บริบททางประวัติศาสตร์ของศิลปะโรมาเนสก์

ศิลปะแบบโรมาเนสก์มีความโดดเด่นในด้านการเป็น ศิลปะแบบครบวงจรแห่งแรกของโลกคริสเตียนตะวันตก พัฒนาระหว่างศตวรรษที่ 11 ถึง 12 แม้ว่าในบางพื้นที่จะขยายไปจนถึงกลางศตวรรษที่ 13 ช่วงเวลาแห่งประวัติศาสตร์ที่อยู่ในยุคกลาง ซึ่งเป็นคำที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 17 เพื่ออ้างถึงช่วงเวลาแห่งความมืดที่เกิดขึ้นหลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิ สมัยโรมันตะวันตกและศตวรรษที่ 12 ยุคกลางสูง และช่วงเวลาแห่งความงดงามที่สอดคล้องกับยุคกลางตอนปลายและมีเครื่องผูกอยู่ในโรมาเนสก์ ทางวัฒนธรรม.

ใน unProfesor เราจะค้นพบ บริบททางประวัติศาสตร์ของศิลปะโรมาเนสก์ เพื่อให้คุณเข้าใจว่าการแสดงออกทางศิลปะแบบใหม่นี้เกิดขึ้นเมื่อใด

ด้านหลัง การล่มสลายของอาณาจักรโรมันตะวันตก ใน 476 เริ่มก อายุที่เสื่อมโทรม และขาดเอกภาพทางศาสนาและการเมืองอันเป็นผลมาจากการอพยพของชนชาติอนารยชนและการตั้งถิ่นฐานของพวกเขาในยุโรป ทางตะวันตก ในขณะที่ทางตะวันออก จักรวรรดิไบแซนไทน์ทำหน้าที่เป็นกำแพงกั้น เข้มแข็งขึ้นในช่วงรัฐบาลของจักรพรรดิจัสติเนียน (482-565). ความไม่มั่นคงเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา การยึดครองคาบสมุทรไอบีเรียโดย มุสลิมใน 711 การเกิดขึ้นของวัฒนธรรมใหม่ อารยธรรมที่ปะทะกันแต่ยังมีการติดต่อและแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมที่น่าทึ่งอีกด้วย

ในทำนองเดียวกัน การยึดครองคาบสมุทรไอบีเรียโดยชาวมุสลิมตั้งแต่ปี ค.ศ. 711 ก็หมายถึงการเข้ามา ในการติดต่ออารยธรรมที่แตกต่างกันมาก เมื่อเวลาผ่านไปจะทำให้เกิดการสังเคราะห์ทางวัฒนธรรมที่ประสบผลสำเร็จ

ในโลกนั้น ความรู้ของโลกคลาสสิกได้รับการบำรุงรักษาด้วยคำสั่งของสงฆ์ เป็นพระศาสนจักรผู้ส่งเสริมศิลปะและวัฒนธรรม ศิลปะทางศาสนาที่ในกรณีของโรมาเนสก์ก็อยู่ในชนชั้นสูงที่สนับสนุนอีกคนหนึ่ง ดังนั้น ศิลปะจึงทำหน้าที่ปลูกฝังชนชั้นล่างและผู้ไม่รู้หนังสือ และแสดงอำนาจของชนชั้นปกครอง นักบวช และชนชั้นสูง

เพื่อให้เข้าใจบริบททางประวัติศาสตร์ของศิลปะแบบโรมาเนสก์ได้ดีขึ้น เราต้องรู้ว่าในช่วงศตวรรษที่ 10 ถึงศตวรรษที่ 12 เราได้เห็นการ ปรากฏการณ์ต่อไปนี้:

• เดอะ เอาชนะความหวาดกลัวของปี 1,000 โดยไม่ประสบกับการลงโทษอันน่าสะพรึงกลัวจากสวรรค์ตามคำทำนาย พวกเขาได้ปลดปล่อยคลื่นแห่งความสำนึกคุณที่ก่อตัวขึ้นในความปรารถนาที่จะฟื้นฟูจิตวิญญาณ หลังจากประสบความยิ่งใหญ่ในฝรั่งเศสของพระเจ้าชาร์ลมาญ ยุโรปก็ถูกทำลายล้างด้วยโรคระบาด ความอดอยาก และการรุกรานจากชาวนอร์มัน ชาวฮังกาเรียน และชาวมุสลิม สถานการณ์ความขัดแย้ง ภัยพิบัติ และความไม่ปลอดภัยซึ่งมีคำทำนายเกี่ยวกับการมาถึงของคติในปีค.ศ. 1000. ความกลัวแพร่กระจายไปทั่วยุโรป แต่เนื่องจากการประกาศวันสิ้นโลกไม่ได้เกิดขึ้น และไม่มีอะไรเกิดขึ้นหลังปี ค.ศ. 1033 ความรู้สึกขอบคุณและสงสารจึงหายไป ความปรารถนาที่จะขอบคุณและเฉลิมฉลองพระเจ้าได้แสดงออกในการกระทำหลายอย่างร่วมกันด้วยศรัทธาและในการก่อสร้างอาคารทางศาสนา: วัดและอาราม อาคารบางแห่งซึ่งภาพของการพิพากษาครั้งสุดท้ายจะกลายเป็นหนึ่งในฉากที่เกิดซ้ำมากที่สุด และในหลายๆ ครั้ง ตัวเอกในทางเข้าทางเข้า
• ศาสนจักรอยู่บนยอดของสังคมที่มีศูนย์กลางตามเทวนิยมซึ่งเป็นเจ้าของทรัพยากรส่วนหนึ่ง ปรากฏการณ์ที่มีประสิทธิผลและสนับสนุน เช่น การจาริกแสวงบุญ สงครามครูเสด หรือรากฐานของคำสั่ง วัด
• เดอะ คำสั่งสงฆ์ พวกเขากลายเป็นศูนย์กลางของจิตวิญญาณและศูนย์กลางทางวัฒนธรรม ศิลปะ และเศรษฐกิจ พวกเขามีหน้าที่รับผิดชอบในการเผยแพร่รูปแบบศิลปะนี้ หนึ่งในคำสั่งที่โดดเด่นที่สุดคือคำสั่งเบเนดิกตินซึ่งเป็นตัวเอกของความปรารถนาในการต่ออายุและการรวมเป็นหนึ่ง คำสั่งนี้ได้รับแรงบันดาลใจจากเบเนดิกต์แห่งนูร์เซียและจะมีอาราม Cluny เป็นศูนย์กลางซึ่งก่อตั้งขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 10 องค์ประกอบพื้นฐานของศิลปะแบบโรมาเนสก์จะสะท้อนให้เห็นใน Cluny และจากนั้นจะมีการเผยแพร่รูปแบบสถาปัตยกรรมใหม่นี้ให้เป็นที่รู้จัก
• คลูนี่ให้กำลังใจด้วย แสวงบุญ และจะทำให้รูปแบบสถาปัตยกรรมใหม่แสดงถึงอิทธิพลของพระองค์ ด้วยเหตุนี้ ความสนใจในการแสวงบุญไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์จึงถูกกระตุ้นขึ้น จากดินแดนศักดิ์สิทธิ์ไปยังกรุงโรมหรือซานติอาโก เด กอมโปสเตลา เพื่อเยี่ยมชมพระธาตุอันศักดิ์สิทธิ์ เส้นทางจาริกแสวงบุญช่วยทำให้โรมาเนสก์เป็นสากล นอกเหนือจากการส่งเสริมการค้าและการเพิ่มคุณค่าทางวัฒนธรรม ต้องขอบคุณเส้นทางจาริกแสวงบุญและการเดินทางทางทหารเพื่อปลดปล่อยดินแดนศักดิ์สิทธิ์ อิทธิพลของศิลปะจากตะวันออกยังส่งไปถึงตะวันตก โดยเฉพาะศิลปะไบแซนไทน์
• ก การปรับปรุงสถานการณ์ทางเศรษฐกิจ เนื่องจากการเพิ่มประสิทธิภาพของปัจจัยการผลิตและช่วงเวลาแห่งเสถียรภาพทางการเมือง
• พลังของขุนนางมีความเข้มแข็ง โดยการควบคุมปัจจัยการผลิตด้วยอำนาจทางทหารและการควบคุมของชนชั้นล่าง ลัทธิศักดินาสร้างสังคมชนชั้นที่มีลำดับชั้นมากซึ่งความสัมพันธ์ของการพึ่งพาและการเป็นทาสของประชาชนกับชนชั้นสูงนั้นยังคงอยู่
• อีกด้วย กระบวนการกลายเป็นเมืองเริ่มต้นขึ้น เนื่องจากการแลกเปลี่ยนทางการค้าที่เพิ่มขึ้นและการอพยพของประชากรชาวนาไปยังเมืองเก่าเพื่อหลีกหนีจากแรงกดดันที่รุนแรงของขุนนางศักดินา
• เขา ศักดินา เป็นอีกปัจจัยหนึ่งที่กำหนดบริบททางประวัติศาสตร์ของโรมาเนสก์เนื่องจากเป็นระบบ การเมือง สังคม และเศรษฐกิจที่ครอบงำในช่วงส่วนใหญ่ของยุคกลาง นั่นคือจากศตวรรษ ทรงเครื่องถึง XV ระบบนี้มีลักษณะเฉพาะโดยการจัดระเบียบสังคมตามความสัมพันธ์ของข้าราชบริพารระหว่างขุนนางศักดินากับข้าราชบริพาร
• สงครามครูเสดซึ่งเริ่มขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 11 ก็ประกอบขึ้นเป็นอีกลักษณะหนึ่งของสมัยโรมาเนสก์ การเดินทางเหล่านี้มากถึงสี่ครั้งจัดขึ้นโดยอาณาจักรคริสเตียนในยุโรปตะวันตก สงครามครูเสดทูโคครั้งแรกเกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1095 และถูกเรียกโดยพระสันตปาปาเออร์บันที่ 2 การสร้างสุสานศักดิ์สิทธิ์ในกรุงเยรูซาเล็มซึ่งมีต้นกำเนิดจากโรมัน ได้รับการปฏิรูปโดยพวกครูเซดในช่วงกลางศตวรรษที่ 12 และเป็นแบบอย่างของโบสถ์หลายแห่งที่สร้างขึ้นในตะวันตก โดยเฉพาะโบสถ์ที่เชื่อมโยงกับคำสั่งทางทหาร .

ในบรรดาเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่แสดงถึงรูปลักษณ์และประกอบขึ้นเป็นบริบททางประวัติศาสตร์ของโรมาเนสก์ มีเหตุการณ์ต่อไปนี้ที่โดดเด่น:

สงครามครูเสด

สงครามครูเสด เริ่มขึ้นในปี ค.ศ. 1095 และเป็นการรณรงค์ทางทหารโดยทหารยุโรปตะวันตกโดยมีจุดประสงค์เพื่อ ยึดกรุงเยรูซาเล็มและดินแดนศักดิ์สิทธิ์กลับคืนมา จากน้ำมือของชาวมุสลิม สงครามครูเสดครั้งที่สอง (ค.ศ. 1145-1148) ซึ่งจัดโดยพระสันตะปาปาและขุนนางยุโรป มีวัตถุประสงค์เพื่อยึดครองเมืองเอเดสซาอีกครั้ง ในขณะที่ครั้งที่สาม (ค.ศ.1189-1192) ก่อสงครามครูเสดเพื่อยึดครองดินแดนศักดิ์สิทธิ์จากซาลาดิน ผู้ปกครองโลกอิสลาม สุลต่านแห่งอียิปต์ และ ซีเรีย

การแสวงบุญ

สงครามครูเสดหมายถึงการเสริมคุณค่าทางศิลปะและวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่โดยเพิ่มการติดต่อของชาวคริสต์กับวัฒนธรรมอื่น ๆ และทำความรู้จักกับรูปแบบเช่นไบแซนไทน์ สนใจสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ เช่น เยรูซาเล็มหรือเบธเลเฮม หรือสถานที่บูชาอัฐิของนักบุญ Santiago de Compostela เป็นต้นกำเนิดของการแสวงบุญและการก่อสร้างโบสถ์และอาคารต่างๆ เคร่งศาสนา.

การก่อตั้งคณะสงฆ์

สิ่งก่อสร้างแบบโรมาเนสก์ชิ้นแรกเริ่มดำเนินการทางตอนเหนือของอิตาลีและฝรั่งเศส ขยายจากที่นั่นไปยังส่วนอื่นๆ ของยุโรป การฟักตัวและการขยายตัวที่มาพร้อมกับการขยายตัวของคำสั่งทางศาสนาเช่น คลูนี (910) หรือซิสเตอร์เชียน (1098) และการก่อสร้างอารามและโบสถ์ของพวกเขา ด้วยเหตุนี้ ศาสนจักร ขุนนาง กษัตริย์ และอารามจึงส่งเสริมการก่อสร้างผลงานที่ยิ่งใหญ่ โดยเผชิญหน้าโดยช่างฝีมือและศิลปินนิรนาม

ศิลปะทางศาสนาที่โดดเด่นสร้างขึ้นเพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้าและส่งเสริมค่านิยมของสังคมศักดินาใหม่ สังคมคริสเตียนและนักรบที่ส่งเสริมการปฏิรูป การปฏิรูปเกรกอเรียน (1073) ที่พยายามขจัดความหย่อนยานทางศีลธรรมของคณะสงฆ์และสร้างอาคารขึ้นใหม่ตามรูปแบบการก่อสร้างใหม่

ที่จะรู้ว่า ประวัติศาสตร์ศิลปะโรมาเนสก์ สิ่งสำคัญคือเราต้องรู้รูปร่างหน้าตาและการแบ่งตัวของมัน และเป็นศิลปะแบบโรมาเนสก์นั่นเอง มีต้นกำเนิดในฝรั่งเศสและอังกฤษ พัฒนาอย่างก้าวกระโดดเป็นแห่งแรกของประเทศ ดังนั้นฝรั่งเศสจึงกลายเป็นจุดสนใจของก ศิลปะทางศาสนาที่โดดเด่น

ตามที่ผู้เชี่ยวชาญ Romanesque สามารถแบ่งออกเป็น สามช่วงเวลา:

• โรมาเนสก์ครั้งแรก ทั้ง โปรโทรโรมาเนสก์ (ปลายศตวรรษที่ 10 – 3 สุดท้ายของศตวรรษที่ 11)
• โรมาเนสก์เต็มรูปแบบ (ช่วงที่สามของศตวรรษที่ 11 – ครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่ 12)
• โรมาเนสก์ตอนปลาย ทั้ง โรมาเนสก์ตอนปลาย (ครึ่งศตวรรษที่ 12 – ครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่ 13)