Erik Erikson: ชีวประวัติของนักวิจัยและนักจิตวิเคราะห์คนนี้

Erik Erikson เป็นบิดาแห่งทฤษฎีพัฒนาการทางจิตสังคมซึ่งตั้งสมมติฐานว่าแต่ละขั้นของมนุษย์มีชุดของอุปสรรคและความขัดแย้งที่บุคคลต้องจัดการให้สำเร็จเพื่อที่จะพัฒนาอย่างน่าพอใจ ประสบการณ์ของเขาในฐานะครูที่ Hietzing School เกี่ยวข้องกับงานของเขาเป็นอย่างมาก ซึ่งเขาได้พบกับบุคลิกที่ยอดเยี่ยม รวมถึง แอนนา ฟรอยด์.

ในชีวประวัติของ Erik Erikson เราจะบอกคุณเกี่ยวกับวิถีของนักจิตวิทยาคนนี้ และผลงานด้านการศึกษาและการพัฒนาเด็ก

ชีวประวัติโดยย่อของ Erik Erikson

ที่มาของ Erik Homburger Erikson นักจิตวิทยาชาวอเมริกันเชื้อสายเยอรมันผู้มีชื่อเสียงจากผลงานการ จิตวิทยาพัฒนาการ (และโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับวิกฤตอัตลักษณ์ของวัยรุ่น) มีความไม่แน่นอนพอๆ กับที่อยากรู้อยากเห็น

ในความเป็นจริง Erikson ไม่ใช่นามสกุลจริงของเขาด้วยซ้ำ และความจริงก็คือ ต่อให้เขาถามแม่ว่าพ่อของเขาเป็นใคร เธอก็ไม่เคยอยากจะบอกเขาเลย

ต้นกำเนิดที่ขัดแย้งและไม่แน่นอน

Karla Abrahamsen ชาวยิวในครอบครัวที่ร่ำรวยในเมืองโคเปนเฮเกนได้แต่งงานกับ Valdemar Salomonsen คนหนึ่ง แต่นี่ไม่ใช่บิดาผู้ให้กำเนิดของ Erik ตัวน้อย ไม่กี่วันหลังจากงานแต่งงาน Salomonsen เดินทางไปอเมริกาและ Karla ก็ไม่เคยเห็นเขาอีกเลย เธอสร้างชีวิตใหม่และตั้งครรภ์ แม้ว่าเธอจะไม่เคยเปิดเผยชื่อพ่อของลูกก็ตาม

ครอบครัวของ Karla ตกใจกับพฤติกรรมที่ "ผิดศีลธรรม" ของลูกสาวจึงส่งเธอไปที่แฟรงก์เฟิร์ตซึ่งเป็นบ้านเกิดของ Erik เป็นเวลาหลายปี Karla เลี้ยงดูลูกชายของเธอในฐานะแม่เลี้ยงเดี่ยวเพราะแม้ว่าเธอจะยังแต่งงานกับวัลเดมาร์คนนี้ แต่เขาก็ไม่เคยกลับมาจากต่างประเทศ เขาไม่เคยได้ยินจากพ่อผู้ให้กำเนิดลูกชายของเขาอีกเลย

ต่อมาและเมื่อเธอพบว่าสามีของเธอเสียชีวิตแล้ว Karla ก็แต่งงานกับกุมารแพทย์ที่รักษา Erik ในช่วงที่เขาเจ็บป่วยเมื่ออายุได้สามขวบ ด็อกเตอร์ Theodor Homberger และครอบครัวใหม่ได้ย้ายไปอยู่ทางตอนใต้ของ เยอรมนี; โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับคาร์ลสรูเออ Theodor ทำหน้าที่เป็นพ่อของ Erik ตัวน้อย และเขาไม่ได้เรียนรู้ความจริงจนกระทั่งอายุแปดขวบ แม้จะมีทุกอย่าง เมื่อเผชิญกับคำถามที่ยืนกรานของเด็กชายเกี่ยวกับบิดาผู้ให้กำเนิดของเขา Karla ก็ยังคงนิ่งเงียบ

ความสัมพันธ์ของ Erik กับแม่ของเขาค่อนข้างดีเสมอมา ในขณะที่เขาแบ่งปันความรู้สึกอ่อนไหวและความรักในศิลปะและปรัชญากับเธอ. ไม่ค่อยมีใครรู้จักพ่อ Dr. Homberger เนื่องจาก Erik แทบไม่เคยพูดถึงเขาในตำราของเขาเลย เราสามารถอนุมานได้ว่าความสัมพันธ์ระหว่างพ่อใหม่คนนี้ (ซึ่งก็คือเอริกเพียงคนเดียวที่เคยรู้จัก) ไม่ค่อยดีนัก

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ประวัติศาสตร์จิตวิทยา: ผู้แต่งและทฤษฎีหลัก"

