Christian Wolff: ชีวประวัติของนักปรัชญาชาวเยอรมันคนนี้

Christian Wolff (1679-1754) เป็นนักปรัชญาและนักคณิตศาสตร์ผู้มีเหตุผลชาวเยอรมันซึ่งโดดเด่นในบริบททางประวัติศาสตร์ของการตรัสรู้ การเคลื่อนไหวทั้งทางวัฒนธรรมและทางปัญญา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเยอรมนี ฝรั่งเศส และอังกฤษ

การเคลื่อนไหวนี้มุ่งมั่นที่จะเผยแพร่ความรู้และเป็นเครื่องมือสำคัญในการสร้างโลกที่ดีขึ้นในทุกวิถีทาง

ในบทความนี้คุณจะพบ ชีวประวัติของ Christian Wolff; เราจะพูดถึงต้นกำเนิด การศึกษา อาชีพของเขา... โดยไม่ลืมความคิด ปรัชญา ผลงานของเขา และคุณูปการอันยิ่งใหญ่ของเขาในด้านความรู้

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "Gottfried Leibniz: ชีวประวัติของนักปรัชญาและนักคณิตศาสตร์คนนี้"

ชีวประวัติของคริสเตียน วูล์ฟฟ์

Christian Wolff (1679-1754) ชื่อเต็มว่า Christian Freiherr von Wolff เป็นนักปรัชญาชาวเยอรมันที่เกิดใน เบรสเลา (แคว้นซิลีเซีย ประเทศโปแลนด์) เมื่อวันที่ 24 มกราคม พ.ศ. 2222 และเสียชีวิตที่เมืองฮัลเลเมื่อวันที่ 9 เมษายน พ.ศ. 2297 ขณะอายุได้ 75 ปี ปี.

ปัญญาที่เป็นของตรัสรู้นี้สามารถกำหนดได้ว่าเป็นอุดมคติ ผู้วางระบบและผู้นิยมปรัชญาของนักปรัชญาไลบ์นิซ; ในความเป็นจริง งานส่วนใหญ่ของเขามุ่งเน้นไปที่การเผยแพร่และตีความปรัชญาของนักคิดคนนั้น เขายังทำงานเป็นอาจารย์และผ่านมหาวิทยาลัยต่างๆ

ในทางกลับกัน วูล์ฟฟ์ได้รับอิทธิพลในหลายปีต่อมาและเป็นที่เลื่องลือถึงแนวคิดแบบนักเหตุผลนิยมของอิมมานูเอล คานท์ นักปรัชญาชื่อดัง

กระแสอุดมการณ์ของ Christian Wolff เป็นแบบใช้เหตุผล ซึ่งความรู้สามารถบรรลุได้ด้วยเหตุผล เป็นกิจกรรมที่แยกออกจากความเป็นจริงทางวัตถุที่อยู่รอบตัวเรา และแนวคิดของเขาก็ได้รับอิทธิพลจากนักปรัชญาและ ทางคณิตศาสตร์ เรเน่ เดส์การ์ตส์. ในทางกลับกัน, วิธีการทางวิทยาศาสตร์ของเขาจบลงด้วยการหล่อเลี้ยงโดยคณิตศาสตร์เนื่องจากนอกจากจะเป็นนักปรัชญาแล้ว วูล์ฟฟ์ยังเป็นนักคณิตศาสตร์อีกด้วย

ที่มาและการศึกษา

Christian Wolff เป็นลูกชายของช่างฝีมือ เขาศึกษาเทววิทยาลูเธอรัน (สาขาหนึ่งของศาสนาคริสต์) และปรัชญาในเมืองเบรสเลาของโปแลนด์เมืองนาตาลของคุณ ต่อมาในปี ค.ศ. 1699 Wolff เริ่มศึกษาการศึกษาประเภทอื่น (ฟิสิกส์และคณิตศาสตร์) คราวนี้ในเมืองเยนาของเยอรมัน

สามปีต่อมา ในปี ค.ศ. 1702 เขาย้ายไปเมืองไลป์ซิกเพื่อรับปริญญาเอกในสาขาปรัชญาในอีกหนึ่งปีต่อมา วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของเขาคือ ปรัชญาปฏิบัติสากล mathematica methodo conscripta.

