ความอัปยศ การบาดเจ็บ และความเห็นอกเห็นใจที่เน้นการบำบัด (CFT)

ความอัปยศเป็นความรู้สึกของมนุษย์อย่างลึกซึ้ง. เราทุกคนเคยรู้สึกถึงมันในช่วงหนึ่งของชีวิต ช่วยให้เราตระหนักถึงพฤติกรรมเหล่านั้นที่ทำให้เราห่างไกลจากกลุ่มหรือไม่มีประโยชน์สำหรับการเข้าสังคม

อย่างไรก็ตาม ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาและจากการสืบสวนต่างๆ ก็พบว่าความอับอายเป็นอารมณ์ที่เกิดขึ้นในปัจจุบัน—และรุนแรงเป็นพิเศษ—ในผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการล่วงละเมิด ความรุนแรง หรือประมาทเลินเล่อ

เมื่อเราประสบกับประสบการณ์ที่เลวร้ายหรือกระทบกระเทือนจิตใจ เช่น การถูกทอดทิ้ง ความประมาทเลินเล่อ การล่วงละเมิดทางเพศ ความรุนแรงทางร่างกายหรือจิตใจ เรามักจะคิดและรู้สึกว่ามีบางอย่างผิดปกติในตัวเรา ในกรณีเหล่านั้น ความอัปยศเข้ามาในชีวิตของเรา ทำให้เรารู้สึกไร้ค่าอย่างมาก.

เป็นเรื่องปกติที่ความเชื่อจะปรากฏเช่น "ฉันเป็นคนไม่ดีและนั่นคือสาเหตุที่พวกเขาทำร้ายฉัน" หรือ "เพราะพวกเขาทำร้ายฉัน ฉันจึง ไม่เพียงพอหรือสกปรก” หรือความคิดซ้ำซากว่าไม่เพียงพอ ไม่สมควรได้รับความรัก หรือไม่มีคุณค่าหรือคุณค่า เป็นต้น คล้ายกัน.

ทำไมเราถึงรู้สึกละอายใจ?

เช่นเดียวกับอารมณ์ทั้งหมด ความอัปยศมีหน้าที่ หน้าที่ของมันคือ ตรวจสอบให้แน่ใจว่าเราสามารถเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มที่เราเป็นสมาชิกต่อไปได้

และยังคงได้รับการสนับสนุน การดูแล ความเสน่หา และสารอาหารที่เราต้องการเพื่อความอยู่รอด

ขอให้เราจำไว้ว่าสำหรับบรรพบุรุษของเราแล้ว การถูก "ไล่ออก" หรือถูกปฏิเสธจากกลุ่มนั้นส่อให้เห็นถึงความเสียเปรียบอย่างใหญ่หลวงในการเอาชีวิตรอด การถูกกันออกจากกลุ่มหมายถึงความตายอย่างแท้จริง

นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไม เมื่อมีการกระตุ้นความอับอาย มันมักจะเป็นอารมณ์ที่รุนแรงมาก เนื่องจากมันเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับสัญชาตญาณการเอาชีวิตรอดของเรา

ความอัปยศมักจะเรียนรู้และมีประสบการณ์ในช่วงวัยเด็กที่เปราะบางที่สุดของเราเมื่อเราต้องพึ่งพาผู้ดูแล ผู้ดูแลที่รักและเห็นอกเห็นใจซึ่งมองดูเราและตรวจสอบอารมณ์ของเราช่วยให้เราควบคุมอารมณ์ที่รุนแรงร่วมกันด้วยวิธีที่ดีต่อสุขภาพและเป็นมิตร

อย่างไรก็ตาม ผู้ดูแลที่เพิกเฉย ด่าทอ เหยียดหยามเรา ไม่มองเรา หรือดูถูกเรา ไม่อนุญาต co-regulation ทำให้บางครั้งเราต้องลำบากหรือเป็นไปไม่ได้ที่จะควบคุมอารมณ์ที่รุนแรงมาก ซึ่งรวมถึง ความอัปยศ

ความอับอายเกิดขึ้นได้อย่างไร?

Paul Gilbert นักจิตวิทยาคลินิกและอาจารย์มหาวิทยาลัยและผู้สร้าง Compassion-Focused Therapy กล่าวว่า ความอับอายมีหลายประเภท

ละอายแก่ใจล่วงเกิน เป็นสิ่งที่เกิดจากความรู้สึกว่าถูกทำร้ายจากผู้อื่น ไม่ว่าจะเป็นการล่วงละเมิดทางอารมณ์หรือทางร่างกาย การล่วงละเมิดทางวาจาและความอัปยศอดสู "ฉีด" ความหมายหรือป้ายกำกับเชิงลบเกี่ยวกับประสบการณ์ที่เรามีต่อตนเอง

ในทางกลับกัน, ความอัปยศของการกีดกัน เป็นความรู้สึกที่เกิดจากการไม่สังเกต ค้นหา หรือคำนึงถึง ความละอายประเภทนี้เกี่ยวข้องกับความประมาทเลินเล่อโดยไม่รู้สึกว่าถูกมองหรือตรวจสอบ เป็นรูปแบบที่ไม่โต้ตอบมากขึ้น แต่มีความสำคัญไม่น้อย อาจรุนแรงและผิดปกติได้

ตามที่กิลเบิร์ตกล่าวว่า “มีหลักฐานว่าล่วงละเมิดทางวาจาและมีตน ตัวเอง นิยามโดยผู้อื่นในแง่ลบ อาจสร้างผลกระทบและก่อโรคพอๆ กับการละเมิดทางร่างกายหรือทางเพศ”.

