dess manifestationer till tabu som perversioner som inte tjänar eller förbereder sig för förökningsfunktionen. Utan de allvarligaste begränsningarna skulle de motverka sublimering, som kulturens tillväxt är beroende av.

Ett berömt citat om sexuella instinkter som kunde ha skrivits av honom själv Sigmund Freud.

8. Det fria valet av mästare undertrycker varken mästare eller slavar. Att välja fritt från ett brett utbud av varor och tjänster betyder inte frihet om dessa varor och tjänster tjänster stödjer sociala kontroller under ett liv av ansträngning och rädsla, det vill säga om de stöder alienation.

En kritik av kapitalismen och deras framträdanden.

9. Ju viktigare den intellektuella, desto mer medkännande kommer han att vara med härskarna.

De finansiella och ekonomiska eliterna tenderar att upphöja sådana eftergivna tänkare med sina dåliga metoder.

10. All befrielse beror på medvetenheten om träldom, och uppkomsten av denna medvetenhet hindras alltid på grund av övervägande av behov och tillfredsställelser som till stor del har blivit karakteristiska för enskild.

Om frihet och en av dess möjliga hinder.

11. En bekväm, smidig, rimlig och demokratisk frånvaro av frihet, ett tecken på teknisk utveckling, råder i avancerad industriell civilisation.

En perfekt röntgen av gränserna för frihet baserat på konsumtion och uppenbar komfort.

12. Underhållning och lärande står inte emot; Underhållning kan vara det mest effektiva sättet att lära sig.

Utan känslor och motivation kan det inte finnas något meningsfullt lärande.

13. Endast tack till dem utan hopp ges hopp.

En paradox som varnar oss för att endast de som håller fast vid friheten kommer att kunna uppnå det.

14. Dom att mänskligt liv förtjänar att levas, eller snarare att det kan och bör göras.

En fras för fri tolkning.

15. Teknik som sådan kan inte skiljas från användningen av den; det tekniska samhället är ett dominanssystem som redan verkar i konceptet och konstruktionen av tekniker.

Användningen och missbruket av teknik och dess implementering i produktionen är nyckelelement när det gäller att ompröva mänsklighetens framtid.

16. Genom att censurera det omedvetna och implantera medvetandet censurerar superjeget också censorn, eftersom Utvecklat medvetande registrerar den förbjudna onda handlingen inte bara hos individen utan också i hans samhälle.

Ett berömt citat som berättar om Freudian id, ego och superego.

17. Verklighetsprincipen materialiseras i ett system av institutioner. Och individen, som växer upp inom ett sådant system, lär sig kraven på verklighetsprincipen, såsom de som gäller lag och ordning, och överför dem till nästa generation.

Samhällets infrastruktur avgör vad vi anser vara acceptabelt och gemensamt.

18. Libido avleds för att agera på ett socialt användbart sätt, inom vilket individen bara arbetar för sig själv i så mycket att han arbetar för apparaten och är engagerad i aktiviteter som i allmänhet inte sammanfaller med hans egna förmågor och lyckönskningar.

Om libido och hur vårt trossystem påverkar våra köttliga önskningar.

19. Återställandet av minnesrättigheter är ett medel för befrielse. Utan att släppa det förtryckta innehållet i minnet, utan att släppa dess befriande kraft; icke-undertryckande sublimering är ofattbar (...) Tiden förlorar sin kraft när minnet återlöser det förflutna.

På historiskt minne och de omedvetna mekanismer som det kan reparera.

20. Medan kampen för sanningen "räddar" verkligheten från förstörelse, pantsätter sanningen och äventyrar den mänskliga existensen. Det är det väsentligen mänskliga projektet. Om människan har lärt sig att se och veta vad han egentligen är, kommer han att agera i enlighet med sanningen. Epistemologi är i sig etiskt och etik är epistemology.

Ett berömt citat från Herbert Marcuse om sanningen, mitt i efter sanningen.

21. Stängt språk visar inte eller förklarar: det kommunicerar beslut, misslyckanden, order. När du definierar blir definitionen "åtskillnad mellan gott och ont"; den fastställer vad som är rätt och fel utan att tillåta tvivel, och ett värde som rättfärdigande för ett annat. Det rör sig med hjälp av tautologier, men tautologier är fruktansvärt effektiva "fraser". De uttrycker dom på ett "fördomat sätt"; uttalar meningar.

Om språket och hur det avgör vår skala av moraliska värden om saker.

22. Den endimensionella individen kännetecknas av sin illusion av förföljelse, hans internaliserade paranoia genom masskommunikationssystem. Även själva begreppet alienation är obestridligt eftersom denna endimensionella man saknar en dimension som kan kräva och njuta av framsteg i sin ande. För honom gör autonomi och spontanitet ingen mening i hans prefabricerade värld av fördomar och förutfattade åsikter.

Ett utdrag ur hans mest kända verk.

23. Obscenitet är ett moraliskt begrepp i etableringens verbala arsenal, som missbrukar varaktigheten av dess tillämpning, inte för att uttrycka sin egen moral utan för andras.

Etik och moral var två nyckelelement i Marcuses filosofiska studie.