Richard Sennett: ชีวประวัติของนักสังคมวิทยาชาวอเมริกันคนนี้

ริชาร์ด เซนเนตต์ เขาเป็นนักสังคมวิทยาชาวอเมริกันที่เป็นที่รู้จักจากงานวิจัยของเขาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางสังคมในสภาพแวดล้อมในเมือง สำหรับการศึกษาเกี่ยวกับผลกระทบของชีวิตในเมืองต่อ บุคคลในสังคมสมัยใหม่ในปัจจุบันหรือจากงานวิชาการต่างๆ ของพวกเขาเกี่ยวกับลักษณะงานและสังคมวิทยาของวัฒนธรรมที่แตกต่างกันไปตามกาลเวลาและ ประวัติศาสตร์.

ในบทความนี้ เราจะอธิบายว่า Richard Sennett คือใคร และเราจะตรวจสอบผลงานหลักที่ตีพิมพ์ของเขา

Richard Sennett คือใคร

Richard Sennett เป็นนักสังคมวิทยาชาวอเมริกันที่ความคิดของเขาสามารถอยู่ในกรอบของประเพณีทางปรัชญาของลัทธิปฏิบัตินิยม เขาเกิดในชิคาโกในปี 1943 และเติบโตในบ้าน Cabrini-Green ในเมืองอเมริกันแห่งนี้ เมื่อตอนเป็นเด็กเขาได้รับการฝึกฝนด้านดนตรีและเรียนรู้ที่จะเล่นเชลโล แม้ว่าเขาจะได้รับบาดเจ็บที่มือ แต่เขาต้องยุติอาชีพนักดนตรี

Sennett เข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยชิคาโกช่วงสั้น ๆ จากนั้นเข้ามหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดซึ่งเขาได้ศึกษาประวัติศาสตร์กับออสการ์ แฮนด์ลิน สังคมวิทยากับเดวิด รีสแมน และปรัชญากับจอห์น รอว์ลส์ เขาได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตสาขาประวัติศาสตร์อารยธรรมอเมริกันในปี พ.ศ. 2512 และได้ตีพิมพ์ผลงานด้านสังคมวิทยามากมาย

instagram story viewer

ในช่วงห้าทศวรรษที่ผ่านมา Sennett ได้เขียนเกี่ยวกับชีวิตทางสังคมในเมืองต่างๆ การเปลี่ยนแปลงรูปแบบการทำงานและปรากฏการณ์ที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมของบริษัท มนุษย์. ในหนังสือของเขาควรค่าแก่การเน้น "การกัดกร่อนของตัวละคร" ซึ่งได้รับรางวัล European Prize for Sociology

เขายังมีอาชีพสาธารณะที่อุดมสมบูรณ์ โดยเริ่มแรกเป็นผู้ก่อตั้ง New York Institute for the Humanities และต่อมาเป็นประธาน American Council for Labour เป็นเวลาสามสิบปีที่เขาดำรงตำแหน่งที่ปรึกษาในหน่วยงานต่าง ๆ ในองค์การสหประชาชาติ และล่าสุดเขาได้เขียนพันธกิจของ Habitat II ในการประชุมเรื่องที่อยู่อาศัยและการพัฒนาเมืองอย่างยั่งยืน

เมื่อห้าปีที่แล้ว Sennett ได้สร้าง Theatrum Mundi (“The Theatre of the World”) ซึ่งเป็นมูลนิธิที่อุทิศตนเพื่อการวิจัยเกี่ยวกับวัฒนธรรมเมืองและคณะกรรมการที่เขาเป็นประธานในปัจจุบัน ท่ามกลางรางวัลอื่นๆ Sennett ได้รับรางวัล Hegel Prize, Spinoza Prize, ปริญญาเอกกิตติมศักดิ์จากมหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ และ Centennial Medal จากมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด

ผลงานตีพิมพ์

งานวิชาการของ Richard Sennett เกี่ยวข้องกับการพัฒนาเมืองเป็นหลักธรรมชาติของงานในสังคมสมัยใหม่และสังคมวิทยาวัฒนธรรม

