ประเภทของการบำบัดทางจิต

คนส่วนใหญ่ที่ยังไม่ได้เรียน ปริญญาจิตวิทยาเมื่อพวกเขาได้ยินคำว่า จิตบำบัด สิ่งแรกที่พวกเขาจินตนาการคือผู้ป่วยที่นอนอยู่บนโซฟาและชายชราคนหนึ่ง (นักบำบัดโรค) ที่มีสมุดบันทึกจดสิ่งที่เขาบอกเขา

ประชากรขาดความรู้อย่างมากเกี่ยวกับจิตวิทยาและจิตบำบัด หลายคนไม่รู้ ความแตกต่างระหว่างนักจิตวิทยา นักจิตวิเคราะห์ และจิตแพทย์ia, เวฟ ความแตกต่างระหว่างนักจิตวิทยากับโค้ชและพวกเขาไม่รู้จัก การบำบัดแบบต่างๆ ที่มีอยู่

เกี่ยวกับประเด็นสุดท้ายนี้ ปัญหาเกิดขึ้นเมื่อพวกเขาตัดสินใจที่จะเข้ารับการบำบัดทางจิตและพบว่าตนเองอยู่ในประเภทวิชาชีพที่แตกต่างกัน: นักจิตวิเคราะห์, นักบำบัดพฤติกรรมทางปัญญา, นักบำบัดโรคทางระบบ... จากนั้นพวกเขาก็ถามตัวเองว่า: "นั่นคืออะไร?"

ในโลกของการบำบัดทางจิต มีมุมมองทางทฤษฎีและปฏิบัติที่แตกต่างกันซึ่งปฏิบัติต่อปัญหาต่างกัน.

สำหรับผู้ที่ต้องการทราบว่าจิตบำบัดมีกี่ประเภท ในบทความนี้เราจะรวบรวมและอธิบายแนวทางการบำบัดทางจิตแบบต่างๆ ผ่านบทสรุปของ ประเภทของการบำบัดทางจิตที่ใช้อยู่ในปัจจุบัน.

ประโยชน์ของการไปบำบัดทางจิต

ผู้ป่วยเข้ารับการบำบัดทางจิตด้วยเหตุผลต่างๆ แต่การตัดสินใจเข้ารับคำปรึกษาจากนักบำบัดไม่ใช่เรื่องง่าย

น่าเสียดาย, ยังคงมีอคติเกี่ยวกับการปฏิบัตินี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากความเชื่อผิดๆ เกี่ยวกับสิ่งที่ จิตบำบัด และมันส่งถึงใคร นอกจากนี้ หลายคนคิดว่าการไปหานักจิตวิทยามีความหมายเหมือนกันกับการเป็นคนอ่อนแอ แม้ว่าการไปบำบัดทางจิตวิทยาจะช่วยให้เป็น คนที่เข้มแข็งทางอารมณ์และจัดเตรียมเครื่องมือในการปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ที่ซับซ้อนที่อาจปรากฏในวันนั้นได้ดียิ่งขึ้น วัน.

สรุป, การบำบัดทางจิตวิทยาให้ประโยชน์เหล่านี้:

• ปรับปรุงความเป็นอยู่ที่ดีและช่วยให้คุณรู้สึกดีขึ้น
• มีเครื่องมือสำหรับการจัดการความขัดแย้งที่ดีขึ้น better
• ช่วยเปลี่ยนความเชื่อที่จำกัด
• อยู่กันอย่างสามัคคี
• เซสชั่นเป็นความลับจึงสามารถบอกความลับได้
• นักจิตวิทยาจะให้การสนับสนุนและเป็นบุคคลที่คุณไว้วางใจได้
• ปรึกษาผู้เชี่ยวชาญที่ผ่านการรับรอง
• เติมพลังให้ชีวิต
• ช่วยให้รู้จักกันมากขึ้น
• หากคุณอยากรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับประโยชน์ทางจิตวิทยาที่จิตบำบัดนำมา คุณสามารถอ่านบทความต่อไปนี้: "ประโยชน์ 8 ประการของการไปบำบัดทางจิต"