เยาวชนโบฮีเมียนของ Erik Erikson

ช่วงปีแรก ๆ ของ Young Erik มีลักษณะดื้อรั้น ตามความปรารถนาลึก ๆ ของเขาที่จะเป็นศิลปิน เด็กชายได้ไปเที่ยวยุโรปโดยใช้ชีวิตอย่างแร้นแค้น (พวกเขากล่าวว่า ผู้ซึ่งนอนข้างถนนและใต้สะพานและรอดชีวิตด้วยเงินบำนาญลับๆ ที่แม่ของเขาส่งให้เขาอยู่ข้างหลัง ฮอมเบอร์เกอร์). เมื่อถึงจุดนี้ ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อบุญธรรมกับเอริกในวัยเยาว์ก็แย่ลงพอสมควร เนื่องจากอดีตไม่เข้าใจถึงความไร้ความรับผิดชอบที่ลูกชายของเขามีต่อชีวิต

หลังจากหนึ่งปีแห่งลัทธิโบฮีเมียนในยุโรป เอริกกลับไปเยอรมนีและลงทะเบียนเรียนในโรงเรียนศิลปะในมิวนิก. อย่างไรก็ตาม กำแพงโรงเรียนดูเหมือนจะไม่เหมาะกับศิลปินของเรานัก เนื่องจากภายหลังเราพบว่าเขาพเนจรอีกครั้ง คราวนี้เดินผ่านถนนในเมืองฟลอเรนซ์ ในเวลานี้เองที่ Erik ตั้งคำถามอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับอนาคตของเขาในฐานะศิลปิน และบทสรุปที่เขาได้รับก็ทำให้เขาตกอยู่ในภาวะซึมเศร้า

• คุณอาจสนใจ: "จิตวิเคราะห์ 9 ประเภท (ทฤษฎีและผู้เขียนหลัก)"

ถึงคราวที่คาดไม่ถึง

Peter Blos เป็นเพื่อนร่วมชั้นเก่าของ Erik's ซึ่งเขาได้เรียนร่วมกันที่โรงยิม ซึ่งเป็นสถานที่ที่ตัวละครของเราเปี่ยมไปด้วยศิลปะและวัฒนธรรมคลาสสิก Blos ตระหนักถึงแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับศิลปะและประวัติศาสตร์ของ Erik จึงเชิญเขาให้เป็นส่วนหนึ่งของแผนการ เรียนที่โรงเรียนที่เขาเพิ่งสร้างขึ้นร่วมกับโดโรธี เบอร์ลิงแฮม และแอนนา ฟรอยด์ ลูกสาวของผู้มีชื่อเสียง นักจิตวิเคราะห์ ข้อเสนอนี้อาจทำให้ Erik หลุดพ้นจากความหดหู่ใจที่เขาเป็นอยู่ เขาจะไม่ได้เป็นศิลปิน แต่อย่างน้อยที่สุดเขาจะสอนศิลปะ

การทดลองด้านการศึกษาที่ก่อตั้งขึ้นในปี 1927 เรียกว่า Hietzing School และนำแนวคิดการวิเคราะห์ทางจิตวิเคราะห์ของ Anna Freud ไปใช้กับเด็ก ๆ Erik Erikson เป็นครูสอนมนุษยศาสตร์ของโรงเรียน แต่ การติดต่อของเขากับแอนนาและคนอื่นๆ ในครอบครัวฟรอยด์ทีละเล็กทีละน้อย ทำให้ความสนใจของเขาหันไปทางจิตวิเคราะห์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในพฤติกรรมของเด็ก

ความสนใจในด้านจิตวิทยาและจิตวิเคราะห์ทำให้เขาได้รับประกาศนียบัตรด้านการศึกษาแบบมอนเตสซอรี่ และอีกใบหนึ่งจากสมาคมจิตวิเคราะห์แห่งเวียนนา อดีตศิลปินผู้ทะเยอทะยานได้พบอาชีพที่แท้จริงของเขาแล้ว

ในปี 1929 Erik ได้พบกับ Joan Serson หนุ่มชาวแคนาดาที่เรียนอยู่ที่เวียนนาที่ลูกบอลสวมหน้ากาก ความสนใจเกิดขึ้นทันทีและในไม่ช้าชายหนุ่มทั้งสองก็ย้ายเข้ามาพร้อมกัน อย่างไรก็ตาม เมื่อ Joan พบว่าเธอท้อง Erik ปฏิเสธที่จะแต่งงานกับเธอ ในที่สุด อาจเป็นเพราะความกดดันที่กระทำต่อจิตใจของเธอจากความบอบช้ำจากการไม่รู้จักบิดาผู้ให้กำเนิด เธอจึงตกลงแต่งงานและให้นามสกุลของเธอกับเด็กที่ Joan คาดหวังไว้

การย้ายไปอเมริกาของเขา

ปีที่ทั้งคู่สอนที่โรงเรียน Hietzing เป็นปีที่มีความสุข แต่ในปี พ.ศ. 2475 เงาดำเริ่มแผ่กระจายไปทั่วเยอรมนี การมาถึงของพวกนาซีเป็นไปตามสัญชาตญาณและ Erik กลัวความปลอดภัยของครอบครัวของเขา ดังนั้นในปีต่อมา หลังจากพรรคนาซีเข้ามามีอำนาจ เอริก โจน และลูกสองคนของพวกเขาก็ออกเดินทางไปสหรัฐอเมริกาและตั้งรกรากในบอสตัน.