ต่อไป เราจะอธิบายผลงานที่สำคัญที่สุดบางชิ้นในอาชีพการศึกษาของเขา

1. ชีวิตคนเมืองกับอัตลักษณ์ส่วนบุคคล: การใช้ความยุ่งเหยิง

ในหนังสือเล่มนี้ Sennett แสดงให้เห็นว่าชุมชนที่มีคำสั่งมากเกินไปผลักดันให้ผู้ใหญ่มีทัศนคติที่เข้มงวดซึ่งขัดขวางการเติบโตส่วนบุคคลของพวกเขาอย่างไร ผู้เขียนให้เหตุผลว่าอุดมคติของระเบียบที่เป็นที่ยอมรับนั้นสร้างรูปแบบพฤติกรรมที่ทำให้มึนงงและยุยงให้เกิดความรุนแรง

Sennett เสนอเมืองที่ใช้งานได้มากกว่าที่สามารถรวมองค์ประกอบอนาธิปไตยได้ความหลากหลายและความไม่เป็นระเบียบที่สร้างสรรค์มากขึ้นในการจัดหาผู้ใหญ่ที่สามารถตอบสนองและเผชิญกับความท้าทายของชีวิตอย่างเปิดเผย

2. การบาดเจ็บในชั้นเรียนที่ซ่อนอยู่

ในงานนี้ชื่อ "การบาดเจ็บที่ซ่อนอยู่ของคลาส" ในฉบับดั้งเดิม Richard Sennett เกี่ยวข้องกับ แนวคิดของชั้นเรียนไม่ใช่คำถามทางเศรษฐกิจหรือสถิติ แต่เป็นสิ่งที่เกี่ยวข้องกับ อารมณ์ Sennett โดยความร่วมมือของ Jonathan Cobb แยก "สัญญาณที่ซ่อนอยู่ของชนชั้น" ซึ่งคนงานของ ทุกวันนี้มันวัดคุณค่าของตัวเองกับชีวิตและอาชีพที่สังคมของเราให้ความหมาย พิเศษ.

ผู้เขียนตรวจสอบความรู้สึกใกล้ชิดในแง่ของความสัมพันธ์ทั้งหมดของมนุษย์ภายในและระหว่างชั้นเรียนและมองไปไกลถึงแม้ไม่เคยเพิกเฉยต่อการต่อสู้เพื่อความอยู่รอดทางเศรษฐกิจ งานนี้ก้าวไปไกลกว่าการวิพากษ์วิจารณ์ทางสังคมวิทยาในชีวิตประจำวัน

ผู้เขียนวิพากษ์วิจารณ์ทั้งการอ้างว่าคนงานกำลังหลอมรวมเป็นเนื้อเดียวกันในสังคมและ พยายามที่จะ "ช่วยชีวิต" คนงานเพื่อให้เขามีบทบาทในการปฏิวัติดังที่ทำมาจากแนวทางสังคมนิยม ธรรมดา.

3. อำนาจ

ในหนังสือเล่มนี้ Sennett วิเคราะห์ธรรมชาติ บทบาท และใบหน้าของผู้มีอำนาจในชีวิตส่วนตัวและในที่สาธารณะ เช่นเดียวกับแนวคิดของผู้มีอำนาจ

งานนี้พยายามตอบคำถามดังต่อไปนี้: เหตุใดเราจึงกลายเป็นคนเกรงกลัวผู้มีอำนาจ เราต้องการอำนาจที่แท้จริงอะไรบ้าง: การนำทาง ความมั่นคง ภาพแห่งความแข็งแกร่ง จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อความกลัวและความต้องการอำนาจขัดแย้งกัน?

ในการสำรวจคำถามเหล่านี้ Sennett พิจารณารูปแบบอำนาจแบบดั้งเดิม (บิดาในครอบครัว เจ้านายในสังคม) และรูปแบบอำนาจร่วมสมัย ครอบงำและแสดงให้เห็นว่าความต้องการของเราที่ไม่น้อยไปกว่าการต่อต้านผู้มีอำนาจนั้นได้รับการหล่อหลอมโดยประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมตลอดจนนิสัยใจคอ ทางจิตวิทยา

4. ความเสื่อมโทรมของมหาชน

Richard Sennett แสดงให้เห็นในงานนี้ว่าชีวิตของเราในปัจจุบันปราศจากความสุขและการเสริมสร้างความสัมพันธ์ทางสังคมกับคนแปลกหน้าอย่างไร

Sennett แสดงให้เห็นว่าวันนี้คนแปลกหน้าเป็นบุคคลที่คุกคามได้อย่างไร ความเงียบและการสังเกตกลายเป็นวิธีเดียวในการสัมผัสชีวิตสาธารณะ โดยเฉพาะชีวิตข้างถนน โดยไม่รู้สึกอึดอัด แต่ละคนเชื่อในสิทธิในที่สาธารณะอย่างไรที่จะถูกทิ้งไว้ตามลำพัง

