ความวิตกกังวลที่มีอยู่: มันคืออะไรและส่งผลต่อจิตใจมนุษย์อย่างไร?

ทุกคนต้องผ่านช่วงหนึ่งของชีวิตที่พวกเขาเห็นว่าไม่มีอะไรที่สมเหตุสมผลมากเกินไป รวมทั้งการดำรงอยู่ของพวกเขาเองด้วย

วิกฤตการณ์ดำรงอยู่เป็นส่วนหนึ่งของสภาพมนุษย์เกิดจากความจริงที่ว่าบางครั้งเราสงสัยเกี่ยวกับคุณค่าของเราและของสิ่งต่าง ๆ รอบตัวเรา

วิกฤตที่มีอยู่จริงนำมาซึ่งอารมณ์เชิงลบ ซึ่งรวมถึงความวิตกกังวลที่มีอยู่ ซึ่งขึ้นอยู่กับว่าคุณมองอย่างไร อาจถูกมองว่าเป็นคำพ้องความหมายของวิกฤต

เป็นเรื่องที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และมีสุขภาพดีที่จะผ่านช่วงเวลาของความวิตกกังวลประเภทนี้เพราะมันช่วยให้เรา กำหนดเส้นทางที่เราต้องการจะผ่านไปในชีวิตของเราและดูว่ามีอะไรบ้าง ค่า. แต่ก็มีข้อเสียเช่นกันที่หากไม่แก้ไขอย่างเหมาะสมก็อาจนำไปสู่ปัญหาสุขภาพจิตบางประการได้

มาดูกันว่าความวิตกกังวลในการดำรงอยู่คืออะไร และมีลักษณะอย่างไร

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ความวิตกกังวลคืออะไร: จะรับรู้ได้อย่างไรและต้องทำอย่างไร"

ความวิตกกังวลที่มีอยู่คืออะไร?

ความวิตกกังวลที่มีอยู่คือความรู้สึกไม่สบายที่เกิดขึ้นเมื่อเราผ่านวิกฤตอัตถิภาวนิยมนั่นคือ a ชั่วขณะของชีวิตที่เราตั้งคำถามว่าการดำรงอยู่ของเรามีความหมาย วัตถุประสงค์ หรือ ค่า. คำถามเกี่ยวกับความหมายและจุดประสงค์ของการดำรงอยู่ของมนุษย์

เป็นประเด็นสำคัญของการถกเถียงในประเพณีเชิงปรัชญาของอัตถิภาวนิยม.

ในปรัชญาอัตถิภาวนิยม คำว่า "วิกฤตการดำรงอยู่" หมายถึงวิกฤตเฉพาะบุคคล เมื่อบุคคลตระหนักว่าตนต้องกำหนดชีวิตของตนเองผ่านการตัดสินใจที่เขาหรือเธอเสมอ ทำ.

วิกฤตอัตถิภาวนิยมเกิดขึ้นเมื่อ เราตระหนักดีว่าแม้แต่การตัดสินใจที่จะละเว้นจากการกระทำหรือปฏิเสธการยอมรับทางเลือกหนึ่ง ๆ ก็คือทางเลือกในตัวเอง. มนุษย์ถูกประณามให้เป็นอิสระ

ความวิตกกังวลและวิกฤตอัตถิภาวนิยมมีต้นกำเนิดเมื่อเราประสบกับการเปลี่ยนแปลงของเวทีหรือประสบเหตุการณ์ที่สำคัญมากสำหรับชีวิตของเราทั้งในด้านบวกและด้านลบ ผู้คนเข้าสู่ช่วงวิกฤตอัตถิภาวนิยมหลังจากได้รับความบอบช้ำทางจิตใจ แต่งงาน หย่าร้าง สูญเสียคนที่รัก มี คู่ชีวิตใหม่, ใช้ยาจิตประสาท, มีลูกหรือถึงวัยที่มีความสำคัญทางวัฒนธรรม เช่น 18, 40 หรือ 65, และอื่นๆ อีกมากมาย สาเหตุ

เป็นการยากที่จะอธิบายให้ชัดเจนว่าอะไรคือสาเหตุและอะไรคือผลที่ตามมา เพราะในความเป็นจริง มันสามารถเห็นได้ว่าเป็นความคลาสสิกของสิ่งที่เคยเป็น: ไก่หรือไข่ ความวิตกกังวลเกี่ยวกับอัตถิภาวนิยมที่นำเราไปสู่วิกฤตอัตถิภาวนิยมหรือเกิดขึ้นในทางกลับกัน? ไม่ว่าคุณต้องการที่จะมองมันอย่างไร ประเด็นก็คือความวิตกกังวลที่มีอยู่นำเราไปสู่ช่วงเวลาแห่งการไตร่ตรองและรวมถึง ความขัดแย้งภายในซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นในการตัดสินใจใหม่และเปลี่ยนแปลงบางอย่าง โอกาส

• คุณอาจสนใจ: "การพัฒนาตนเอง: 5 เหตุผลในการสะท้อนตนเอง"

อะไรคือลักษณะของความวิตกกังวลที่มีอยู่?