เหตุผลที่ต้องไปบำบัดทางจิต psychological

จิตบำบัดมีประสิทธิภาพในการเอาชนะปัญหาทางจิตมากมายและในการปรับปรุงความเป็นอยู่ที่ดี แม้จะมีการศึกษาจำนวนมากที่สนับสนุนประสิทธิผล แต่ก็มีคนที่แม้ต้องการความช่วยเหลือ แต่ไม่ทราบว่าพวกเขามีปัญหาหรือหลีกเลี่ยงการเผชิญกับความเป็นจริง

รายการต่อไปนี้แสดงให้เห็น สัญญาณบางอย่างที่อาจบ่งบอกว่าถึงเวลาต้องไปพบแพทย์:

• ไม่มีอะไรที่คุณทำจนถึงตอนนี้ดูเหมือนจะได้ผล
• เพื่อนหรือครอบครัวของคุณเบื่อที่จะฟังแล้ว
• คุณเริ่มที่จะ สารเสพติด เพื่อบรรเทาอาการด้านลบ
• คนรู้จักเป็นห่วงคุณ
• คุณอย่าหยุดคิดในแง่ลบ
• คุณรู้สึกถึงความก้าวร้าวที่ควบคุมไม่ได้และคิดว่าทุกคนต่อต้าน
• คุณมีปัญหาในการนอน
• คุณไม่สนุกกับสิ่งเดิมๆ และไม่มีอะไรกระตุ้นคุณ
• คุณสามารถอ่านต่อเกี่ยวกับ เหตุผลที่ควรไปจิตบำบัด ในบทความนี้: “8 เหตุผลทำไมควรไปหาหมอ”

ประเภทของการบำบัดทางจิต

หากคุณไม่เคยไปให้คำปรึกษามาก่อน ประสบการณ์อาจจะดูลึกลับในตอนแรกและอาจถึงกับข่มขู่ได้ จิตบำบัดประเภทต่าง ๆ ที่มีวิธีแก้ปัญหาต่างกัน และในตอนแรกอาจเป็นเรื่องยากที่จะรู้วิธีนำทางระหว่าง เหล่านี้ แล้ว เราอธิบายแนวทางหรือแบบจำลองจิตอายุรเวทที่มีอยู่.

1. จิตวิเคราะห์และการบำบัดทางจิตเวช

ดิ จิตวิเคราะห์บำบัด มีที่มาในรูปแบบทฤษฎีที่เสนอโดย ซิกมุนด์ ฟรอยด์, บิดาแห่งจิตวิเคราะห์ ทฤษฎีของเขาอธิบายพฤติกรรมของมนุษย์และอิงจากการวิเคราะห์ความขัดแย้งโดยไม่รู้ตัวซึ่งเกิดขึ้นในวัยเด็ก เพื่อให้เข้าใจถึงความคิดที่ผิดปกติ จิตวิเคราะห์จึงเน้นไปที่แรงกระตุ้นจากสัญชาตญาณที่ถูกระงับโดยสติสัมปชัญญะและยังคงอยู่ในจิตไร้สำนึกซึ่งส่งผลต่อตัวแบบ

นักจิตวิทยา มีหน้าที่นำความขัดแย้งที่เกิดขึ้นโดยไม่รู้ตัวผ่านการตีความความฝัน การกระทำที่ล้มเหลว และการรวมกลุ่มอย่างเสรี. "สมาคมอิสระ" เกี่ยวข้องกับ อารมณ์เสียและเป็นเทคนิคที่ตั้งใจให้ผู้ป่วยแสดงความคิด อารมณ์ ความคิด และภาพทั้งหมดของเขาในการบำบัดจิตบำบัด โดยปราศจากการกดขี่ข่มเหง เมื่อผู้ป่วยได้แสดงออก นักจิตวิเคราะห์จะต้องพิจารณาว่าปัจจัยใดภายในอาการเหล่านี้ที่สะท้อนถึงความขัดแย้งโดยไม่รู้ตัว

