Rosa Luxemburg: ชีวประวัติของนักปรัชญาและนักเคลื่อนไหวลัทธิมาร์กซ์

โรซา ลักเซมเบิร์ก เป็นที่รู้จักในชื่อ "กุหลาบแดง" เป็นผู้นำของแหล่งกำเนิดโปแลนด์และยิว ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อสังคมเยอรมันในช่วงต้นศตวรรษที่ 20

ความคิดของเขาที่มีฐานมาร์กซิสต์ที่แข็งแกร่งและการวิพากษ์วิจารณ์เรื่องความขัดแย้งทางอาวุธซึ่งพี่น้องต่อสู้กับพี่น้องทำให้เขาร้องไห้ออกมา ในสวรรค์และปกป้องว่าการนัดหยุดงานของคนงานเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการต่อต้านความขัดแย้งที่เกิดจากอำนาจ นายทุน

แม้จะตกเป็นเหยื่อของอคติในสมัยของเธอที่มีต่อตัวตนของเธอ เธอรู้วิธีที่จะเอาชนะอุปสรรคและกลายเป็นหนึ่งในเสียงผู้หญิงที่ยิ่งใหญ่ของการปฏิวัติของคนงาน มาดูกันว่าใครเป็นผู้นำทางการเมืองคนนี้ผ่านบ้าง ชีวประวัติของโรซา ลักเซมเบิร์ก.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "5 ยุคแห่งประวัติศาสตร์ (และลักษณะของพวกเขา)"

ชีวประวัติโดยย่อของ Rosa Luxemburg

โรซา ลักเซมเบิร์กเป็นนักปฏิวัติโปแลนด์-เยอรมัน ซึ่งเริ่มทำงานในพรรคสังคมประชาธิปไตยแห่งเยอรมนี (SPD) และเคยเป็น แรงบันดาลใจสำหรับขบวนการคอมมิวนิสต์ในยุโรป.

แม้จะเป็นผู้สนับสนุนหลักคำสอนแต่เดิมได้รับการปกป้องจากพรรคการเมืองของเธอ แต่การวิพากษ์วิจารณ์ของเธอเกี่ยวกับการล่องลอยของคู่ต่อสู้ เดียวกันและของจักรวรรดิเยอรมันที่สองในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เธอต้องถูกจำคุกหลายครั้ง โอกาส

เธอเป็นนักเขียนที่มีผลงานมากมายทั้งภาคทฤษฎีและภาคปฏิบัติ. ในผลงานของเขา ธีมที่เป็นส่วนหนึ่งของมรดกของเขาโดดเด่นและประกอบขึ้นเมื่อเสียชีวิต สิ่งที่เรียกว่า "ลัทธิลักเซมเบิร์ก" โรงเรียนมาร์กซิสต์ที่มีลักษณะเฉพาะของตนเอง: ผู้สงบ ต่อต้านการทบทวนใหม่ และผู้ปกป้องประชาธิปไตยภายใน การปฎิวัติ. ตำแหน่งของเขาซึ่งบางครั้งก็ยืดหยุ่นได้มาก ทำให้เขาต้องเผชิญหน้ากับบุคคลที่เกี่ยวข้องอย่างมากในลัทธิสังคมนิยมมาร์กเซียน เช่น เลนิน ทรอทสกี้ เบิร์นสไตน์ และแม้แต่เคาท์สกี้

โรซา ลักเซมเบิร์กมักโต้เถียงกันในเรื่องลัทธิสากลนิยมว่าเป็นวิธีการคิด การใช้ชีวิต และการแสดง แถลงการณ์คอมมิวนิสต์ของ Karl Marx จบลงด้วยวลีที่มีชื่อเสียง "ชนชั้นกรรมาชีพของทุกประเทศรวมกัน!" และ ลักเซมเบิร์กร่วมกับ Karl Liebknecht จะทำให้เป็นของตนเอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ระบอบประชาธิปไตยในสังคมนิยมปกป้องว่าในกรณีของสงครามระหว่างอำนาจทุนนิยม คนงานควรปฏิเสธที่จะต่อสู้และหยุดงานประท้วงทั่วไปแต่นี่ไม่ใช่กรณีของ SPD ซึ่งการกระทำของบ้านเกิดมีชัยเหนือชนชั้นทางสังคมและสนับสนุนสงคราม

