คุณตระหนักถึงความสามารถของคุณในการเปลี่ยนแปลงวิธีการรับรู้ชีวิตของคุณหรือไม่?

มีการพูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่ว่า เพื่อที่จะมีคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น การเปลี่ยนแปลงนิสัยและการรับเอาผู้อื่นมาใช้ให้สอดคล้องกับสิ่งที่คุณต้องการบรรลุเป็นสิ่งสำคัญมากขึ้น

ยังมักกล่าวกันว่า การจะบรรลุสิ่งนี้ได้ เราต้องเอาจริงเอาจังและละทิ้งกิจกรรมทุกประเภทที่เราไม่มี ความสามารถที่จะไม่ท้อถอยซ้ำแล้วซ้ำเล่าเพื่อให้เรายึดเฉพาะสิ่งที่เหมาะกับความถนัดและความชอบของเราเท่านั้น โดยกำเนิด

ความเชื่อประเภทนี้ถึงแม้จะถูกต้องเพียงบางส่วน แต่ยังไม่สมบูรณ์และไม่เข้าใจกระบวนการพัฒนาตนเองในระดับโลก และพวกเขาละทิ้งตัวแปรพื้นฐานออกจากสมการ นั่นคือ ความเป็นไปได้ที่จะตระหนักถึงข้อจำกัดของมุมมองที่เราได้นำมาใช้และของ ปรับการรับรู้ความเป็นจริงของเราเพื่อช่วยให้เราค้นพบศักยภาพของเรา.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "กระแสแห่งสติ (ในทางจิตวิทยา) คืออะไร?"

การรับรู้ไม่ใช่ตัวเลือกเริ่มต้น

บางครั้งส่วนที่ไร้สติของจิตใจมนุษย์ถูกพูดถึงราวกับว่ามันเป็นข้อ จำกัด ข้อบกพร่องใน จิตใจของมนุษย์ที่เราไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องแบกรับไว้ พยายามทำให้มันเป็นปัญหาน้อยที่สุด เป็นไปได้. กล่าวอีกนัยหนึ่ง มันเริ่มต้นจากแนวคิดที่ว่ามนุษย์ในอุดมคติสามารถรับรู้สิ่งต่าง ๆ ได้มากยิ่งดี แต่นี่ไม่สมเหตุสมผลเลย

สิ่งปกติในสิ่งมีชีวิตที่มีระบบประสาทก็คือการไม่รู้สิ่งที่เกิดขึ้นในร่างกายหรือรอบข้าง คุณต้องดูธรรมชาติเท่านั้นจึงจะรู้ว่ามีสัตว์หลายพันสายพันธุ์ซึ่งคุณแทบจะไม่สามารถพูดได้ว่าพวกมันรู้: ไม่ว่าในกรณีใด พวกมันจะตอบสนองต่อสัญญาณเคมีและสิ่งเร้าบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับแรงโน้มถ่วง ตำแหน่งหรือสนามแม่เหล็กของโลก และอื่นๆ และถึงแม้จะมีข้อยกเว้นบางประการ สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมมักจะไม่มีความสามารถในการรับรู้ถึง "ฉัน" ของพวกมัน เกี่ยวกับความเป็นตัวของตัวเอง: ตัวอย่างเช่น น้อยคนนักที่จะรู้จักตัวเองในกระจก

ที่เป็นเช่นนี้ก็เพราะว่า การมีสติสัมปชัญญะ การรู้ว่าเรากำลังนึกถึงสิ่งมีชีวิตและตั้งอยู่ในพื้นที่และในช่วงเวลาหนึ่ง เป็นความสามารถที่ค่อนข้างใหม่ในต้นไม้แห่งสติสัมปชัญญะ วิวัฒนาการของสายพันธุ์. สิ่งปกติคือการมีอยู่โดยไม่สามารถคาดเดาความคิดของ "ฉัน" ได้เพราะสิ่งที่สำคัญที่สุดคือการมีทักษะอีกประเภทหนึ่งที่เน้นไปที่การเอาชีวิตรอดในระยะสั้นมากขึ้น