จิตบำบัดรูปแบบนี้ยังเน้นที่ กลไกการป้องกันซึ่งเป็นวิธีที่ไม่ถูกต้องในการแก้ไขความขัดแย้งทางจิตใจ และอาจนำไปสู่ความปั่นป่วนในจิตใจและ พฤติกรรมและในกรณีสุดโต่งที่จะทำให้เกิดความขัดแย้งทางจิตใจและความผิดปกติทางร่างกายที่ ด่วน.

ถ้าคุณต้องการ รู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับจิตวิเคราะห์เราขอแนะนำการอ่านต่อไปนี้:

• "ซิกมันด์ ฟรอยด์: ชีวิตและผลงานของนักจิตวิเคราะห์ชื่อดัง"
• "กลไกป้องกัน 10 วิธีไม่เผชิญความจริง"
• "ทฤษฎีจิตไร้สำนึกของซิกมันด์ ฟรอยด์"

จิตบำบัดจิตบำบัด

ดิ การบำบัดทางจิต ตามเส้นที่หยิบ การคิดเชิงจิตวิเคราะห์ของลัทธิหลังสมัยใหม่. ดังนั้นจึงได้มาจากจิตวิเคราะห์แม้ว่าจะสั้นกว่านั้นโดยเน้นการแทรกแซงในความขัดแย้งที่โดดเด่นบางอย่างในสภาพปัจจุบันของผู้ป่วย

เนื่องจากมันทิ้งวิสัยทัศน์แบบคลาสสิกไว้เบื้องหลัง มันจึงรวบรวมผลงานเช่นวิธีการวิเคราะห์ของตนเองหรือของความสัมพันธ์เชิงวัตถุของ กระแสไคลเนียน. นอกจากผลงานของ Melanie Kleinนักจิตวิทยาคนอื่นๆ เช่น Adler หรือ Ackerman ได้มีส่วนร่วมในการพัฒนาการบำบัดทางจิตเวช

สำหรับการปฏิบัติของรูปแบบการบำบัดนี้ ได้มีการเสนอการเปลี่ยนแปลงวิธีการบำบัด อย่างไรก็ตาม วัตถุประสงค์ยังคงเหมือนเดิม: ช่วยให้ลูกค้าเข้าใจถึงแรงจูงใจและความขัดแย้งที่อยู่เบื้องหลังของพวกเขา. ในปัจจุบัน การบำบัดทางจิตพลศาสตร์ยังคงมีอยู่ร่วมกับการบำบัดทางจิตวิเคราะห์ แบบหลังยังคงดำเนินต่อไป มุ่งเน้นไปที่วิสัยทัศน์ของฟรอยด์และเรียกว่า "การให้คำปรึกษาจิตบำบัด จิตวิเคราะห์”.

ความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างสองทิศทาง พวกเขาอาจเป็น:

• ในการบำบัดทางจิตเวช ความถี่รายสัปดาห์ทั่วไปของเซสชันคือ 1 หรือ 2ในขณะที่จิตวิเคราะห์คือ 3 หรือ 4
• นักบำบัดโรค รับตำแหน่งที่กระตือรือร้นและตรงไปตรงมา ในการบำบัดทางจิตเวช ในการปฐมนิเทศจิตวิเคราะห์เป็นแนวทางที่เป็นกลางและไม่ล่วงล้ำ
• นักบำบัดโรคทางจิตเวช ให้คำแนะนำและส่งเสริมด้านที่ไม่ขัดแย้งของเรื่อง. นักจิตวิเคราะห์หลีกเลี่ยงการให้คำแนะนำและจำกัดการแทรกแซงของเขาในการตีความ
• ในแนวทางเชิงจิตวิทยา a การแทรกแซงที่หลากหลาย รวมถึงเทคนิคการสื่อความหมาย การศึกษา และการสนับสนุน แนวทางจิตวิเคราะห์เน้นการเชื่อมโยง การตีความ และการวิเคราะห์ความฝันโดยเสรี