Søren Kierkegaard (ค.ศ. 1813-1855) นักปรัชญาชาวเดนมาร์กมองว่าเป็นบิดาแห่งอัตถิภาวนิยม (existentialism) เชื่อว่าความวิตกกังวลเกี่ยวกับอัตถิภาวนิยมไม่เพียงแต่เป็นเรื่องปกติเท่านั้น แต่ยังมีความจำเป็นอีกด้วย จากมุมมองของพวกเขา อาจกล่าวได้ว่าความวิตกกังวลที่มีอยู่นั้นดีต่อสุขภาพ จำเป็นที่มันต้องจับใจเราเป็นครั้งคราวเพราะมันกระตุ้นให้เราคิดทบทวนแง่มุมบางอย่างในชีวิตของเรา.

การตระหนักว่าเราเป็นมนุษย์ ทำให้เราแสวงหาและพบจุดประสงค์ที่สำคัญยิ่งใหม่ วิกฤตอัตถิภาวนิยมทำหน้าที่เพื่อที่หลังจากที่สูญเสียความหมายของชีวิตไปแล้ว เราก็มองหามันด้วยตัวเราเอง

อย่างไรก็ตาม หากเราใช้มุมมองทางจิตวิทยา ประสบการณ์ของความวิตกกังวลที่มีอยู่ไม่ควรถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ดี ในทางทฤษฎี สิ่งที่ช่วยให้เราค้นพบความหมายของชีวิตนั้นฟังดูง่าย แต่ในทางปฏิบัติ สิ่งนี้ค่อนข้างซับซ้อน. ที่จริงแล้ว เมื่อเราอยู่ในสภาวะวิตกกังวลอย่างสุดซึ้ง ไม่ว่ามันจะเป็นอะไรก็ตาม เป็นเรื่องยากมากที่จะคิดให้กระจ่างชัดและตัดสินใจ ยิ่งไปกว่านั้น ยังมีความเสี่ยงมากขึ้นที่จะตัดสินใจผิดพลาด

ความกังวลสุดขีดทำให้เราหลงทาง. เมื่อเราวิตกกังวล ความคิดที่ไร้เหตุผล ซ้ำซาก และไม่ดีต่อสุขภาพทุกประเภทจะเข้ามาในจิตใจของเรา จะมาพร้อมกับอาการทางร่างกาย เช่น ปวดกล้ามเนื้อ อิศวร ปวดหัว ปัญหาการนอนหลับ และการโจมตีของ ตื่นตกใจ.

แม้ว่าวิสัยทัศน์ของปรัชญาเกี่ยวกับวิกฤตการณ์อัตถิภาวนิยมและความวิตกกังวลนั้นถูกต้องสำหรับกรณีที่บุคคลได้รับประโยชน์จากมัน ในกรณีของจิตวิทยาคลินิก มองว่าเป็นปัญหาที่อาจเกิดขึ้นได้ ซึ่งหากไม่ได้รับการแก้ไขอย่างเหมาะสมก็อาจนำไปสู่ปัญหาสุขภาพได้ จิต.

ด้วยเหตุผลนี้ ด้านล่างนี้ เราจะเน้นถึงคุณลักษณะบางประการของความวิตกกังวลที่มีอยู่ เกี่ยวข้องกับปัญหาที่อาจเกิดขึ้นในบุคคลที่ผ่านวิกฤตของ ประเภทนี้.