นอกจาก, ได้รับตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านคณิตศาสตร์ที่มหาวิทยาลัย Halleไม่กี่ปีต่อมา (ในปี 1706) ต้องขอบคุณคำแนะนำของเพื่อนร่วมงานของเขาอย่าง Gottfried Leibniz นักปรัชญาและนักคณิตศาสตร์ชาวเยอรมัน ในมหาวิทยาลัยแห่งนี้เขาทำงานเป็นศาสตราจารย์ด้านคณิตศาสตร์และปรัชญาธรรมชาติ

• คุณอาจจะสนใจ: "จิตวิทยาและปรัชญามีความคล้ายคลึงกันอย่างไร?"

การโต้เถียง: การปะทะกันของความคิดของเขากับศาสนา

Christian Wolff สร้างความขัดแย้งด้วยความคิดของเขา โดยเฉพาะผลงานชิ้นหนึ่งของเขาคือ Oratio de Sinarum ปรัชญาปฏิบัติ (ค.ศ. 1721) ซึ่งเกี่ยวข้องกับปรัชญาของจีน จุดประกายความขัดแย้ง ต่อจากงานนี้ เพื่อนร่วมชั้นหลายคนซึ่งเป็นอาจารย์สอนวิชาเทววิทยากล่าวหาว่าเขาเป็นอเทวนิยมและด้วยเหตุนี้เขาจึงถูกไล่ออกสองปีหลังจากการตีพิมพ์งานดังกล่าว

อย่างไรก็ตาม ไม่เป็นความจริงที่เขาเป็นผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า และสิ่งนี้ถูกปฏิเสธโดย Christian Wolff พร้อมกับผลงานอื่นของเขา: เทววิทยา Naturalisซึ่งเขาตีแผ่ความสำคัญของพระเจ้าว่าสมบูรณ์แบบและมีอยู่จริง

วิถีทางปัญญา

ชีวิตดำเนินต่อไป และผลจากสิ่งที่เกิดขึ้น คริสเตียน วูล์ฟฟ์ถูกเนรเทศจากปรัสเซีย นอกจากนี้ ผลงานของเขายังถูกแบนในปี 1723. โชคดีที่ Wolff ถูก Landgrave Hesse-Kassel จับตัวไป

เขาเริ่มสอนที่มหาวิทยาลัย Marburg จนถึงปี 1740 ในปีเดียวกันนั้น พระเจ้าเฟรเดอริกที่ 2 แห่งปรัสเซีย (เรียกอีกอย่างว่าเฟรเดอริกที่ 2 มหาราช) กษัตริย์องค์ที่ 3 แห่งปรัสเซียเรียกพระองค์ และด้วยเหตุนี้พระองค์จึงเสด็จกลับฮัลเล (เมืองเยอรมัน). สี่ปีต่อมา ที่มหาวิทยาลัยที่นั่น เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการบดี และอีกสองปีต่อมา เขาก็ได้รับตำแหน่งบารอนเน็ต Christian Wolff ยังคงอยู่ที่ Halle จนกระทั่งเสียชีวิต

งานและความคิด

งานของ Christian Wolff กว้างขวางมาก และเขาตีพิมพ์หนังสือถึง 67 เล่ม โดยแบ่งเป็น 23 เล่ม ในช่วงปี 1703 ถึง 1753 เท่านั้น ผลงานของเขาเขียนทั้งภาษาเยอรมันและภาษาละติน

ในทางกลับกัน เพื่อให้เราเข้าใจความคิดและปรัชญาของวูล์ฟฟ์ งานของเขามุ่งเน้นไปที่การเผยแพร่และตีความปรัชญาของไลบ์นิซ พวกเขาคือไลบ์นิซและเดส์การตส์ บุคคลสำคัญสองคนที่มีอิทธิพลต่อความคิดของนักปรัชญาผู้นี้