ทั้งหมดนี้เองที่ร่างของโรซา ลักเซมเบิร์กได้รับบทบาทที่ยอดเยี่ยมเช่นนี้ในประวัติศาสตร์เมื่อไม่นานนี้ วิจารณ์สงครามและวิพากษ์วิจารณ์ผู้ที่ไม่ได้ใช้ลัทธิมาร์กซ์สากลอย่างแท้จริง นอกจากนี้ สภาพของเธอในฐานะนักสู้หญิงชาวโปแลนด์และชาวยิวเพื่อต่อสู้กับความทุกข์ยากในสังคมใน ที่แทบทุกคนมีอุปสรรคขวางทางเธอ ทำให้เธอกลายเป็นแหล่งอ้างอิงสตรีนิยมอย่างแท้จริง

• คุณอาจสนใจ: "คาร์ลมาร์กซ์: ชีวประวัติของปราชญ์และนักสังคมวิทยา"

ปีแรก

โรซ่า ลักเซมเบิร์ก เกิดเมื่อวันที่ 5 มีนาคม พ.ศ. 2414 ในเมืองซามอช ใกล้เมืองลูบลิน ประเทศโปแลนด์ สมัยจักรวรรดิรัสเซีย. พ่อแม่ของเขาคือ Eliasz Luksenburg III พ่อค้าไม้ และแม่ของเขาคือ Line Löwenstein ซึ่งเป็นลูกสาวคนที่ห้าของการแต่งงาน เขาเติบโตขึ้นมาในครอบครัวที่มีเชื้อสายยิวในสังคมที่หากชาวโปแลนด์มีความหยาบคายที่จะโดดเด่นในซาร์รัสเซียแล้ว ชาวยิวก็จะยิ่งเป็นเช่นนี้มากขึ้นไปอีก

แต่ถึงแม้จะมีอคติและความทุกข์ยาก ความเฉลียวฉลาดอันเฉียบแหลมของโรซา ลักเซมเบิร์กทำให้เธอได้เรียนหนังสือ โดยเข้าเรียนที่สถาบันสตรีในกรุงวอร์ซอในปี พ.ศ. 2423. เธอฉลาดมากจนหลายปีต่อมา Franz Mehring เพื่อนของเธอจะนิยามเธอว่าเป็น "หัวหน้าที่ดีที่สุดรองจาก Marx" แม้ว่าเธอจะไม่ได้โดดเด่นในเรื่องทักษะการจัดองค์กรที่ดีก็ตาม

ส่วนรูปลักษณ์ภายนอกของเธอนั้น เธอเป็นส่วนผสมของความแข็งแกร่งและความอ่อนโยน เรียกได้ว่าเป็นผู้หญิงตัวเล็กๆ กับ a หัวโตและลักษณะทั่วไปของชาวยิวมีจมูกที่ใหญ่และเดินกะเผลกเล็กน้อยเนื่องจากข้อบกพร่อง แต่กำเนิด ความประทับใจครั้งแรกไม่ค่อยดีนัก แต่พอได้คุยกับเธอสักสองสามนาทีเพื่อค้นพบชีวิตและพลังงานที่ผู้หญิงผู้เฉลียวฉลาดและวาทศิลป์ที่ไร้ที่ติผู้นี้เก็บสะสมไว้

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "เศรษฐกิจ 10 ประเภทและเกณฑ์การจำแนกประเภท"

ลี้ภัยไปสวิตเซอร์แลนด์และลี้ภัยในเยอรมนี

ขณะเรียนที่สถาบันของเด็กผู้หญิง เธอมีโอกาสได้ยินเกี่ยวกับพรรคการเมืองโปแลนด์ฝ่ายซ้าย “Proletariat” ซึ่งเธอลงเอยด้วยการเข้าร่วม เมื่อเขาสำเร็จการศึกษา และเนื่องจากความเข้มแข็งทางสังคมนิยม ลักเซมเบิร์กจึงต้องลี้ภัยไปสวิตเซอร์แลนด์ในปี พ.ศ. 2432 เมื่ออายุเพียง 18 ปี. เขาจะไปที่ซูริก ซึ่งเขาจะศึกษาวิชาเอกหลายวิชาพร้อมกันที่มหาวิทยาลัยของเขา: ปรัชญา ประวัติศาสตร์ การเมือง เศรษฐศาสตร์ และคณิตศาสตร์

ในประเทศสวิสเซอร์แลนด์ เขาไม่เพียงแต่อุทิศตนเพื่อการศึกษาเท่านั้น แต่ยังสร้างการติดต่อกับเชลยศึกสังคมนิยมคนอื่นๆ ด้วยขยายความรู้เกี่ยวกับลัทธิมาร์กซ์และป้อนความปรารถนาที่จะปฏิวัติโดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศต้นกำเนิดของเขา

