ทฤษฎีของบี เอฟ สกินเนอร์และพฤติกรรมนิยม

Burrrhus Frederic Skinner ไม่ได้เป็นเพียงหนึ่งในบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ในด้านจิตวิทยา; มันเป็น ในหลาย ๆ ด้าน รับผิดชอบในการยืนยันตัวเองว่าเป็นวิทยาศาสตร์

การมีส่วนร่วมของเขาในด้านนี้ไม่ได้เป็นเพียงระเบียบวิธีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงปรัชญาและพฤติกรรมนิยมที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงแม้จะอยู่ไม่ไกล ปัจจุบันเป็นเจ้าโลก อนุญาตให้เหนือสิ่งอื่นใด ว่าในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 เครื่องมือที่มีประโยชน์พอๆ กับ การบำบัดพฤติกรรมทางปัญญาแรงบันดาลใจจากนักวิจัยคนนี้มาก เรามาดูกันว่าอะไรคือกุญแจสำคัญในทฤษฎีของบี เอฟ สกินเนอร์

หันไปสู่การปรับสภาพของผู้ปฏิบัติงาน

เมื่อไหร่ ข. เอฟ สกินเนอร์ เริ่มการศึกษาของเขา พฤติกรรมนิยมมีพื้นฐานมาจาก ปรับสภาพง่ายๆ simple สืบทอดมาจากนักสรีรวิทยาชาวรัสเซีย Ivan Pavlov และเผยแพร่โดย จอห์น บี. วัตสัน.

อธิบายไว้ข้างต้นว่า แนวทางแรกในจิตวิทยาเชิงพฤติกรรมเสนอให้ปรับเปลี่ยนพฤติกรรมโดยสร้างสิ่งเร้า น่าพอใจหรือไม่น่าพอใจที่นำเสนอพร้อมๆ กับสิ่งเร้าอื่น ๆ ที่บุคคลต้องการจะพัฒนาความเกลียดชังหรือ ชอบ. ฉันพูดว่า "บุคคล" ไม่ใช่ "บุคคล" เพราะเงื่อนไขง่ายๆนั้นเป็นพื้นฐานที่ simple ทำงานแม้กระทั่งกับรูปแบบชีวิตที่มีระบบประสาทที่เรียบง่ายเหมือนสัตว์เลื้อยคลานหรือ หอย

ตัวอย่างเช่น, ในการทดลองสุนัขที่มีชื่อเสียงของ Pavlov นักสรีรวิทยาคนนี้ทำให้สัตว์เริ่มน้ำลายไหลเมื่อได้ยินเสียงบางอย่างเนื่องจากเคยเกี่ยวข้องกับอาหารในการทดลองครั้งก่อน กุญแจสำคัญในการปรับสภาพอย่างง่ายคือการเชื่อมโยงสิ่งเร้าซึ่งกันและกัน

สกินเนอร์ยอมรับว่าการปรับสภาพง่ายๆ อาจมีประโยชน์ในบางกรณี แต่เขามองข้ามความเป็นไปได้ที่พฤติกรรมจะเป็นเช่นนั้น อธิบายผ่านกลไกนี้เท่านั้น ท่ามกลางสิ่งอื่น ๆ เพราะเงื่อนไขที่จะเกิดขึ้นนั้นแทบไม่มีอยู่นอก ห้องปฏิบัติการ. ยังไงก็ได้ เชื่อว่าพฤติกรรมของเรา (และรูปแบบอื่น ๆ ของชีวิต) สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นกระบวนการของการปรับตัวให้เข้ากับประสบการณ์ที่น่ารื่นรมย์และไม่น่าพอใจ, มีประโยชน์และไม่มีประโยชน์.

