Sorority: ทำไมความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันระหว่างผู้หญิงจึงสำคัญมาก

ความเป็นพี่น้องกันเป็นหนึ่งในคำเหล่านั้นที่ควรปรากฏในพจนานุกรมของสตรีนิยม ทั้งเธอและอนุพันธ์ของเธอ (“saludos sórores”, “sororear” ฯลฯ) พูดกับเราเกี่ยวกับแนวคิด: ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและความร่วมมือระหว่างผู้หญิง กล่าวอีกนัยหนึ่งเป็นคำที่ได้รับความนิยมมากขึ้นเรื่อย ๆ เนื่องจากความเป็นปัจเจกนิยมในหมู่ผู้หญิงกำลังสูญเสียผู้ติดตาม

ในบทความนี้เราจะเห็น ชมรมหมายถึงอะไรกันแน่?และทำไมคำที่เกี่ยวข้องกับสตรีนิยมและกระแสการเคลื่อนไหวฝ่ายซ้ายโดยทั่วไปจึงปรากฏขึ้น

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "สตรีนิยมหัวรุนแรงคืออะไร?"

ชมรมหมายถึงอะไร?

แง่มุมหนึ่งที่ทำให้เกิดข้อโต้แย้งมากที่สุดเกี่ยวกับสตรีนิยมนั้นเกี่ยวข้องกับแนวโน้มที่จะให้การปฏิบัติพิเศษแก่สตรีด้วยความแตกต่าง ประสบการณ์ที่มีแต่ผู้หญิงเท่านั้น จากมุมมองที่ไม่ใช่สตรีนิยม แนวคิดของชมรมสะท้อนให้เห็นเพียงว่า: คำที่สร้างขึ้นเมื่อเร็ว ๆ นี้ซึ่งเรียก เห็นได้ชัดว่าเป็นความสนใจในการหลีกเลี่ยงการใช้คำว่า "ภราดรภาพ" ในความเป็นชายและหมายถึง พี่น้อง.

แต่สิ่งที่น่าสนใจเกี่ยวกับการเลือกใช้คำนี้คือมันมีพลังที่จะทำให้เราตั้งคำถาม แทนที่จะคิดว่าคำว่าชมรมเป็นส่วนหนึ่งของกลยุทธ์เพื่อหลีกเลี่ยงทุกสิ่งที่หมายถึงผู้ชาย คุณทำได้ ทำให้เราสงสัยว่าทำไมมีคำที่มีความหมายแฝงถึงผู้หญิงไม่กี่คำที่ใช้กับมนุษย์ทุกคนทั้งชายและหญิง ผู้หญิง

เมื่อเราพูดว่าชมรมที่เราหมายถึง ไม่เพียงเพื่อความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันระหว่างผู้หญิงเท่านั้นแต่เรายังคำนึงถึงบริบทที่ความเป็นปึกแผ่นนี้เกิดขึ้นด้วย และบริบทนั้นเกี่ยวข้องกับการเลือกปฏิบัติทางประวัติศาสตร์และการกีดกันทางเพศที่เกิดขึ้นและเกิดขึ้นมานานนับพันปีโดยสิ่งที่ในทฤษฎีสตรีนิยมเรียกว่าปิตาธิปไตย

• คุณอาจจะสนใจ: "Queen bee syndrome: ผู้หญิงที่ตัดสิน วิจารณ์ และโจมตีผู้อื่น"

การใช้ภาษาแบบปิตาธิปไตย

ความจริงที่ว่า "ภราดรภาพ" มาจาก "พี่น้อง" และใช้สลับกับเพศของผู้คนเพื่อ ที่นำไปใช้ถือได้ว่าเป็นเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ไม่มีความสำคัญทางการเมืองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดหรือ ทางสังคม. อันที่จริงมีไม่กี่คนที่จะใช้เวลาคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ในทันที

อย่างไรก็ตาม หากเราคิดดูดีๆ ก็ยังแปลกอยู่ดี ที่คำเริ่มต้นจะใช้แทนกันได้สำหรับกลุ่มผู้ชายหรือสำหรับ กลุ่มผสม เนื่องจากสิ่งนี้ทำให้เกิดสถานการณ์ที่ไม่ชัดเจน: เมื่อเราพูดว่า "พี่น้อง" พวกเขาเป็นผู้ชายทั้งหมดหรือมีผู้หญิงอย่างน้อยหนึ่งคนด้วย กลุ่ม?

ซีโมน เดอ โบวัวร์หนึ่งในนักปรัชญาที่วางรากฐานของสตรีนิยมคลื่นลูกที่สอง ได้มอบกุญแจดอกหนึ่งเพื่อทำความเข้าใจเรื่องนี้ เธอเขียนว่าความหมายของผู้หญิงและแนวคิดของการเป็นผู้หญิงนั้นเป็นสิ่งที่เหลืออยู่เมื่อมนุษย์และผู้ชายถูกบรรจุ กล่าวคือในอดีตนั้นสืบเนื่องมาจากชุดของ พลวัตของอำนาจที่ไม่เท่าเทียมกันระหว่างชายและหญิงที่เรียกว่าปิตาธิปไตยสันนิษฐานว่าความเป็นมนุษย์เทียบเท่ากับความเป็นชาย ในขณะที่ความเป็นหญิงหมายถึงการปฏิเสธสิ่งที่ไม่ใช่ความเป็นชาย ดังนั้นจึงไม่ใช่มนุษย์เช่นกัน