ในปีพ.ศ. 2441 เขาตัดสินใจย้ายไปเยอรมนีด้วยความตั้งใจที่จะเข้าร่วมกับพรรคโซเชียลเดโมแครตที่ทรงอำนาจ ดั้งเดิม (SPD) และมีส่วนร่วมในการอภิปรายเชิงทฤษฎีที่ร้อนแรงตั้งแต่การตายของคาร์ลมาร์กซ์และฟรีดริช อังกฤษ ลักเซมเบิร์กเป็นเพียงคนเดียวที่ยังคงยึดมั่นในแนวคิดมาร์กซิสต์ ซึ่งเป็นเหตุให้ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2449 เธอดำรงตำแหน่งสำคัญในความเป็นผู้นำของพรรคร่วมกับคาร์ล ลีบเนคต์

ในช่วงเวลานี้ ลักเซมเบิร์กก่อตั้งพรรคสังคมประชาธิปไตยแห่งราชอาณาจักรโปแลนด์ และสร้างหนังสือพิมพ์ชื่อ "สาเหตุของคนงาน" เขาไม่ใช่ผู้รักชาติและไม่เชื่อในการกำหนดตนเองของชาวโปแลนด์หรือชนชาติอื่น เธอต้องการให้คนงานของโลกรวมตัวกันข้ามพรมแดนระดับชาติและวัฒนธรรม อย่างไรก็ตาม การเกิดในประเทศหนึ่งภายใต้การปกครองของอีกประเทศหนึ่ง ทำให้เขาเข้าใจถึงความต้องการและศักยภาพในการปฏิวัติและการต่อต้านความอยุติธรรมทางประวัติศาสตร์

ในปีพ.ศ. 2441 เบอร์ลินจะกลายเป็นบ้านของเขา ที่ซึ่งเขาจะอาศัยอยู่ตลอดชีวิต. ที่นั่น เธอแต่งงานกับกุสตาฟ ลือเบค ลูกชายของเพื่อนที่เธอไม่เคยอาศัยอยู่ด้วย แต่ช่วยเธอให้ได้สัญชาติเยอรมัน นี่เป็นการเคลื่อนไหวเชิงกลยุทธ์ เนื่องจากโรซา ลักเซมเบิร์กเชื่อว่าเยอรมนีจะเริ่มต้นการปฏิวัติขั้นสุดท้าย

ลักเซมเบิร์กมีความสัมพันธ์กับคาร์ล เคาท์สกี และกลายเป็นตัวแทนของลัทธิมาร์กซ์ดั้งเดิมที่ต่อต้านการแก้ไขของเอดูอาร์ด เบิร์นสไตน์ เขาได้มีส่วนสนับสนุนทางทฤษฎีที่สำคัญเกี่ยวกับลัทธิจักรวรรดินิยมและการล่มสลายของระบบทุนนิยม ซึ่งในความเห็นของเขา เขาได้พิจารณาว่าต้องใช้เวลาก่อนที่มันจะเกิดขึ้น

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "จิตวิทยาการเมืองคืออะไร?"

ต้นศตวรรษที่ยี่สิบ

ระหว่าง พ.ศ. 2447 ถึง พ.ศ. 2449 ลักเซมเบิร์กกลายเป็นเหยื่อทางการเมืองเนื่องจากมีการต่อต้านลัทธิจักรวรรดินิยมอย่างต่อเนื่องและการทำสงครามกับอำนาจอื่น ๆนโยบายที่ SPD ปกป้องอย่างแดกดัน ในขณะที่เขาไม่ได้ถูกคุมขัง เขาได้อุทิศตนเพื่อสอนสมาชิกในอนาคตของพรรค ซึ่งฟรีดริช อีเบิร์ต ในอนาคตประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐไวมาร์มีความโดดเด่น น่าแปลกที่อีเบิร์ตจะเป็นผู้ออกคำสั่งให้จับกุมคอมมิวนิสต์ผู้ก่อความไม่สงบหลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง

ในปี ค.ศ. 1913 ลักเซมเบิร์กได้ตีพิมพ์ผลงานหลักของเขาว่า "การสะสมทุน" ("Die Akkumulation des Kapitals: Ein Beitrag zur ökonomischen Erklärung des Imperialismus") ในหนังสือเล่มนี้ เขาได้มีส่วนสำคัญต่อลัทธิมาร์กซ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับลัทธิจักรวรรดินิยมและทฤษฎีการประท้วงทั่วไป แม้ว่างานนี้จะมีจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติและสนับสนุนการประท้วงอย่างชัดเจน แต่ลักเซมเบิร์กยังโดดเด่นในการวิพากษ์วิจารณ์ความรุนแรงและการเลือกใช้ความสงบ