2. การบำบัดพฤติกรรมทางปัญญา

จาก มุมมองทางปัญญาและพฤติกรรม ความคิด ความเชื่อ และทัศนคติมีผลต่อความรู้สึก อารมณ์ และพฤติกรรม ดังนั้น รูปแบบของการบำบัดนี้จึงรวมเอาวิธีการต่างๆ ที่ได้มาจาก การบำบัดด้วยความรู้ความเข้าใจ และของ พฤติกรรมบำบัด. นั่นคือ การบำบัดพฤติกรรมทางปัญญา (CBT) ประกอบด้วยใน ชุดเทคนิคที่เน้นการสอนผู้ป่วยถึงชุดทักษะเพื่อรับมือกับปัญหาต่างๆ ได้ดีขึ้น.

CBT ขึ้นอยู่กับแนวคิดที่ว่าสิ่งที่เราคิดเกี่ยวกับสถานการณ์ต่างๆ ส่งผลต่อความรู้สึกและพฤติกรรมของเรา ตัวอย่างเช่น หากเราตีความสถานการณ์ในทางลบ เราก็จะประสบกับอารมณ์ด้านลบ ซึ่งจะทำให้เรามีพฤติกรรมที่ไม่ปรับตัว เป็นการรักษาที่เป็นเลิศสำหรับโรควิตกกังวลเช่น โรคกลัวอย่างที่เข้าใจกันว่า ในกรณีนี้ สถานการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจทำให้สถานการณ์ที่คล้ายคลึงกันถูกตีความว่าเป็นการคุกคาม ทำให้ผู้ป่วยหลีกเลี่ยงการสัมผัสกับสถานการณ์เหล่านี้เนื่องจากความกลัวที่รุนแรงและไม่มีเหตุผลที่พวกเขารู้สึก

ใน CBT ผู้ป่วยทำงานร่วมกับนักบำบัดโรคเพื่อระบุและเปลี่ยนรูปแบบความคิดที่ผิดปกติ. เพื่อระบุปัญหา นักบำบัดจะทำสิ่งที่เรียกว่า การวิเคราะห์พฤติกรรมการทำงาน. การวิเคราะห์พฤติกรรมการทำงานพยายามค้นหาปัจจัยที่รับผิดชอบในการผลิตหรือบำรุงรักษา ของพฤติกรรมที่จัดว่าไม่เหมาะสมและความสัมพันธ์ที่อาจเกิดขึ้นระหว่าง พวกเขา

เมื่อตรวจพบและวิเคราะห์ปัญหาแล้ว จะใช้เทคนิคการรับรู้และพฤติกรรมต่างๆ เช่น การฝึกทักษะการเข้าสังคมเทคนิคการอธิบาย เทคนิคการแก้ปัญหา การปรับโครงสร้างทางปัญญา เป็นต้น วัตถุประสงค์ของรูปแบบการแทรกแซงเหล่านี้คือเพื่อปรับเปลี่ยนรูปแบบพฤติกรรมทั้งในวิธีคิดและความรู้สึก ตลอดจนปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่นและกับสิ่งแวดล้อม

3. การบำบัดด้วยมนุษยนิยม

ดิ จิตวิทยามนุษยนิยม ถือเป็น คลื่นลูกที่สามของจิตวิทยา, การไตร่ตรองมุมมองด้านความรู้ความเข้าใจพฤติกรรมและจิตวิเคราะห์เป็นสองกองกำลังที่มีอิทธิพลเหนือนักมนุษยนิยม สิ่งนี้เกิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ยี่สิบผ่านข้อเสนอและผลงานของ อับราฮัม มาสโลว์ Y คาร์ล โรเจอร์สส่วนใหญ่

