ทำไมชาวตะวันตกถึงเข้าร่วมกลุ่มเช่น ISIS

ข้อความนี้เป็นคำแปลของบทความต้นฉบับ ที่นี่ สำหรับ ไมเคิล มูฮัมหมัด ไนท์ เมื่อวันที่ 09/03/2014.

ดิ รัฐอิสลามิสต์ เมื่อเร็ว ๆ นี้โพสต์วิดีโอที่น่าสยดสยองอีกรายการหนึ่งที่แสดงการตัดศีรษะใหม่ ซึ่งก่อขึ้นอีกครั้งโดยกลุ่มนักรบญิฮาดที่มีเชื้อสายตะวันตก ตามปกติแล้ว ฉันได้รับข้อความเพื่อขอคำอธิบาย

ฉันคือญิฮาดที่ไม่เคยกลายเป็นหนึ่ง

ฉันอยู่ห่างจากเป็นส่วนหนึ่งของ ISIS เพียงหนึ่งก้าว

ยี่สิบปีที่แล้วฉันออกจากโรงเรียนมัธยมคาทอลิกในตอนเหนือของรัฐนิวยอร์กเพื่อไปเรียนที่โรงเรียนมาดราสซาที่ได้รับทุนสนับสนุนจากซาอุดิอาระเบียในปากีสถาน อย่างที่ฉันเพิ่งกลับใจใหม่ ได้มีโอกาสอยู่ในมัสยิดและศึกษาอัลกุรอานทั้งวัน.

สิ่งนี้เกิดขึ้นในช่วงกลางทศวรรษ 1990 ระหว่างความรุนแรงที่เพิ่มขึ้นระหว่างกองทหารติดอาวุธชาวเชเชนและกองกำลังทหารรัสเซีย หลังเลิกเรียน เราจะเปิดโทรทัศน์และดูรายการจากที่นั่นซึ่งเต็มไปด้วยความทุกข์ทรมานและความเจ็บปวด วิดีโอแย่มาก แย่มากที่ในไม่ช้าฉันก็พบว่าตัวเองกำลังคิดที่จะเลิกเรียนศาสนาเพื่อหยิบปืนและต่อสู้เพื่ออิสรภาพของเชชเนีย

ไม่ใช่ข้อที่ฉันอ่านในแวดวงการศึกษาของเราจากอัลกุรอานที่ให้กำเนิดความปรารถนาที่จะต่อสู้ แต่เป็นค่านิยมแบบอเมริกันของฉัน เขาเติบโตขึ้นมาในเรแกนแปดสิบ ฉันเรียนรู้จาก G.I. Joe to (ตามเนื้อเพลงของธีมหลักของเขา) "ต่อสู้เพื่ออิสรภาพไม่ว่าจะตกอยู่ในอันตราย" ข้าพเจ้ารับเอาแนวคิดที่ว่าปัจเจกบุคคลมีสิทธิและหน้าที่ที่จะเข้าไปแทรกแซงในส่วนใดของโลกที่มีการรับรู้ถึงการคุกคามต่อเสรีภาพ ความยุติธรรม หรือความเท่าเทียมกัน

สำหรับฉัน ความจริงของการอยากไปเชชเนียไม่ได้ลดลงตามสภาพของฉันที่เป็นมุสลิมหรือ "ความเกลียดชังที่มีต่อชาวตะวันตก" นี่อาจเป็นเรื่องยากที่จะเชื่อ แต่ฉันคิดถึงสงครามในแง่ของความเห็นอกเห็นใจ เช่นเดียวกับชาวอเมริกันจำนวนมากที่เข้าร่วมกองทัพด้วยความรักต่อประเทศของตน ฉันปรารถนาที่จะต่อสู้กับการกดขี่และปกป้องความปลอดภัยและศักดิ์ศรีของผู้อื่น. ฉันคิดว่าโลกนี้ดูแย่ ฉันเชื่อมั่นในวิธีแก้ปัญหาที่มีมนต์ขลังและอ้างว่าโลกสามารถแก้ไขได้ผ่านการต่ออายุอิสลามแท้ๆ และระบบการปกครองแบบอิสลามอย่างแท้จริง แต่ฉันก็เชื่อด้วยว่าการต่อสู้เพื่อความยุติธรรมมีค่ามากกว่าชีวิตของฉัน