กับกาลเวลาเช่นกัน ทำตัวเหินห่างจาก Kautsky และพรรคพวกที่เหลือ เมื่อพวกเขาเคลื่อนตัวไปสู่วิธีการของรัฐสภา. สิ่งนี้จะทำให้เธอเป็นผู้นำหลักของปีกซ้ายสุดของ SPD อย่างไรก็ตาม เธอยังวิพากษ์วิจารณ์ผู้อ้างอิงฝ่ายซ้ายหลักของเธอ รวมถึง วลาดิมีร์ เลนิน เป็นผู้คิดศูนย์กลางและเผด็จการเกี่ยวกับพรรคปฏิวัติ มืออาชีพ

• คุณอาจสนใจ: "ความเท่าเทียมและความเสมอภาคแตกต่างกันอย่างไร"

ลีกสปาตาซิสต์

ในช่วงเริ่มต้นของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง (2457-2461) โรซา ลักเซมเบิร์กจะเป็นผู้นำในการประท้วงหลายครั้งร่วมกับคาร์ล ลิบเนคท์ โดยได้รับแรงบันดาลใจจากข้อเท็จจริงที่ว่า SPD ได้ละทิ้งลัทธิสันติภาพสากลอย่างเด็ดขาด และสนับสนุนความขัดแย้ง ผลจากการวิพากษ์วิจารณ์พรรคการเมืองของเขาเองและการตัดสินใจของเยอรมนีในสงคราม ลักเซมเบิร์กจะต้องกลับเข้าคุกในปี 2458 หรือที่รู้จักกันในนาม "กุหลาบแดง"

แม้ว่าเขาจะอยู่อย่างสันโดษ ลักเซมเบิร์กยังคงมีอิทธิพลอย่างมากต่อการเขียนจากเรือนจำ. ในช่วงเวลาที่เขาอยู่ในเงามืด โรซา ลักเซมเบิร์กได้เขียนร่วมกับสมาชิกพรรคคนอื่นๆ ที่วิพากษ์วิจารณ์เขา สิ่งที่เรียกว่า "จดหมายของสปาตาคัส" แผ่นพับต่อต้านการสู้รบที่ลงนามในนามของนักสู้ในตำนาน ธราเซียน

จดหมายเหล่านี้กลายเป็นฐานของขบวนการ Spartacist หรือที่เรียกว่า "Spartacist League" ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1918 ซึ่งเป็นปีที่ลักเซมเบิร์กได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำ อีกหนึ่งปีต่อมา ลีกนี้จะถูกแยกออกจาก SPD และจะกลายเป็นพรรคคอมมิวนิสต์เยอรมัน (KPD)

แต่ถึงแม้จะเป็นผู้ก่อตั้งทางปัญญาของพรรคคอมมิวนิสต์เยอรมัน ลักเซมเบิร์กก็เขียนจดหมายหลายฉบับ บทความเตือนถึงอันตรายของการปฏิวัติบอลเชวิคที่ลงท้ายด้วย a เผด็จการ หลังการปฏิวัติรัสเซียในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 ลักเซมเบิร์กประณามพวกบอลเชวิคที่ยุบสภาร่างรัฐธรรมนูญที่มาจากการเลือกตั้งและกำจัดคู่กรณี. เธอเองพูดว่า:

“เสรีภาพสำหรับผู้สนับสนุนรัฐบาลเท่านั้น สำหรับสมาชิกพรรคเท่านั้น มีจำนวนเท่าใดก็ไม่มีเสรีภาพเลย

และเขาปกป้อง:

"เสรีภาพมักเป็นเสรีภาพเฉพาะสำหรับผู้ที่คิดต่าง"

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "Friedrich Engels: ชีวประวัติของปราชญ์นักปฏิวัติ"

ปีสุดท้ายและความตาย

เมื่อสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและเยอรมนีก็พ่ายแพ้ ลักเซมเบิร์กสนับสนุนให้เข้าร่วมในสมัชชาที่จะก่อให้เกิดสาธารณรัฐไวมาร์ในที่สุดซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่สนับสนุนเพื่อนคอมมิวนิสต์ของเขาที่ตัดสินใจจัดตั้งขบวนการจลาจล เป็นเวลาหลังสงคราม ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่มืดมนสำหรับเยอรมนีที่เพิ่งเห็นจักรพรรดิวิลเฮล์มที่ 2 ถูกบังคับให้สละราชสมบัติ