การเปลี่ยนแปลงที่ทฤษฎีของ B. เอฟ สกินเนอร์ไปทางอื่น: แทนที่จะมุ่งเน้นไปที่วิธีที่สิ่งเร้าเกี่ยวข้องกันเขา แก้ไขในลักษณะที่การกระทำที่ดำเนินการและผลของการกระทำเหล่านี้เกี่ยวข้องกัน สิ่งที่เกิดขึ้นกับเราเพราะบางสิ่งที่เราทำนั้น ในตัวมันเอง สิ่งเร้าที่เราสังเกต ดังนั้นสกินเนอร์จึงคำนึงถึงวงจรการรับรู้-การกระทำ-การรับรู้

การปรับสภาพการทำงาน

สำหรับสกินเนอร์ การเรียนรู้จากผลที่ตามมาของการปฏิสัมพันธ์กับโลกเป็นกลไกหลักในการปรับเปลี่ยนพฤติกรรม ทั้งมนุษย์และสัตว์ต่างกระทำการต่าง ๆ อยู่เสมอ เพราะ ไม่สำคัญหรอกว่ามันเป็นและสิ่งเหล่านี้มักจะมีผลสำหรับเราซึ่งเราได้รับในรูปแบบของ สิ่งเร้า ความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งที่เราทำกับสิ่งที่เราสังเกตเห็นคือผลของการกระทำของเรา เป็นรากฐานของการปรับสภาพตัวดำเนินการ หรือที่เรียกว่าการปรับสภาพด้วยเครื่องมือ อะไร ตามที่สกินเนอร์กล่าวว่าเป็นรูปแบบพื้นฐานของการเรียนรู้ในส่วนที่ดีของรูปแบบชีวิต.

แต่การที่กลไกการปรับสภาพของผู้ปฏิบัติการโดยพื้นฐานแล้วจะเหมือนกันในสิ่งมีชีวิตหลายประเภทไม่ได้ หมายความว่าเนื้อหาที่ผลิตจะต้องเหมือนกันไม่ว่าเราจะเป็นหนูหรือสิ่งมีชีวิต มนุษย์. สมาชิกของเผ่าพันธุ์ของเรามีความสามารถในการสร้างแนวคิดที่เป็นนามธรรมและสร้างความทรงจำเกี่ยวกับอัตชีวประวัติ แต่สำหรับสกินเนอร์ลักษณะที่ปรากฏของสิ่งเหล่านี้ วิธีคิดที่ละเอียดถี่ถ้วนคือส่วนปลายของพีระมิดของกระบวนการที่เริ่มต้นโดยการเรียนรู้จากความสำเร็จและความผิดพลาดของเราในเวลา จริง.

นอกจากนี้ วิธีการที่ใช้กันทั่วไปโดยนักจิตวิทยาเชิงพฤติกรรมขึ้นอยู่กับ based โมเดลสัตว์ (ทดลองกับหนู นกพิราบ ฯลฯ) ซึ่งในทางหนึ่งก็คือ a ข้อจำกัด

กล่องดำกับสกินเนอร์

นักพฤติกรรมนิยมเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการสร้างแนวความคิดเกี่ยวกับกระบวนการทางจิตว่าเป็นปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นภายใน ของ "กล่องดำ" คำอุปมาที่บ่งบอกถึงความเป็นไปไม่ได้ที่จะสังเกตจากภายนอกว่าเกิดอะไรขึ้นในจิตใจของผู้หญิง คน. อย่างไรก็ตาม กล่องดำของทฤษฎีสกินเนอร์ไม่เหมือนกับกล่องดำของทฤษฎีของสกินเนอร์. ในขณะที่นักจิตวิทยาอย่าง John B. วัตสันปฏิเสธการมีอยู่ของโลกจิต สกินเนอร์เชื่อว่าการศึกษากระบวนการทางจิตอาจเป็นประโยชน์ในด้านจิตวิทยา