มันได้รับอิทธิพลอย่างมากจาก ปรากฏการณ์ และ อัตถิภาวนิยม. จากข้อแรก การที่เราไม่เคยสัมผัส "ความจริง" ของ. ได้ โดยตรง ในขณะที่สิ่งที่ตรงกันข้ามเกิดขึ้นกับด้านอัตนัยที่เราเป็น มีสติ แหล่งความรู้ที่ถูกต้องตามกฎหมายคือประสบการณ์ทางปัญญาและอารมณ์ จากอัตถิภาวนิยม รูปแบบของการบำบัดนี้รวบรวมภาพสะท้อนเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของมนุษย์เอง

ดังนั้นจากมุมมองที่เห็นอกเห็นใจนี้ ปัจเจกบุคคลเป็นผู้มีสติสัมปชัญญะ มีเจตนา มีการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง constantซึ่งการเป็นตัวแทนทางจิตและสภาวะอัตนัยเป็นแหล่งความรู้ในตนเองที่ถูกต้อง ผู้ป่วยถูกมองว่าเป็นนักแสดงหลักในการค้นหาอัตถิภาวนิยมของเขา การค้นหานี้บังคับให้เขาต้องผ่านขั้นตอนส่วนตัวหรือสถานะต่างๆ ซึ่งเขาถาม "ทำไม อะไร “เกิดอะไรขึ้นกับคุณ ความหมายของสิ่งที่คุณกำลังประสบอยู่ และสิ่งที่คุณสามารถทำได้เพื่อปรับปรุงของคุณ สถานการณ์.

นักบำบัดโรคเกี่ยวกับมนุษยศาสตร์มีบทบาทรองในฐานะผู้อำนวยความสะดวกในกระบวนการนี้ ซึ่งช่วยให้ผู้ถูกสัมภาษณ์ค้นพบคำตอบที่เขาแสวงหาด้วยตัวเขาเอง แนวคิดหลักประการหนึ่งของการบำบัดประเภทนี้คือ การตระหนักรู้ในตนเองของมนุษย์.

Maslow's Pyramid และการตระหนักรู้ในตนเองของมนุษย์

Maslow เป็นผู้เขียน ปิรามิดของมาสโลว์ซึ่งเป็นทฤษฎีทางจิตวิทยาที่ว่า อธิบายแรงจูงใจของมนุษย์. ตามที่อับราฮัม มาสโลว์กล่าว การกระทำของเรามีแรงจูงใจที่จะตอบสนองความต้องการบางอย่าง กล่าวคือ มีลำดับชั้นของความต้องการของมนุษย์ และปกป้องว่าเมื่อความต้องการพื้นฐานที่สุดได้รับการตอบสนอง มนุษย์พัฒนาความต้องการและความปรารถนาที่สูงขึ้น ที่ด้านบนของปิรามิดคือความต้องการในการเติมเต็มตนเอง

• หากต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับทฤษฎีของ Abraham Maslow คุณสามารถอ่านบทความนี้: "ปิรามิดของมาสโลว์: ลำดับขั้นของความต้องการของมนุษย์"

Carl Rogers และการบำบัดด้วยบุคคลเป็นศูนย์กลาง

นักจิตวิทยาด้านมนุษยนิยมที่มีชื่อเสียงอีกคนหนึ่ง คาร์ล โรเจอร์สได้พัฒนาสิ่งที่เรียกว่า การบำบัดด้วยบุคคลเป็นศูนย์กลางซึ่งมีเป้าหมายเพื่อให้ผู้ป่วย (ซึ่ง Rogers ชอบโทรหาลูกค้า) สามารถควบคุมการรักษาของตนเองได้

การบำบัดที่เน้นบุคคลเป็นศูนย์กลาง ช่วยให้ลูกค้าเข้าสู่กระบวนการรับรู้ประสบการณ์จริงและปรับโครงสร้างตนเองผ่านการจัดตั้งพันธมิตรการรักษาที่มั่นคงกับนักบำบัดโรคและรับฟังความหมายที่ลึกซึ้งของประสบการณ์ของตนเอง