และตามที่เขาพูด เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงในชีวิตสาธารณะ ชีวิตส่วนตัวถูกบิดเบี้ยวเมื่อเราให้ความสำคัญกับตัวเองมากขึ้นเรื่อยๆในรูปแบบของความใกล้ชิดและความหมกมุ่นในตัวเองที่หลงตัวเองมากขึ้นเรื่อยๆ

ด้วยเหตุนี้ Sennett จึงสรุปว่าบุคลิกภาพของเราไม่สามารถพัฒนาได้อย่างเต็มที่เพราะเราขาดความเรียบง่ายและจิตวิญญาณนั้น การเล่นเกมและการใช้วิจารณญาณที่จะช่วยให้เรามีความสัมพันธ์ที่แท้จริงและน่าพึงพอใจกับคนที่เราอาจไม่เคยพบเจอ อย่างใกล้ชิด

จากการสัมภาษณ์ผู้บริหาร IBM ที่ถูกปลดออกจากงานในเวสต์เชสเตอร์ นิวยอร์ก คนทำขนมปังใน ร้านเบเกอรี่สุดไฮเทคในบอสตัน พนักงานเสิร์ฟที่ผันตัวมาเป็นผู้บริหารงานโฆษณา และอีกมากมาย คนอื่น, Sennett สำรวจผลกระทบที่น่าสับสนของระบบทุนนิยมใหม่.

เผยให้เห็นความแตกต่างที่สดใสและสว่างไสวระหว่างโลกของการทำงานสองโลก: โลกที่หายไปขององค์กรที่มีลำดับชั้นที่เข้มงวด ซึ่งความรู้สึกของลักษณะนิสัยเป็นสิ่งที่สำคัญ ส่วนบุคคลและโลกใหม่ที่กล้าหาญของการรื้อปรับระบบองค์กร ความเสี่ยง ความยืดหยุ่น เครือข่าย และการทำงานเป็นทีมระยะสั้น ซึ่งสิ่งที่สำคัญคือความสามารถในการสร้างสรรค์ตัวเองใหม่ในรูปแบบ เงิน.

6. ช่างฝีมือ

ใน "The Craftsman" Richard Sennett ตั้งชื่อแรงขับพื้นฐานของมนุษย์: ความปรารถนาที่จะทำงานที่ดีให้กับตนเอง. แม้ว่าคำนี้อาจบ่งบอกถึงวิถีชีวิตที่เสื่อมโทรมไปพร้อมกับการกำเนิดขึ้นของสังคม ด้านอุตสาหกรรม Sennett ให้เหตุผลว่าขอบเขตของช่างฝีมือกว้างกว่าการใช้แรงงานคนมาก มีความชำนาญ

ตามที่เขาพูดงานเช่นโปรแกรมเมอร์คอมพิวเตอร์หรือแพทย์ผู้ปกครองและประชาชนจำเป็นต้องเรียนรู้คุณค่าของงานฝีมือที่ดีในวันนี้

7. ร่วมกัน: พิธีกรรม ความสุข และการเมืองของความร่วมมือ

ในละครเรื่องนี้ Sennett ให้เหตุผลว่าความร่วมมือคือการค้าและรากฐานของความร่วมมืออย่างมีทักษะอยู่ที่การเรียนรู้ที่จะรับฟังและโต้วาทีมากกว่าโต้เถียง Sennet สำรวจว่าผู้คนสามารถร่วมมือกันทางออนไลน์ ที่โรงเรียน ที่ทำงาน และในการเมืองท้องถิ่นได้อย่างไร

เป็นการย้อนรอยวิวัฒนาการของพิธีกรรมความร่วมมือตั้งแต่ยุคกลางจนถึงปัจจุบันและในสถานการณ์ต่างๆ ที่หลากหลาย เช่น ชุมชนทาส กลุ่มสังคมนิยมในปารีส หรือคนงานในกำแพง ถนน.