แต่มนุษย์ได้พัฒนาระดับของความซับซ้อนทางจิตวิทยาที่ทำให้เราเข้าถึงสภาวะของจิตสำนึกที่สมบูรณ์ได้ และสิ่งที่เรียกว่า อภิปัญญา: เราสามารถคิดเกี่ยวกับความสามารถในการคิดของเรา และความจริงที่ว่าเราคิดบางอย่าง ไม่ใช่สิ่งอื่นตามสถานการณ์ต่างๆ ตัวอย่างเช่น เป็นเรื่องปกติที่เราจะปิดโทรทัศน์เมื่อเราไปทำงาน โดยคาดการณ์ว่าจะทำให้เราเสียสมาธิ

นี่ไม่ได้หมายความว่าสิ่งต่างๆ ส่วนใหญ่ยังคงอยู่นอกจิตสำนึกของเรา (เราไม่มีความรู้ ไม่มีที่สิ้นสุดและทันทีเกี่ยวกับทุกสิ่งที่มีอยู่และเกิดขึ้นในจักรวาล) แต่เป็นเรื่องปกติที่จะเป็นเช่นนี้: ความสามารถในการรับรู้ของเรามีจำกัด เพราะมันเป็นเพียงทรัพยากรที่ช่วยให้เราเรียนรู้จากสิ่งแวดล้อมและจากตัวเราเอง. แต่ถึงแม้จะไม่ใช่การรับรู้แบบไม่จำกัด แต่ก็มีความยืดหยุ่นสูง และเราสามารถเรียนรู้ที่จะจัดระเบียบใหม่และปรับทิศทางได้ในทุกสถานการณ์ เพื่อทบทวนสิ่งที่เราคิดว่ารู้และเรียนรู้จากความผิดพลาดของเรา

• คุณอาจสนใจ: "แผนงานทางปัญญา: ความคิดของเรามีระเบียบอย่างไร"

คุณค่าของการหยุดคิด

ในตอนต้นของบทความนี้ ข้าพเจ้าได้ชี้ให้เห็นว่าเพื่อปรับปรุงแง่มุมต่างๆ ของชีวิตเรา ไม่ใช่ทุกสิ่งจะเกิดขึ้นได้เพียงโดยการโอบรับอุปนิสัยใหม่ๆ หากนำนิสัยใหม่ๆ มาปรับใช้ในชีวิตประจำวัน เราเข้าใจวิธีการโต้ตอบกับสิ่งแวดล้อมและกับผู้อื่นในแบบที่ต่างออกไป ทางอื่น (เช่น ไปวิ่ง หาเพื่อน ฯลฯ ) การกระทำแบบนี้ก็ดีมาก แต่ ด้วยตัวเองพวกเขาไม่จำเป็นต้องนำสิ่งที่เป็นบวกมาให้เรา. และจำเป็นพอๆ กับการสร้างกิจวัตรใหม่ๆ เข้าไปภายในเมื่อเกี่ยวข้องกับโลกภายนอกและกับ ผู้ที่ใส่มันเข้าไป คือ การสอดใส่กิจวัตรใหม่ ๆ ในการจัดการเพื่อตีความความคิดของเราและ อารมณ์

หากคุณพิจารณาแค่การสร้างรูปแบบพฤติกรรมใหม่ๆ เช่น ไปยิมหรือเรียนทำอาหาร มันก็จะดำเนินต่อไป ส่วนที่ขาดหายไปของการเดินทาง: ถามตัวเอง เช่น เหตุใดวัตถุประสงค์เหล่านี้จึงเกิดขึ้นกับคุณ ไม่ใช่ คนอื่น. หรือหยุดเพื่อพิจารณาว่าคุณวิเคราะห์ปัญหาของคุณอย่างไรและต้องคิดว่าการกระทำเหล่านี้จะทำให้คุณมีความสุขมากขึ้นหรือเชื่อมโยงกับสิ่งที่กระตุ้นให้คุณจริงๆ

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "การพัฒนาตนเอง: 5 เหตุผลในการสะท้อนตนเอง"