ในอเมริกา Erik หาเลี้ยงชีพด้วยการเป็นนักจิตวิเคราะห์เด็ก และสอนที่โรงเรียนแพทย์ฮาร์วาร์ด ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เขาได้พบกับนักมานุษยวิทยา รูธ เบเนดิกต์ และมาร์กาเร็ต มี้ด ตลอดจนนักจิตวิทยา เฮนรี เมอร์เรย์ และ เคิร์ต เลวินซึ่งทฤษฎีของเขามีอิทธิพลต่องานของเขา

การพัฒนาจิตสังคมตาม Erikson

Erikson เป็นที่รู้จักเป็นพิเศษสำหรับเขา ทฤษฎีพัฒนาการทางจิตสังคมสูตรในยุค 50 ซึ่งใน นักจิตวิทยาระบุว่าแต่ละช่วงเวลาของการพัฒนามนุษย์มีอุปสรรคและความท้าทายมากมาย. หากบุคคลนั้นสามารถแก้ไขแต่ละขั้นตอนได้สำเร็จ (เรียกโดย Erikson ว่า "วิกฤตอัตลักษณ์") การพัฒนาที่สำคัญของพวกเขาจะเป็นที่น่าพอใจ

ตาม Erikson ช่วงเวลาเหล่านี้จะมีแปดซึ่งเราสามารถสรุปได้ดังนี้:

• ระยะเวลาของความไว้วางใจกับความไม่ไว้วางใจ: ตั้งแต่แรกเกิดถึงประมาณหนึ่งปีครึ่ง ในขั้นตอนนี้ ทารกจะเรียนรู้ว่าใครไว้ใจได้และใครไว้ใจไม่ได้ ซึ่งจะเป็นตัวกำหนดความสัมพันธ์ในอนาคตกับพ่อแม่และสภาพแวดล้อมของพวกเขา
• ช่วงเวลาแห่งความเป็นอิสระกับความอับอายและความสงสัย: ตั้งแต่ 18 เดือนถึงประมาณสามปีของชีวิต ในขั้นตอนนี้เด็กจะรับรู้ถึงร่างกายของเขาและเริ่มเข้าใจว่าความเป็นอิสระคืออะไร
• ความคิดริเริ่มเทียบกับช่วงเวลาผิดพลาด: จากสามถึงห้าปี เด็กเริ่มเล่นและมีปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่น และพวกเขาต้องประสานความปรารถนาในการริเริ่มและความต้องการความร่วมมือให้สอดคล้องกัน
• ช่วงเวลาแห่งความอุตสาหะกับความด้อยกว่า: จากห้าปีถึงสิบสาม เด็กวัยรุ่นใช้แนวคิดที่เป็นนามธรรมอยู่แล้วและสามารถดำเนินการที่ต้องการความซับซ้อนมากขึ้นได้
• ช่วงเวลาการสำรวจตัวตนเทียบกับการแพร่กระจายตัวตน: จากสิบสามถึงยี่สิบเอ็ด มีการสำรวจอัตลักษณ์ทางเพศและคนหนุ่มสาวเริ่มสร้างบุคคลที่พวกเขาต้องการจะเป็น
• ช่วงเวลาแห่งความสนิทสนมกับการแยกตัว: ตั้งแต่ยี่สิบเอ็ดปีถึงสี่สิบปี. ในขั้นตอนนี้ บุคคลนั้นต้องการหาบริษัทที่พวกเขาสามารถไว้วางใจได้และให้ความปลอดภัยแก่พวกเขา
• ช่วงเวลาของการกำเนิดกับความซบเซา: จากสี่สิบถึงหกสิบปี. เป็นช่วงที่เราอุทิศเวลาและความพยายามให้กับสายสัมพันธ์ที่เราได้สร้างขึ้น (ครอบครัว งาน อาชีพ ฯลฯ)
• ช่วงเวลาแห่งความสมบูรณ์ของอีโก้กับความสิ้นหวัง: ตั้งแต่อายุหกสิบเศษเป็นต้นไป เป็นขั้นตอนสุดท้ายของชีวิตซึ่งบุคคลนั้นมองไปยังอดีตและไตร่ตรอง หากผ่านช่วงสำคัญก่อนหน้านี้อย่างถูกต้อง ยอดคงเหลือนี้จะเป็นบวก