ในที่สุดฉันก็ตัดสินใจพักที่อิสลามาบัด

และคนที่โน้มน้าวฉันไม่ให้ต่อสู้ไม่ใช่มุสลิมแบบที่ สื่ออาจตราหน้าว่าเป็นพวกเสรีนิยม นักปฏิรูปที่เป็นมิตรกับตะวันตก และ ส่วนที่เหลือ. พวกเขาอนุรักษ์นิยมอย่างลึกซึ้ง บางคนเรียกพวกเขาว่า "ไม่อดทน" ในสภาพแวดล้อมการเรียนรู้เดียวกันกับที่ฉันถูกสอนว่าแม่ของฉันเพราะเธอไม่ใช่มุสลิมจะต้องถูกเผาในนรกชั่วนิรันดร์ เขายังสอนด้วยว่าเขาจะทำดีต่อโลกในฐานะนักเรียนมากกว่าการเป็นทหาร และเขาต้องพยายามเป็นมากกว่าร่างกายใน คู นักอนุรักษนิยมเหล่านี้ทำให้ฉันนึกถึงวลีของมูฮัมหมัดที่ว่าหมึกของเด็กนักเรียนมีความศักดิ์สิทธิ์มากกว่าเลือดของผู้พลีชีพ

สื่อมักจะขีดเส้นแบ่งที่ชัดเจนซึ่งแยกประเภทมุสลิมที่ "ดี" และ "ไม่ดี" ออกจากกัน พี่น้องของฉันในปากีสถานจะทำให้การแบ่งแยกนั้นซับซ้อนกว่าที่หลายคนจะจินตนาการได้ ผู้ชายเหล่านี้ซึ่งฉันมองว่าเป็นฮีโร่ผู้เคร่งศาสนา พูดกับฉันว่าเป็นเสียงที่ถูกต้องตามกฎหมายของประเพณี บอกว่าความรุนแรงไม่ใช่สิ่งที่ดีที่สุดที่ฉันจะทำได้

ผู้ชายบางคนในสถานการณ์ของฉันดูเหมือนจะได้รับคำแนะนำที่ต่างไปจากเดิมมาก

เป็นเรื่องง่ายที่จะสรุปว่าผู้นับถือศาสนา โดยเฉพาะมุสลิม มักจะทำสิ่งต่าง ๆ เพราะศาสนาของพวกเขาต้องการ แต่เมื่อนึกถึงแรงกระตุ้นที่ฉันมีเมื่ออายุ 17 ขวบที่จะก้าวไปให้ไกลและกลายเป็นนักสู้เพื่อก่อกบฏชาวเชเชน ฉันพิจารณามากกว่าปัจจัยทางศาสนา สถานการณ์สมมติของฉันบน การปลดปล่อยเชชเนียและเปลี่ยนประเทศให้กลายเป็นรัฐอิสลามเป็นจินตนาการแบบอเมริกันล้วนๆโดยยึดตามค่านิยมและอุดมคติของอเมริกาเหนือ เมื่อข่าวมาถึงฉันเกี่ยวกับชาวอเมริกันที่บินไปทั่วโลกเพื่อต่อสู้เพื่ออิสรภาพที่ไม่ใช่ของพวกเขา ฉันคิดว่า "การกระทำของชาวอเมริกันเป็นอย่างไร"

และนั่นคือปัญหา

เราถูกเลี้ยงดูมาเพื่อรักความรุนแรงและมองว่าการพิชิตกองทัพเป็นการกระทำที่มีเมตตา. เด็กชายชาวอเมริกันที่ต้องการแทรกแซงในสงครามกลางเมืองของประเทศอื่นเป็นหนี้วิสัยทัศน์ของเขาเกี่ยวกับ โลกทั้งการตีความสำนวนอเมริกันและนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ของ การเขียน.

ฉันเติบโตขึ้นมาในประเทศที่ยกย่องการเสียสละทางทหารและมีอำนาจที่จะสร้างสังคมอื่นๆ ขึ้นใหม่ตามมุมมองของตนเอง ฉันเข้าใจค่านิยมเหล่านี้ก่อนที่ฉันจะนึกถึงศาสนา ก่อนที่จะรู้ว่ามุสลิมคืออะไร แนวคิดน้อยกว่ามาก เช่น "ญิฮาด" หรือ "รัฐอิสลาม" ชีวิตชาวอเมริกันของฉันได้สอนฉันว่านี่คือสิ่งที่คนกล้าหาญทำ

• น้ำพุ: เดอะวอชิงตันโพสต์