8. สร้างและอยู่อาศัย: จริยธรรมสำหรับเมือง

ในงานที่กว้างขวางนี้ Richard Sennett สำรวจความแตกต่างระหว่างวิธีสร้างเมืองและวิธีที่ผู้คนอาศัยอยู่ในนั้นตั้งแต่เอเธนส์โบราณไปจนถึงเซี่ยงไฮ้ในศตวรรษที่ 21

นอกจากนี้ เขาโต้แย้งว่าสนับสนุน "เมืองเปิด" ที่ซึ่งประชาชนพูดคุยถึงความแตกต่างอย่างแข็งขันและ นักวางแผนทดลองกับรูปแบบเมืองที่ทำให้ผู้อยู่อาศัยสามารถรับมือกับชีวิตประจำวันได้ง่ายขึ้น

"ลัทธิปฏิบัตินิยมวัตถุนิยม" ของ Sennett

ริชาร์ด เซนเนตต์ เรียกร้องให้กลับไปสู่วัฒนธรรมทางวัตถุที่เปลี่ยนเส้นทางความสัมพันธ์ที่มนุษย์มีกับธรรมชาติ และด้วยวิธีการที่เรามีชีวิตและอาศัยอยู่ในเมืองของเรา สำหรับ Sennett แล้ว ลัทธิทุนนิยมในปัจจุบันเป็นปฏิปักษ์ต่อการสร้างชีวิตและมีส่วนรับผิดชอบต่อการสูญเสียแนวคิดเรื่องช่างฝีมือในที่ทำงาน

Sennet สนับสนุนการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและการทำงานใหม่ โดยเรียกร้องให้คนงานไม่ผลิตจำนวนมากและสามารถทำงานได้มากขึ้นในระยะยาวในงานที่ พวกเขาสามารถมีความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีมาก แต่ในขณะเดียวกันก็เหมือนกับช่างฝีมือโบราณที่มีความสามารถในการหยุดชั่วคราวและไตร่ตรองถึงสิ่งที่กำลังเป็นอยู่ การทำงาน.

สำหรับ Sennett งานหัตถกรรมเชื่อมโยงบุคคลกับความเป็นจริงทางวัตถุและปล่อยให้พวกเขาทำผิดพลาดเรียนรู้จาก ข้อผิดพลาดหลีกเลี่ยงอุปสรรค วิธีที่ดีที่สุดเพื่อให้แน่ใจว่าได้รับความพึงพอใจอย่างลึกซึ้งและได้รับความเคารพจากผู้อื่น ส่วนที่เหลือ. ในโลกที่ความเร็วเหนือกว่าและ นักสังคมวิทยาชาวอเมริกันยังคงเชื่อในคุณค่าต่างๆ เช่น ความอดทน การปฏิบัติจริง หรือความสำคัญของงานที่ทำได้ดี.

นอกจากนี้ Sennett มีท่าทีต่อต้านการลดคุณค่าของทักษะบางอย่างในสังคมยุคใหม่อย่างชัดเจน เนื่องจากทักษะบางอย่างได้รับการตอบแทนอย่างเป็นระบบ ความสามารถในการทำงานบางอย่าง ในขณะที่ส่วนรวมที่เหลือถูกทิ้งไว้ในรางน้ำเพื่อหาเลี้ยงตัวเองในชีวิตที่ขาดความเคารพและ ศักดิ์ศรี

อย่างไรก็ตาม ลัทธิปฏิบัตินิยมของ Sennett ได้ผลักดันให้เขาค้นหาวิธีแก้ไขที่ใช้ได้จริงสำหรับปัญหาแต่ละข้อและทุกข้อที่เขาได้เปิดเผย ในผลงานของเขา และตัวเขาเองได้ประกาศตัวเองว่าเป็นคนมองโลกในแง่ดี แม้ว่าเขาจะตระหนักดีว่าหากเราดำเนินต่อไปเหมือนที่เป็นมาจนถึงตอนนี้

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

Joas, H., Sennett, R. และ Gimmler, A. (2006). ความคิดสร้างสรรค์ ลัทธิปฏิบัตินิยม และสังคมศาสตร์: การอภิปรายระหว่าง Hans Joas และ Richard Sennett ความแตกต่าง: Scandinavian Journal of Social Theory, 7(2), 5-31.
เซนเน็ตต์ อาร์. (1998). การกัดกร่อนของตัวละคร: ผลกระทบส่วนบุคคลของการทำงานในระบบทุนนิยมใหม่ ดับบลิว ดับเบิลยู นอร์ตัน แอนด์ คอมพานี
เซนเน็ตต์ อาร์. (2007). วัฒนธรรมของระบบทุนนิยมใหม่ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยล
เซนเน็ตต์ อาร์. (2017). การล่มสลายของมนุษย์สาธารณะ ดับบลิว ดับเบิลยู นอร์ตัน แอนด์ คอมพานี