เพื่อให้บรรลุสิ่งนี้ นักบำบัดคือ:

• แท้/สอดคล้อง con. นักบำบัดโรคจะซื่อสัตย์ทั้งกับตัวเองและกับลูกค้า
• เอาใจใส่. นักบำบัดโรคให้ตัวเองอยู่ในระดับเดียวกับลูกค้า เข้าใจเขาไม่ได้มากเท่ากับนักจิตวิทยาแต่ในฐานะบุคคลที่เขาสามารถไว้วางใจได้ นักบำบัดโรคสามารถเอาตัวเองมาแทนที่คนอื่นได้ และผ่านการฟังอย่างกระตือรือร้นแสดงให้เห็นว่าเขาเข้าใจลูกค้า
• แสดงความนับถืออย่างไม่มีเงื่อนไข. นักบำบัดโรคเคารพลูกค้าในฐานะมนุษย์และไม่ตัดสินเขา

4. การบำบัดด้วยเกสตัลต์

ดิ การบำบัดด้วยเกสตัลต์ ได้รับการพัฒนาโดย ฟริทซ์ เพิร์ลส์, Laura Perls และ Paul Goodman ในทศวรรษที่ 1940 และ มันเป็นประเภทของการบำบัดด้วยความเห็นอกเห็นใจเพราะมันให้กำเนิดมนุษย์ เป้าหมายของเขา และช่วงความต้องการและศักยภาพของเขา ดังนั้นจากตำแหน่งนี้จึงเข้าใจว่าจิตเป็นหน่วยควบคุมตนเองและเป็นองค์รวมและอยู่บนพื้นฐานของหลักการพื้นฐานของ จิตวิทยาเกสตัลต์ ว่า "ทั้งหมดเป็นมากกว่าผลรวมของชิ้นส่วน"

นักบำบัดโรคเกสตัลต์ ใช้เทคนิคจากประสบการณ์และความคิดสร้างสรรค์เพื่อเพิ่มความตระหนักในตนเอง เสรีภาพ และการชี้นำตนเองของผู้ป่วย. นี่เป็นรูปแบบการรักษาที่ไม่เพียงแต่มีรากฐานมาจากจิตวิทยาเกสตัลต์เท่านั้น แต่ยังได้รับอิทธิพลจาก จิตวิเคราะห์ การวิเคราะห์ลักษณะของ Reich ปรัชญาอัตถิภาวนิยม ศาสนาตะวันออก ปรากฏการณ์วิทยา และละครจิตของ สีน้ำตาล

สำหรับหลายๆ คน การบำบัดด้วยเกสตัลต์เป็นมากกว่าแบบจำลองการรักษา เป็นปรัชญาชีวิตที่แท้จริง ซึ่งมีส่วนในเชิงบวกต่อวิธีที่บุคคลรับรู้ความสัมพันธ์กับโลก ช่วงเวลาปัจจุบันและความตระหนักในตนเองของประสบการณ์ทางอารมณ์และร่างกายมีความสำคัญอย่างยิ่งและบุคคลจะมองเห็นได้จาก มุมมองแบบองค์รวมและเป็นหนึ่งเดียว ที่บูรณาการในเวลาเดียวกัน ทั้งทางประสาทสัมผัส อารมณ์ สติปัญญา สังคม และ จิตวิญญาณ นั่นคือคุณเข้าใจในประสบการณ์โดยรวมของคุณ