พวกเขาเป็นแรงบันดาลใจให้เขาสร้าง วิธีการทางปรัชญาของเขาซึ่งมีการวางแนวทางคณิตศาสตร์. ในทางกลับกัน ความคิดของ Christian Wolff เป็นแบบใช้เหตุผล ซึ่งหมายความว่าเขาถือว่าเหตุผลเป็นแหล่งความรู้หลัก แม้ว่านั่นจะไม่ได้หมายความว่าเขาไม่ใช่ผู้เชื่อก็ตาม

งานที่สำคัญที่สุดชิ้นหนึ่งของเขาคือ ตรรกะ: ความคิดเชิงเหตุผลเกี่ยวกับพลังแห่งความเข้าใจของมนุษย์ (ค.ศ. 1728) ตามแนวคิดของเขาเกี่ยวกับสังคมซึ่งตามกระแสของลัทธิเผด็จการที่รู้แจ้ง

นอกเหนือจากหนังสือเล่มนี้แล้ว นี่คือผลงานบางส่วนที่เกี่ยวข้องมากที่สุดของเขา:

• ปรัชญาปฏิบัติสากล, วิธีการทางคณิตศาสตร์ mathematica conscripta (1703)
• วิทยานิพนธ์ Pro loco (1703)
• Aërometriae elementa ใน quibus aliquot aëris vires ac propietates iuxta methodum geometrarum demonstratur (1708)
• Elementa matheseosuniversae, IV ฉบับ (1713-1715)
• ศัพท์คณิตศาสตร์ (1716)
• จักรวาลวิทยาทั่วไป (1731)
• จิตวิทยาเชิงประจักษ์ (1732)
• เหตุผลทางจิตวิทยา (1734)

ผลงานอื่น ๆ

เกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของเขา วูล์ฟฟ์ยังได้พัฒนาอภิปรัชญาเทเลวิทยา (สาขาหนึ่งของอภิปรัชญาที่ศึกษาจุดประสงค์ของวัตถุหรือสิ่งมีชีวิต) ซึ่งเขาอธิบายว่า การเชื่อมต่อสากลและความกลมกลืนของการดำรงอยู่ตามที่พระเจ้ากำหนดไว้.

การมีส่วนร่วมอีกประการหนึ่งของ Christian Wolff คือการจัดระบบและฟื้นฟูวิชาการ กระแสปรัชญาและเทววิทยายุคกลางซึ่งใช้ส่วนหนึ่งของปรัชญาคลาสสิกเพื่อทำความเข้าใจ ศาสนาคริสต์.

นอกจากนี้ Wolff ยังพัฒนาวิธีการทางปรัชญาของเขาเองซึ่งก็คือ วิธีการแบบนิรนัยและแบบใช้เหตุผล ซึ่งเขายืนยันว่าความจริงทั้งหมดของปรัชญาถูกลดทอนให้อยู่ในกฎของตรรกะอย่างเป็นทางการ.

สุดท้ายนี้ เราต้องไม่ลืมการเผยแพร่ที่ยิ่งใหญ่ที่วูล์ฟทำให้วิทยาศาสตร์ "ห่างไกล" จากปรัชญามากขึ้น เช่น คณิตศาสตร์ ฟิสิกส์ เคมี พฤกษศาสตร์...

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• ฟาซิโอ, เอ็ม (2545). ประวัติปรัชญา III: ปรัชญาสมัยใหม่ คำ.
• กิลสัน, อี. และลังกันท. (1967). คริสเตียน วูล์ฟ. ปรัชญาสมัยใหม่ บัวโนสไอเรส-บาร์เซโลน่า หน้า 192-202 และ 542-550.
• โคมาร์, อี. (1962). ความรอบคอบในจริยธรรมของ Christian Wolff เซเปียนเทีย หน้า 89-111.
• Wolff, Ch. (2000). ความคิดเชิงเหตุผล: เกี่ยวกับพระเจ้า โลก และจิตวิญญาณของมนุษย์ เช่นเดียวกับทุกสิ่งโดยทั่วไป (อภิปรัชญาเยอรมัน) เรียบเรียงโดย ออกัสติน กอนซาเลซ รุยซ์ สำนักพิมพ์: Akal.