1. รู้สึกไร้ค่า

ลักษณะหนึ่งของความวิตกกังวลอัตถิภาวนิยมคือ ความอ่อนล้าทางร่างกายและจิตใจที่ยิ่งใหญ่ที่นำมา. ใครก็ตามที่ต้องเผชิญกับวิกฤตอัตถิภาวนิยมรู้สึกว่าพวกเขากำลังเสียเวลาและพลังงานไปกับการลงทุนในสิ่งที่ไม่คุ้มค่า

บุคคลถามตัวเองเช่น "อะไรคือความทุกข์จากการทำงานมาก" "ความพยายามทั้งหมดที่ฉันลงทุนไปนี้พาฉันไปที่ไหน" “ทุกสิ่งที่ฉันทำจะช่วยได้ไหม” เขาอยู่ที่ขีด จำกัด ของความแข็งแกร่งของเขา

• คุณอาจสนใจ: "ภาวะหมดไฟ (Burning Syndrome): วิธีตรวจจับและดำเนินการ"

2. อารมณ์เชิงลบ

อารมณ์ไม่ดีจะดึงดูดความรู้สึกประเภทเดียวกัน ดังนั้น, เป็นเรื่องปกติที่คนเราจะมีความวิตกกังวลในการดำรงอยู่ที่จะรู้สึกติดอยู่กับความทุกข์ระทมอย่างต่อเนื่อง. โดยการตั้งคำถามกับทุกสิ่งที่เขาทำและรอบๆ ตัวเขา บุคคลนั้นไม่ไว้วางใจในปัจจุบันและมีวิสัยทัศน์ในแง่ร้ายในอนาคต

การรับรู้ของโลกคือเป็นเหมือนบ้านไพ่ที่จะพังไม่ช้าก็เร็วไม่มีอะไรแน่นอนและไร้ค่า สิ่งต่าง ๆ และผู้คนไม่สมเหตุสมผล และการกระทำของพวกเขาก็เช่นกัน ทุกอย่างไม่มั่นคงและหายวับไป

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "อารมณ์ 8 ประเภท (การจำแนกและคำอธิบาย)"

3. ความรู้สึกไม่จริง

ปรากฏการณ์ที่พบบ่อยมากในขณะที่ทุกข์ทรมานจากความวิตกกังวลที่มีอยู่คือความรู้สึกของความไม่เป็นจริงหรือการทำให้เป็นส่วนตัว

มันทำให้เรารู้สึกว่าเราอยู่แยกจากความเป็นจริง โลกที่เราอาศัยอยู่คือการแสดงละคร และแทนที่จะอยู่บนเวทีในฐานะตัวเอก เรากลับนั่งเป็นผู้ชมแทน

ความเป็นจริงได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของฉากและเราเห็นว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในนั้นแทบจะไม่เป็นจริง

• คุณอาจสนใจ: "การทำให้เป็นจริง: มันคืออะไร ลักษณะและสาเหตุของการเปลี่ยนแปลงนี้"

4. สูญเสียความหมายที่สำคัญ

วิกฤตอัตถิภาวนิยมมีความเกี่ยวข้องกับการสูญเสียความรู้สึกที่แท้จริงซึ่งสูญเสียความรู้สึกในตนเอง ไม่มีอะไรเป็นอย่างที่คุณคิดในตอนแรก การรับรู้ว่าสังคมสามารถล้มเหลวได้รับการเสริม

การสูญเสียความหมายที่สำคัญจะรู้สึกถึงความโกรธ ความผิดหวัง และความโกรธ คนๆ นี้รู้สึกแย่แม้กระทั่งกับตัวเอง ที่รู้สึกว่าเขาได้วางใจในโครงสร้างทางสังคมเหล่านั้นที่ทำให้เขาล้มเหลว รู้สึกว่าตัวเองเป็นคนซื่อๆ ที่เชื่อในจุดหนึ่งในชีวิตว่าทุกอย่างมหัศจรรย์และไม่มีอะไรผิดพลาดได้.

มีบางสิ่งที่เป็นอันตรายต่อสุขภาพจิตมากกว่าการตระหนักว่าชีวิตสูญเสียความหมายไป การคิดว่าไม่มีสิ่งใดเป็นความคิดเดียว และการที่สังคมล้มเหลว อาจทำให้เราตกอยู่ในภาวะวิตกกังวลอย่างมาก ซึ่งจะนำไปสู่โรคซึมเศร้าในภายหลัง

• บทความที่เกี่ยวข้อง: “ค่านิยม 10 ประเภท: หลักการที่ครองชีวิตเรา”

5. สงสัยทุกอย่าง

จิตใจของเราอาจเป็นศัตรูตัวร้ายที่สุดเมื่อเราพบว่าตนเองติดหล่มอยู่ในความวิตกกังวลที่มีอยู่ จิตกลายเป็นโรงงานแห่งความคิดชั่วทุกชนิด ที่ทำให้เราตั้งคำถามกับสิ่งดีๆ ที่เกิดขึ้นกับเราและรอบตัวเรา เรามองโลกด้วยสายตาวิพากษ์วิจารณ์ ซึ่งบิดเบือนและตั้งคำถามกับทุกสิ่ง

