Education, study and knowledge

ทฤษฎีซูเปอร์แมนของ Nietzscheche

ทฤษฎี Superman ของ Nietzsche: บทสรุป

ภาพ: YouTube

ในบทเรียนนี้จากครู เราจะอธิบาย ทฤษฎีซูเปอร์แมนของ Nietzsche คืออะไร. ซูเปอร์แมน, คือคนใหม่, ผู้ที่เกิดขึ้นหลังจาก ความตายของพระเจ้านั่นคือเมื่อถูกสันนิษฐานว่าไม่มีสิ่งมีชีวิตใดที่จะให้ความหมายกับชีวิตได้ พระเจ้าได้สิ้นพระชนม์และค่านิยมที่เสื่อมโทรมทั้งหมดที่วัฒนธรรมตะวันตกก่อตั้งขึ้นพร้อมกับเขาและเป็นมนุษย์คนเดียวกับที่ฆ่าเขา

เป็นผลให้มนุษย์เรืออับปางในทะเลแห่งความไม่มั่นคงโดยไม่มีอะไรที่จะยึดมั่นโดยไม่มีรากฐานของศีลธรรมความสิ้นหวัง นี่คือสิ่งที่ Nietzsche เรียกว่าลัทธิ Nihilism เชิงลบ ซึ่งตรงกันข้ามกับ Nihilism เชิงบวก นั่นคือคนที่ยอมรับการสิ้นพระชนม์ของพระเจ้าและการสูญเสียค่านิยมของคริสเตียนทั้งหมดซึ่งเป็นผลมาจาก platonic dualism และการแบ่งแยกความเป็นจริง

ซูเปอร์แมนจึงสามารถยอมรับ ความตายของพระเจ้า, จาก แปลงค่าทั้งหมดเพื่อสร้างใหม่ที่ถูกทำลายไปแล้ว มันเป็นช่วงเวลาของซูเปอร์แมน และด้วยจุดจบของขวัญกำลังใจของคนรับใช้ก็มาถึง ดังนั้น จึงไม่ใช่คำถามของการละทิ้งค่านิยม แต่เป็นการกลับด้าน ของการกลับด้านศีลธรรมของทาส ที่ปฏิเสธการต่อต้านชีวิตและสร้างขึ้นใหม่ซึ่งถือเป็นการต่อต้านชีวิตนั่นคือคุณธรรมของ รัก.

instagram story viewer

คุณธรรมของชาวยิวคริสเตียน น่าจะเป็น การปฏิเสธชีวิตของธรรมชาติ ของดิน ของร่างกาย และเป็นสิ่งที่ต้องฟื้นฟูโดยปริยาย คือ ความรู้สึกของ sense แผ่นดินซึ่งได้สูญหายไปเพราะโสกราตีสและเหนือสิ่งอื่นใด เพลโตลูกศิษย์ของเขาซึ่งอยู่กับเขา ความซ้ำซ้อนของความเป็นจริง, จัดการเพื่อให้รากฐานของศาสนา, เพื่อทำหน้าที่เป็นพื้นฐานทางทฤษฎีสำหรับเรื่องไร้สาระของศาสนาคริสต์, ซึ่งเปลี่ยนค่านิยมธรรมชาติที่แท้จริงเช่นความรัก, กลับหัวกลับหาง. พระองค์แทนที่พวกเขาด้วยความขุ่นเคืองต่อชีวิต

มนุษย์ในวันนี้คือสะพาน เขาเป็นทางผ่าน ไม่ใช่เป้าหมายหรือจุดจบ:

มนุษย์คือเชือกที่ขึงระหว่างสัตว์กับซุปเปอร์แมน - เชือกเหนือเหว (ดังนั้นพูดซาราธุสตรา).

มนุษย์เป็นสิ่งที่ต้องเอาชนะ. คนนี้ที่ต้องเอาชนะคือคนที่ยังคงยึดมั่นในคุณธรรมของทาส, คุณธรรมของฝูง, คุณธรรมนั้น ดูหมิ่นชีวิตบนดินและดำรงอยู่ด้วยมายาบรรลุความเป็นอมตะในปรโลกและด้วยความคิดนั้นก็หยุดลง เพื่อมีชีวิต. การละทิ้งชีวิตนี้เป็นสิ่งที่ต้องเอาชนะ เพื่อสร้างค่านิยมที่บ่งบอกถึงการยืนยันทั้งหมดของชีวิต และไม่ใช่ในทางกลับกัน เช่นเดียวกับกรณีของศีลธรรมแบบดั้งเดิม การกำเนิดของซูเปอร์แมนจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อพระเจ้าสิ้นพระชนม์ด้วยการยอมรับซึ่งนำไปสู่การทำลายล้างในทางบวก