เซสชั่นการบำบัดหมุนรอบ "ความเข้าใจ" เกี่ยวกับประสบการณ์ของผู้ป่วยและ ส่งเสริมให้เด็กค้นคว้าอย่างสร้างสรรค์เพื่อค้นหาความพึงพอใจในด้านต่างๆ ของชีวิตและด้วยวิธีนี้ ผู้ป่วยสามารถมีชีวิตและสัมผัสประสบการณ์ใหม่ได้ นี่เป็นแนวทางการศึกษามากกว่าแนวทางทางการแพทย์ นักบำบัดไม่ใช่ผู้สั่งสอน กล่าวคือ เขาไม่ได้บอกคนไข้ว่าต้องทำอย่างไร แต่ใช้ความสามารถทางการศึกษาของบทสนทนาและเป็นห่วงมากกว่า ความผูกพันกับพระองค์โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อเพิ่มพูนความถูกต้องของความสัมพันธ์เพื่อให้ผู้ป่วยได้สำรวจประสบการณ์ในพระองค์ ทั้งหมด

5. การบำบัดด้วยระบบ

ดิ ระบบบำบัด คำนึงถึง การเป็นตัวแทนของความเป็นจริงที่เห็นได้จากมุมมองแบบองค์รวมและการบูรณาการ inโดยที่สิ่งที่สำคัญคือความสัมพันธ์และองค์ประกอบที่เกิดขึ้นจากพวกเขา ในช่วงการรักษา ความสัมพันธ์และการสื่อสารมีความสำคัญมากในกลุ่มใดๆ ที่มีปฏิสัมพันธ์และส่งผลกระทบต่อผู้ป่วย (หรือผู้ป่วย) ที่เข้าใจว่าเป็น ระบบ.

มันถูกนำไปใช้ในการรักษาความผิดปกติทางความคิดเช่นการแสดงออกของการเปลี่ยนแปลงในการโต้ตอบรูปแบบความสัมพันธ์และรูปแบบ การสื่อสารของกลุ่ม เช่น คู่รักหรือครอบครัว แต่ยังรวมถึงบุคคลโดยคำนึงถึงระบบต่างๆที่ประกอบขึ้นเป็น บริบทของมัน

มีแนวทางปฏิบัติมากกว่าการวิเคราะห์เพื่อแก้ปัญหา ไม่สำคัญว่าใครมีปัญหา (เช่น ใครก้าวร้าว) แต่สำคัญกว่าใคร เน้นระบุรูปแบบความผิดปกติภายในพฤติกรรมของกลุ่มคนเพื่อเปลี่ยนเส้นทางรูปแบบเหล่านั้นโดยตรง กล่าวอีกนัยหนึ่งคือเกี่ยวกับระบบการหาสมดุล

การบำบัดโดยย่อ (หรือการบำบัดอย่างเป็นระบบโดยย่อ)

ดิ การบำบัดแบบสั้น มันพัฒนาจากการบำบัดด้วยระบบ ตั้งแต่ต้นยุค 70 มีการเสนอให้นำแบบจำลองเชิงระบบมาประยุกต์ใช้กับบุคคลเพียงคนเดียว แม้ว่าทั้งครอบครัวจะไม่เข้าร่วม นี้ ทำเครื่องหมายการเกิดของ Palo Alto MRI Brief Therapyซึ่งเป็นชุดขั้นตอนและเทคนิคในการแทรกแซงเพื่อช่วยเหลือบุคคล คู่รัก ครอบครัว หรือกลุ่ม ระดมทรัพยากรเพื่อให้บรรลุเป้าหมายในเวลาอันสั้น เป็นไปได้

การบำบัดโดยย่อทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในด้านจิตบำบัด โดยการพัฒนารูปแบบที่สั้น เรียบง่าย มีประสิทธิภาพ และมีประสิทธิภาพเพื่อช่วยให้ผู้คนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลง

จิตบำบัดประเภทอื่นๆ

แบบจำลองจิตบำบัดที่เสนอจนถึงปัจจุบันเป็นแบบจำลองที่เป็นที่รู้จักและนำไปใช้มากที่สุดสำหรับการรักษาทางจิต แต่สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่สิ่งเดียว เนื่องจากมีการบำบัดทางจิตวิทยารูปแบบอื่นๆ ที่เพิ่งเกิดขึ้นเมื่อเร็วๆ นี้และรูปแบบอื่นๆ ที่พัฒนามาจากวิธีก่อนหน้า