ดังนั้น สำหรับโบวัวร์ บุคคลอ้างอิงมักจะเป็นผู้ชาย และผู้หญิงก็ปรากฏตัวขึ้นโดยหักลบและเพิ่มคุณสมบัติให้กับ "รา" นี้ มันเป็นสิ่งที่ไม่ใช่ผู้ชาย "อื่น ๆ "

ตัวอย่างเช่น บางแบรนด์เสนอสายผลิตภัณฑ์ที่ประกอบด้วยผลิตภัณฑ์รุ่นเรือธงของผู้หญิง และสำหรับสิ่งนี้ พวกเขามักจะทำการตลาดด้วยการเล่นกับสีชมพู อย่างไรก็ตาม ทั้งผลิตภัณฑ์ดั้งเดิมไม่ถือว่าเป็นเวอร์ชันผู้ชายของผลิตภัณฑ์ และสีที่ใส่ก็ไม่ได้ทำให้ชัดเจนว่าเป็นของผู้ชาย โดยปกติแล้วผู้หญิงจะเป็นกลุ่มย่อยของผู้ชายและชมรมเป็นหนึ่งในความคิดริเริ่มมากมายที่ต่อสู้กับหลักการนี้โดยใช้ภาษา มีอิทธิพลต่อวิธีที่เราวิเคราะห์ความเป็นจริงทางสังคมและความไม่เท่าเทียมกันระหว่างเพศ

แน่นอน ความคิดที่ว่าโดยการปรับเปลี่ยนภาษานั้นเป็นไปได้ที่จะสนับสนุนการก่อตั้งพลวัตของความเท่าเทียมกันนั้นมีมาก ถกเถียงและวิพากษ์วิจารณ์โดยเฉพาะจากจุดยืนทางทฤษฎีที่เชื่อมโยงกับวัตถุนิยมเชิงปรัชญาเช่น ลัทธิมาร์กซ. ที่เป็นเช่นนี้เพราะถูกมองด้วยความสงสัย ประการแรก การเปลี่ยนภาษาเป็นการปรับเปลี่ยนความคิดอย่างมีนัยสำคัญในความหมายที่ตั้งใจไว้จาก หลักการ และประการที่สอง สิ่งสำคัญคือการเปลี่ยนแปลงความคิดก่อนที่จะมีการเปลี่ยนแปลงทางวัตถุในความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์ที่ผู้คนอาศัยอยู่ ประชากร.

เริ่มต้นจากความไม่เท่าเทียมกัน

หนึ่งในแนวคิดที่เป็นฐานของแนวคิดของชมรมคือผู้หญิงโดยความเป็นจริงแล้วการเป็นชมรมอยู่ในตำแหน่งที่เสียเปรียบ นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาต้องร่วมมือกันเพื่อเข้าถึงสิทธิและเสรีภาพที่พวกเขาเคยปฏิเสธในอดีต

ช่างเป็นงานที่ซับซ้อน ไม่สามารถเผชิญกับปัจเจกนิยมได้แต่ต้องอาศัยการกระทำร่วมกันของคนจำนวนมาก ซึ่งสามารถทำลายพลวัตของการยอมจำนนแบบเก่า: micromachismos, กฎหมายที่ไม่เป็นธรรม, สภาพแวดล้อมการทำงานที่ผู้หญิงมีความยากลำบากมากขึ้นที่จะประสบความสำเร็จ, เป็นต้น

ความเท่าเทียมกันระหว่างผู้หญิง

ดังที่เราได้เห็นแล้วว่า แนวคิดเรื่องชมรมเป็นแนวคิดที่แสดงออกถึงขอบเขตที่ความร่วมมือและความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันระหว่างหญิงและชายเป็นสิ่งสำคัญ ตระหนักถึงการลดทอนความเป็นมนุษย์ของผู้หญิง. เป็นที่เข้าใจกันว่า เนื่องจากปัญหาเฉพาะของผู้หญิงไม่ได้อยู่ที่ปัจเจกบุคคล พวกเขาจึงต้องเผชิญไม่ใช่จากปัจเจกนิยม แต่ผ่านความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในหมู่ผู้เท่าเทียมกัน

คำว่า ชมรม เน้นความจริงที่ว่ามันใช้กับคนที่เป็นเพศหญิงเท่านั้น เนื่องจาก "ชมรม" เป็นอีกคำหนึ่ง “พี่ร่วมสายโลหิต” และขณะเดียวกันก็ตอกย้ำแนวคิดที่ว่าผู้หญิงมีความเท่าเทียมกันในสถานการณ์ที่ตนเสียเปรียบก่อน ผู้ชาย.

ดังนั้น ไม่ใช่ว่าผู้ชายถูกดูหมิ่น แต่เป็นที่เข้าใจกันว่า เพศ มันไม่สมเหตุสมผลเลยที่จะคาดหวังโครงสร้างความร่วมมือที่คล้ายกันซึ่งขวางกั้นระหว่างกันทั้งหมด ผู้ชาย พันธมิตรดังกล่าวแทบจะไม่มีเป้าหมายให้บรรลุ เนื่องจากพวกเขาบรรลุผลสำเร็จแล้วตั้งแต่ต้น

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• ลินคอล์น, ข. (2008). ผู้หญิงและพื้นที่สาธารณะ: การสร้างและการใช้สิทธิความเป็นพลเมือง เม็กซิโก ค. F.: มหาวิทยาลัยไอเบอโรอเมริกัน.
• ไซมอน โรดริเกซ ม. และ. (2002). ประชาธิปไตยที่สำคัญ: หญิงและชายสู่การเป็นพลเมืองที่สมบูรณ์ มาดริด: นาร์เซีย