ทฤษฎี Superman ของ Nietzsche: สรุป - ความหมายของ Superman ของ Nietzsche

ภาพ: SlidePlayer

  1. ปฏิเสธศีลธรรมทาสซึ่งยกย่องค่านิยม เช่น ความขี้ขลาด ความกลัว การเชื่อฟัง การรับใช้ ความขุ่นเคืองและการดูถูกชีวิต เพื่อประโยชน์ในคุณธรรมของปรมาจารย์ที่เดิมพันด้วยความรัก ร่างกาย โลก โศกนาฏกรรม และไดโอนีเซียน
  2. คุณธรรมของทาสคือคุณธรรมของฝูงสัตว์ ของบรรดาผู้ที่ทำตามกฎที่ตั้งขึ้นอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าเพราะพวกเขาไม่สามารถสร้างขึ้นเองได้ แทน, เหมือนเด็ก ซูเปอร์แมนคือความคิดสร้างสรรค์ที่บริสุทธิ์คุณไม่จำเป็นต้องให้ใครมากำหนดคุณค่า เพราะคุณมีของคุณอยู่แล้ว
  3. ซุปเปอร์แมนคือ ผู้สร้างค่านิยมต่างจากคนปัจจุบันที่ยืมคุณค่าที่สืบทอดมาจากประเพณี ในทางกลับกันซูเปอร์แมนสร้างระดับค่านิยมของตัวเองและยอมจำนนต่อพวกเขาโดยสมัครใจเพราะค่าเหล่านี้ซื่อสัตย์ต่อโลก มันคือ คำยืนยัน dอีชีวิต ผู้สร้างและเจ้าของชีวิตและโชคชะตาของเขาเอง

ซุปเปอร์แมน ยอมรับ กลับมาชั่วนิรันดร์ของสิ่งเดียวกัน นั่นคือ การไม่อยู่เหนือ การไม่มีเป้าหมาย. มีอยู่เท่านั้น ทันที. ไม่มีอดีต ไม่มีปัจจุบัน ไม่มีอนาคต แต่ กลายเป็น.

ดูสิ ฉันให้คุณดูซุปเปอร์แมน!

ซูเปอร์แมนคือความรู้สึกของแผ่นดิน กล่าวเจตจำนงของคุณ: ให้ซูเปอร์แมนเป็นความหมายของโลก! พี่น้องของฉัน ฉันคิดในใจว่ายังคงซื่อสัตย์ต่อโลกและอย่าเชื่อคนที่พูดกับคุณเกี่ยวกับความหวังเหนือโลก! พวกมันคือยาพิษ รู้หรือไม่

พวกเขาเป็นผู้ดูหมิ่นชีวิต พวกเขากำลังจะตาย และพวกเขาก็ถูกวางยาพิษ โลกก็เบื่อหน่ายกับพวกเขา ขอให้พวกเขาหายไป!

ดังนั้นพูดซาราธุสตรา, ฟรีดริช นิทเช่

ทฤษฎี Superman ของ Nietzsche: สรุป - ลักษณะของ Superman ของ Nietzsche

ภาพ: Slideshare

สัญญาทางสังคมของรุสโซ

สัญญาทางสังคมของรุสโซ

ภาพ: Youtubeในบทเรียนนี้จากครู เราขอเสนอ a การวิเคราะห์ และl สัญญาทางสังคม จาก รุสโซ เป็นสารสกัดจ...

อ่านเพิ่มเติม

ความคิดของคาร์ล มาร์กซ์

ความคิดของคาร์ล มาร์กซ์

ในบทเรียนนี้จากครู เราสอนคุณเรื่อง คาร์ล มาร์กซ์คิด, ปราชญ์, นักเศรษฐศาสตร์, นักสังคมวิทยา, คอมมิ...

อ่านเพิ่มเติม

มรณกรรมของอภิปรัชญา

อภิปรัชญา เป็นหนึ่งในผลงานหลักของกันต์ The Critique of Pure Reason (1781) เขาพยายามที่จะอธิบาย คว...

อ่านเพิ่มเติม