ปรับเปลี่ยนข้อจำกัดของคุณ

พระองค์ยังทรงชี้ให้เห็นในตอนต้นว่า ไม่ใช่ทุกอย่างที่เกิดขึ้นโดยสมมติว่าคุณมีข้อบกพร่องและความไม่สมบูรณ์หลายอย่างที่จะกำหนดสิ่งที่ทำให้คุณมีความสุข. แม้ว่าแนวคิดนี้จะเป็นความจริงในนามธรรม (เช่น มันไม่สมเหตุสมผลเลยที่คุณจะคิดว่าคุณทำได้เท่านั้น เป็นคนที่สมบูรณ์ถ้าคุณเรียนรู้ที่จะบินเหมือนนก) ในทางปฏิบัติมักจะเป็นท่อระบายน้ำของ ศักยภาพ.

และถึงแม้ว่าความไม่สมบูรณ์และข้อบกพร่องยังคงมีอยู่ แต่เรามักจะใช้วิธีการระบุและตีความอย่างแน่วแน่อย่างยิ่ง: โดยปกติแล้วจะผ่าน แรงกดดันทางสังคมที่มาถึงเราผ่านโลกแห่งแฟชั่น กฎเกณฑ์แห่งความงามที่เป็นไปไม่ได้ ความเย่อหยิ่งของวัยหนุ่มสุดโต่ง ฯลฯ

คือลึกๆแล้ว เป็นวิธีที่เข้มงวดมากในการสันนิษฐานว่าขีดจำกัดของเราคืออะไรเป็นกรอบการตีความว่าไม่ว่ากรณีใดเป็นของเราหรือเหมาะสมกับสิ่งที่เราสนใจ แต่ถูกกำหนดไว้จากวัฒนธรรมของเรา นั่นคือเหตุผลที่คนจำนวนมากที่เชื่อว่าพวกเขากำลังคิดทบทวนวัตถุประสงค์และเป้าหมายของพวกเขาจริง ๆ แล้วกำลังทำสิ่งที่ตรงกันข้ามกับการออกกำลังกายในด้านความยืดหยุ่นและความคิดสร้างสรรค์ทางจิตใจเพื่อกำหนดสิ่งที่ ที่สามารถทำให้พวกเขามีความสุข: พวกเขาจำกัดตัวเองให้ทำซ้ำความคาดหวังและบทบาทที่ส่งผ่านโฆษณาทางโทรทัศน์ ภาพยนตร์บล็อกบัสเตอร์ ภาพลวงตาของชีวิตของผู้มีอิทธิพล ฯลฯ แม้จะเป็นไปตามอำเภอใจ แต่ก็มีข้อจำกัดที่หลายคนสอดแทรกราวกับว่าพวกเขาเพิ่งเกิดขึ้นกับพวกเขาเท่านั้น

• คุณอาจสนใจ: "วิธีเรียนรู้จากความผิดพลาด: 9 เคล็ดลับที่มีประสิทธิภาพ"

กุญแจสำคัญคือความยืดหยุ่นในการตีความชีวิตของคุณ

กล่าวโดยย่อ ในการตั้งเป้าหมายใหม่และละทิ้งผู้อื่น ไม่เพียงแต่จำเป็นจะต้องนำกิจวัตรใหม่ ๆ มาใช้เท่านั้น แต่ยังจำเป็นด้วย เรียนรู้ที่จะตีความสิ่งที่เรามองข้ามไปเกี่ยวกับตัวเราและโลกรอบตัวเรา. วันหนึ่งที่ดูเหมือนอุปสรรคที่เราเอาชนะไม่ได้ กลับกลายเป็นสิ่งที่เราใช้ให้เกิดประโยชน์และสิ่งที่เราเคยชิน ดูเหมือนเป็นกุญแจแห่งความสุข หากลองพิจารณาดูดีๆ ก็เห็นเป็นข้อแก้ตัวทางศีลธรรมที่เราใช้เป็นข้ออ้างที่จะไม่ทำในสิ่งที่อยากทำจริงๆ เต็ม.