ด้วยเหตุนี้ เมื่ออยู่ในวิกฤตอัตถิภาวนิยม เราจึงตั้งคำถามแม้กระทั่งความเชื่อ ศรัทธา และสิ่งอื่น ๆ ของเราเอง บางอย่างที่ Kierkegaard เองก็ก้าวหน้าไปแล้ว พวกเขายังตั้งคำถามว่าคนที่ประกอบเป็นวงกลมที่ใกล้ที่สุดของเรารักและเห็นคุณค่าของเราหรือไม่

6. การแยกตัว

แง่มุมที่สำคัญมากของความวิตกกังวลที่มีอยู่คือมีแนวโน้มที่จะทำให้เรารู้สึกเหงา ความรู้สึกโดดเดี่ยวที่เกี่ยวข้องกับความวิตกกังวลอัตถิภาวนิยม มักเกิดขึ้นเพราะบุคคลรู้สึกว่าไม่มีใครเข้าใจสิ่งที่กำลังเผชิญอยู่.

และเขาพูดถูก ไม่มีใครรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นเพราะเป็นวิกฤตอัตถิภาวนิยม เป็นเรื่องส่วนตัวมาก และไม่มีใครทำได้นอกจากตัวเอง เข้าใจตัวเองอย่างถ่องแท้ บางสิ่งที่แม้แต่ตัวเราเองยังทำไม่ได้มากกว่าหนึ่งครั้ง

ความรู้สึกโดดเดี่ยวและโดดเดี่ยวเป็นเรื่องปกติและเป็นอุปสรรคต่อการมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น เป็นวงกลมที่เลี้ยงตัวเอง: เรารู้สึกโดดเดี่ยว ไม่อยากมีปฏิสัมพันธ์กับใคร และยิ่งรู้สึกโดดเดี่ยวมากขึ้นไปอีก

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ความเหงาที่ไม่ต้องการ: มันคืออะไรและเราจะต่อสู้กับมันได้อย่างไร"

7. การโจมตีเสียขวัญ

อาการตื่นตระหนกเป็นอาการทั่วไปในตอนวิตกกังวล. ความรู้สึกที่ต่อเนื่องว่าไม่มีสิ่งใดในชีวิตนี้ที่สมเหตุสมผล ทุกสิ่งอยู่นอกเหนือการควบคุม ทำให้เราเริ่มแสดงอาการตื่นตระหนกอย่างชัดแจ้งไม่ช้าก็เร็ว

ความปวดร้าวสะสมตามวันและสัปดาห์ที่ผ่านไป อารมณ์ที่ปรากฎขึ้นใน อาการไม่สบายและความกระวนกระวายใจอย่างกะทันหันและไม่ถูกต้องซึ่งมีแนวโน้มที่จะเสริมสร้างความรู้สึกกลัวและ ความไม่ปลอดภัย

ความคิดสุดท้าย

แม้ว่าความวิตกกังวลที่มีอยู่ไม่ควรถูกมองว่าเป็นอาการที่ความผิดปกติกำลังพัฒนาเสมอไป แต่ควรติดตามความคืบหน้า เท่าที่คิดได้ คิดในแง่ดีว่าชีวิตของเราคืออะไร แล้วทำอะไรให้เจอ เพราะไม่อย่างนั้นเราอาจจะจมดิ่งลงลึกได้ ภาวะซึมเศร้า และมองตัวเองเป็นปัจเจกบุคคลที่มีเพียงเล็กน้อยที่จะให้มนุษยชาติ

จำเป็นอย่างยิ่งที่เราต้องแสวงหาการสนับสนุนเมื่อเราพบว่าตนเองติดหล่มอยู่ในวิกฤตที่มีอยู่จริงอย่างใดอย่างหนึ่งเหล่านี้แม้ว่าจะเป็นเรื่องปกติสำหรับวัยหรือสถานการณ์ที่เราเป็นอยู่ก็ตาม ทักษะการเผชิญปัญหาสามารถทำให้เราออกจากสถานการณ์ได้แข็งแกร่งขึ้น โดยได้รับทรัพยากรใหม่ๆ เพื่อเผชิญหน้าด่านใหม่อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น