ตัวอย่างเช่น บรรยายบำบัด, การบำบัดด้วยการยอมรับและผูกพัน, การบำบัดทางปัญญาและสังคม การบำบัดด้วยการสะกดจิตฯลฯ

โบนัส: การบำบัดด้วยสติ

แบบจำลองของจิตบำบัดที่เป็นปัจจุบันอย่างเข้มงวดและได้รับความสนใจอย่างมากในแวดวงวิทยาศาสตร์คือ is การบำบัดด้วยสติ. ซึ่งรวบรวมแนวคิดจาก พุทธปรัชญา และของ การบำบัดด้วยการยอมรับและความมุ่งมั่น (ACT) และตั้งอยู่ภายในสิ่งที่เรียกว่ารุ่นที่สามหรือคลื่นลูกที่สามของการบำบัดทางจิตวิทยา

วัตถุประสงค์ของสติคือผู้เข้าร่วม ได้รับสภาวะของสติและความสงบที่ช่วยให้พวกเขาควบคุมพฤติกรรมของตนเองและรู้จักกันดีขึ้น and. นอกจากจะยอมรับตัวเองอย่างที่คุณเป็นและอยู่กับปัจจุบันแล้ว แต่มากกว่าชุดของเทคนิคที่จะอยู่ในช่วงเวลาปัจจุบัน มันคือทัศนคติต่อชีวิต มันเป็นรูปแบบการเผชิญปัญหาที่ช่วยเพิ่มจุดแข็งส่วนบุคคล

สติ ให้ผู้ป่วยมีวิธีการเรียนรู้ที่จะจัดการกับอารมณ์ ปฏิกิริยา ทัศนคติ และความคิด ให้สามารถเผชิญกับสถานการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตได้ โดยผ่านการฝึกฝนและพัฒนาสติปัฏฐาน ด้วยเจริญสติปัฏฐานในปัจจุบันและด้วยเจตคติเห็นอกเห็นใจตนเองอย่างแน่วแน่ เจตคติเชิงบวกเกี่ยวกับสภาวะจิตใจและอารมณ์ มาควบคุมจากเสรีภาพ ความรู้ในตนเอง และ การยอมรับ

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• แอคเคอร์แมน, เอ็น. (1970). ทฤษฎีและการปฏิบัติของครอบครัวบำบัด บัวโนสไอเรส: Proteo.
• เฮลีย์, เจ. (1974). การรักษาครอบครัว บาร์เซโลน่า: โทเรย์.
• แมคนามี, เอส. และ Gergen, K.J. (สิบเก้าเก้าสิบหก). การบำบัดเป็นการสร้างสังคม บาร์เซโลนา: Paidós.
• โอแฮนลอน W.H. (1989). รากลึก. หลักการพื้นฐานของการบำบัดและการสะกดจิตของ Milton Erickson บัวโนสไอเรส: Paidós.
• ซิลเวอร์แมน, ดี.เค. (2005). อะไรใช้ได้ผลในจิตบำบัด และเรารู้ได้อย่างไร: การปฏิบัติตามหลักฐานมีอะไรบ้าง จิตวิทยาจิตวิเคราะห์. 22 (2): น. 306 - 312.
• สตรัปป์, เอช.; สารยึดเกาะ, เจ. (1984). จิตบำบัดในคีย์ใหม่ นิวยอร์ก: หนังสือพื้นฐาน
• Wampold, B.E., Flückiger, C., Del Re, A.C., Yulish, N.E., Frost, N.D., Pace, B.T., et al. (2017). ในการแสวงหาความจริง: การตรวจสอบที่สำคัญของการวิเคราะห์อภิมานของการบำบัดพฤติกรรมทางปัญญา การวิจัยจิตบำบัด. 27 (1): น. 14 - 32.