ในปี ค.ศ. 1919 ลักเซมเบิร์ก พร้อมด้วยเพื่อนร่วมงานของเขา Liebknecht ได้ตัดสินใจเปิดตัวการปฏิวัติ Spartacist ตั้งแต่วันที่ 5 ถึง 12 มกราคม พ.ศ. 2462 เบอร์ลินได้กลายเป็นที่เกิดเหตุของการโจมตีของนายพลขนาดใหญ่. ผู้ประท้วงฝันที่จะทำซ้ำบนดินเยอรมันในสิ่งเดียวกับที่เกิดขึ้นในรัสเซีย ยุติการปกครองแบบเผด็จการเพียงไม่กี่คนและตัดสินใจที่จะปกครองทั้งหมด เป็นก้าวแรกของสังคมชนชั้นกรรมาชีพ

การโจมตีเหล่านี้ในเมืองหลวงของเยอรมนีจะกลายเป็นที่รู้จักกันในชื่อ Spartacist Uprising แม้ว่าในความเป็นจริงแล้ว Spartacist League จะไม่เรียกหรือเป็นผู้นำก็ตาม อย่างไรก็ตาม และเนื่องจากการเคลื่อนไหวดังกล่าวมีความสำคัญอย่างยิ่ง สมาพันธ์จึงลงเอยด้วยความร่วมมือ แม้ว่าจะฝืนใจก็ตาม ในความเป็นจริง, โรซา ลักเซมเบิร์ก เองชี้ให้เห็นว่าสถานการณ์ในเยอรมนีในปี 2462 และในรัสเซียในปี 2460 ไม่เหมือนกันและประชาชนไม่มีสิ่งที่ต้องการโค่นล้มรัฐบาล

และแน่นอน เขาพูดถูก ทุกสิ่งทุกอย่างเป็นปฏิปักษ์กับเธอ การจลาจลครั้งนี้เป็นจุดจบของผู้นำโปแลนด์-เยอรมัน ฟรีดริช เอเบิร์ต ประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐไวมาร์ ซึ่งน่าจะเป็นเขตของลักเซมเบิร์ก ได้สั่งให้ Freikorps หยุดการก่อกบฏ. กลุ่มกึ่งทหารซึ่งถือว่าเป็นโปรโต-นาซี จับกุมโรซา ลักเซมเบิร์กพร้อมกับคาร์ล ลิบเนคต์เมื่อวันที่ 15 มกราคม พ.ศ. 2462

พวกเขาทุบตี ทรมาน และทำให้เธออับอาย ทหารกึ่งทหารคนหนึ่งหักกะโหลกของเขาด้วยการตีเขาด้วยปลายปืนไรเฟิลของเขา เลือดไหลทะลักออกมาจากบาดแผลของเธอ โรซา ลักเซมเบิร์ก ถูกนำตัวขึ้นรถที่เธอจะถูกยิงตายและโยนลงไปในคลอง Landwehr ในกรุงเบอร์ลิน เขาอายุ 47 ปี

สี่เดือนครึ่งต่อมา พบศพซึ่งสรุปว่าเป็นของโรซา ลักเซมเบิร์ก โดยพิจารณาจากถุงมือและซากชุดของเธอ. แม้ว่าจะไม่สามารถยืนยันได้ว่าสิ่งเหล่านี้คือซากศพที่แท้จริงของเขา แต่การค้นพบของเขาและการฝังศพที่ตามมาเป็นเหตุการณ์ที่ทำให้ผู้คนสามารถแสดงความเจ็บปวดและความรู้สึกที่ต้องการความยุติธรรมได้ เกลียดชังและรักอย่างเท่าเทียมกัน บรรดาผู้ที่บูชาเธอส่งเสียงก้องไปทั่วเพื่อให้โลกรู้ว่าผู้นำที่ยิ่งใหญ่ได้หายไปแล้ว

เธอจะถูกไล่ออกจากงานศพของเธอโดยเพื่อนของเธอ Clara Zetkin ซึ่งเป็นหุ้นส่วนในลีก Spartacist ด้วยคำพูดต่อไปนี้:

“ในโรซา ลักเซมเบิร์ก แนวคิดสังคมนิยมเป็นความหลงใหลที่ครอบงำและทรงพลังของหัวใจและสมอง ความหลงใหลในการสร้างสรรค์อย่างแท้จริงที่เผาไหม้อย่างไม่หยุดยั้ง (…) โรซ่าเป็นดาบคม เปลวไฟแห่งการปฏิวัติ”

เป็นที่เชื่อกันว่าคำพูดสุดท้ายที่ผู้นำลัทธิมาร์กซ์ผู้มีอิทธิพลเขียนคือ:

"พรุ่งนี้การปฏิวัติจะลุกขึ้นอย่างสดใสและประกาศด้วยการประโคม ความหวาดกลัวของคุณ: ฉันเคยเป็น ฉันคือ และฉันจะเป็น!"