แน่นอนว่าสำหรับบี เอฟ สกินเนอร์ ในทางปฏิบัติ ไม่จำเป็นต้องทำเช่นนั้น และเพียงพอแล้วที่จะเริ่มต้นจากการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำที่วัดได้และสังเกตได้โดยตรง และผลของการกระทำเหล่านี้ เหตุผลของจุดยืนในประเด็นนี้ก็คือ เขาไม่ได้ถือว่าจิตใจของเราเป็นอะไรมากไปกว่าส่วนหนึ่งของการเดินทางตั้งแต่การลงมือปฏิบัติไปจนถึงการ การบันทึกสิ่งเร้าที่เป็น (หรือดูเหมือน) เป็นผลจากการกระทำเหล่านี้ แม้ว่าจะมีความยากเพิ่มขึ้นจนแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะศึกษา วัตถุประสงค์.

อันที่จริง แนวคิดของ "จิตใจ" นั้นทำให้สกินเนอร์เข้าใจผิด: มันทำให้เขาคิดว่ามีบางอย่างในตัวเราที่ทำแบบนั้น ความคิดและแผนปฏิบัติการปรากฏขึ้นมา ราวกับว่าชีวิตจิตของเราถูกตัดขาดจากสิ่งแวดล้อม นั่นคือเหตุผลที่ ในทฤษฎีของบี เอฟ สกินเนอร์เป้าหมายของการศึกษาจิตวิทยาคือพฤติกรรมไม่ใช่จิตใจหรือจิตใจและพฤติกรรมในเวลาเดียวกัน.

นักพฤติกรรมนิยมคนนี้กล่าวว่าทุกสิ่งที่มักเรียกว่า "กระบวนการทางจิต" แท้จริงแล้วเป็นรูปแบบหนึ่งของพฤติกรรม ยิ่งกว่านั้น สิ่งที่ถูกจัดวางให้เหมาะสมระหว่างการกระทำของเรากับผลที่คาดว่าจะตามมา เหมาะสมที่สุด

มรดกของบี เอฟ สกินเนอร์

มรดกทางทฤษฎีของบิดาแห่งพฤติกรรมนิยมหัวรุนแรง ควรจะปฏิเสธวิธีการวิจัยเก็งกำไรลักษณะของจิตวิเคราะห์โดยสิ้นเชิง และข้อเสนอการวิจัยนอกวิปัสสนาและเน้นเฉพาะตัวแปรวัตถุประสงค์ที่ง่ายต่อการวัด

นอกจากนี้ เขายังชี้ให้เห็นถึงความเสี่ยงในการเปลี่ยนโครงสร้างทางทฤษฎีที่เป็นนามธรรมสูง (เช่น "จิตใจ" หรือ "การทำลายล้าง") ให้เป็นองค์ประกอบเชิงสาเหตุที่อธิบายพฤติกรรมของเรา พูดได้เลยว่า การที่สกินเนอร์พูดว่ามีคนก่ออาชญากรรมเพราะความรู้สึกเหงาของเขา ก็เหมือนกับการบอกว่าหัวรถจักรเคลื่อนที่เพราะการเคลื่อนไหว

การได้รับการสนับสนุนอย่างมากจากการปรับสภาพของผู้ปฏิบัติการ งานของสกินเนอร์ อ้างการทดลองกับสัตว์ เป็นแหล่งความรู้ที่มีประโยชน์ซึ่งได้รับการวิพากษ์วิจารณ์อย่างกว้างขวางทั้งโดยนักจิตวิทยาด้านความรู้ความเข้าใจและโดย นักปรัชญาต่าง ๆ ตามที่มีการก้าวกระโดดเชิงคุณภาพระหว่างชีวิตจิตใจของสัตว์ที่ไม่ใช่มนุษย์กับสมาชิกของเรา สายพันธุ์ อย่างไรก็ตาม แบบจำลองสัตว์ยังคงใช้กันอย่างแพร่หลายในด้านจิตวิทยาเพื่อกำหนดแนวทางสำหรับประเภทของพฤติกรรมที่มีอยู่ในสายพันธุ์ของเรา