จากการสอบสวนต่างๆพบว่า ความอัปยศและการวิพากษ์วิจารณ์ตนเองที่มาพร้อมกับมันเป็นอารมณ์ "ข้ามการวินิจฉัย"; ซึ่งหมายความว่ามีอยู่ในการวินิจฉัยทางคลินิกหลายอย่างเช่น ภาวะซึมเศร้า, ความวิตกกังวล, ภาวะป่วยทางจิตจากเหตุการณ์รุนแรงหรือ ความผิดปกติของการกิน, ท่ามกลางคนอื่น ๆ.

คุณทำงานอย่างไรกับความอัปยศจาก CFT เพื่อนำไปสู่ระดับที่ดี

Compassion Focused Therapy (CFT) เป็นวิธีการรักษาทางจิตบำบัดที่พัฒนาโดยศาสตราจารย์ Paul Gilbert เดิมทีรูปแบบการรักษานี้ได้รับการพัฒนาขึ้นเพื่อทำงานร่วมกับผู้ที่นำเสนอปัญหาสุขภาพจิตที่ซับซ้อน ซึ่งเชื่อมโยงกับความอับอายและการวิจารณ์ตนเอง และผู้ที่ มักมาจากภูมิหลังที่เป็นปฏิปักษ์ ละเลย หรือเหยียดหยาม. สภาพแวดล้อมที่ประมาทเลินเล่อหรือไม่เหมาะสมเหล่านี้มักทำให้ผู้ที่ประสบพบเจอรู้สึกละอายใจและรู้สึกผิดที่ส่งผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อชีวิตของพวกเขา เอกลักษณ์ส่วนบุคคล และนั่นรวมถึงการเปลี่ยนแปลงในความเชื่อพื้นฐานและพื้นฐานที่สุดเกี่ยวกับตนเอง ผู้อื่น อนาคต และ โลก.

การบำบัดที่เน้นความเห็นอกเห็นใจเป็นวิธีการหลายรูปแบบที่ใช้จิตวิทยาพัฒนาการ ทฤษฎีความผูกพัน สติ,พุทธจิตวิทยา, การบำบัดพฤติกรรมทางปัญญา และทฤษฎีต้นแบบ และอย่างที่เราได้กล่าวไปก่อนหน้านี้ มุ่งเป้าไปที่ผู้คนที่มีความละอายใจและการวิพากษ์วิจารณ์ตนเองในระดับสูง ซึ่งเป็นแง่มุมที่เป็นรากฐานของความทุกข์ทรมานส่วนใหญ่ของมนุษย์ จุดประสงค์ของการบำบัดด้วยเครื่อง CFT คือ สร้างแรงจูงใจที่เห็นอกเห็นใจในผู้ป่วยและฟื้นฟูความสมดุลทางอารมณ์.

จากมุมมองนี้ สิ่งสำคัญคือต้องชี้แจงว่าความเห็นอกเห็นใจไม่เกี่ยวข้องกับความสงสารหรือความเมตตาหลายครั้ง ตีความผิดแต่ด้วยความเปิดเผยและอ่อนไหวต่อความทุกข์ของตนเองและของผู้อื่นและมีเจตนาที่จะป้องกันหรือ บรรเทามัน

ผ่านการแทรกแซงต่างๆ เช่น การเชื่อมโยงการรักษา ความเข้าใจอย่างลึกซึ้งว่าทั้งสมองของเราและ มนุษย์เช่นเดียวกับอารมณ์ของเรา จากการฝึกสติและการฝึกเมตตา แนวทางนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อ บรรลุความสมดุลทางอารมณ์และวิธีที่ฉลาดขึ้น ใจดีขึ้น และกล้าหาญมากขึ้นในการรับมือกับความท้าทายทั้งหมดที่ชีวิตนำเสนอแก่เรา วันต่อวัน. แน่นอนว่าสิ่งนี้รวมถึงความท้าทายที่เกี่ยวข้องกับประสบการณ์ที่เลวร้ายหรือกระทบกระเทือนจิตใจจากประวัติศาสตร์ของเราด้วย

การบำบัดที่เน้นความเห็นอกเห็นใจ ช่วยให้เราลดความละอายใจและการวิจารณ์ตนเองและช่วยให้เรามีชีวิตที่สมบูรณ์และมีความสุขมากขึ้น ขณะนี้มีหลักฐานทางวิทยาศาสตร์ที่ยืนยันประสิทธิผลของการบำบัดที่เน้นความเห็นอกเห็นใจสำหรับ การทำงานทั้งกับโรคซึมเศร้า โรควิตกกังวล พฤติกรรมการกิน บุคลิกภาพ และ การเสพติด

ในทำนองเดียวกัน หลักฐานเพิ่มขึ้นทุกวันเมื่อการรักษาด้วย CFT ร่วมกับการบำบัดด้วย EMDR ประสิทธิผลในการรักษาโรคเครียดหลังเหตุการณ์สะเทือนขวัญและการบาดเจ็บที่ซับซ้อนมีการเติบโตอย่างต่อเนื่อง สำคัญ.