การไว้ทุกข์ของผู้อพยพส่งผลกระทบต่อเราอย่างไร?

หญิงสาวที่ย้ายไปกอร์โดบาเมื่อไม่กี่เดือนก่อนเพื่อเริ่มการศึกษาในมหาวิทยาลัยเข้าร่วมการปรึกษาหารือ "ฉันมาคนเดียว" เธอพูด และเธอเขียนรายการสิ่งที่เหลืออยู่ในบ้านเกิดของเธอ: ครอบครัวของเธอ เพื่อนของเธอ ความรัก บ้านของเธอ โรงเรียน ครูของเธอ สถานที่ของเธอ คนรู้จัก, จัตุรัสที่เขาเดินเล่นและแบ่งปันกับเพื่อน ๆ, เมืองที่เขารู้สึกว่าเขาต้องจากไปเพื่อเติบโต แต่นั่นคือเมืองของเขา, ของเขา สถานที่.

เมื่อหญิงสาวคนนี้ตัดสินใจ เธอทำด้วยความปรารถนาดีและกระตือรือร้น และใช่ ด้วยความกลัวด้วย. และเขาสงสัยว่าเพราะเขารู้สึกกลัว ไม่มั่นใจ และคิดถึงคนที่เขารักและสถานที่ที่เขาคุ้นเคยบ่อยๆ การตัดสินใจมาเรียนที่เมืองอื่นเป็นการตัดสินใจที่ผิดหรือเปล่า

เมื่อมาถึง เธอพบว่าตัวเองอยู่ในสถานที่ใหม่ที่ซึ่งทุกอย่างต้องรู้ สำรวจ และสร้าง และจากที่นั่น รู้สึกว่าถูกครอบงำด้วยอารมณ์และความรู้สึกใหม่เหล่านี้ เธอถามตัวเองว่า: "ฉันจะทำอย่างไร ฉันจะสามารถ?".

• เราแนะนำให้คุณอ่าน: "ความโศกเศร้าและความโศกเศร้า: วิธีจัดการกับพวกเขา"

ด่านตรวจคนเข้าเมืองคืออะไร?

เมื่อเราพูดถึงการไว้ทุกข์ มักจะเกี่ยวข้องกับความตาย การสูญเสียซึ่งไม่มีอยู่จริงอีกต่อไป แม้ว่ากระบวนการนี้จะไม่ได้เริ่มต้นด้วยการตายของคนที่คุณรักเสมอไป ในสารสกัดทางคลินิกนี้ เราเห็นสิ่งอื่นๆ ที่สามารถก่อให้เกิดกระบวนการเศร้าโศกและไม่จำเป็นต้องหยุดอยู่

การไว้ทุกข์เป็นกระบวนการที่เจ็บปวดตามปกติซึ่งนำเสนอให้เราเห็นว่าเป็นวิธีการเรียนรู้ที่จะอยู่กับการไม่มีตัวตน ซึ่ง เชื้อเชิญให้เราสร้างตัวเองขึ้นใหม่ ติดอาวุธให้ตัวเองอีกครั้งตั้งแต่วันนี้ จากสิ่งที่เป็นอยู่ แต่รวมถึงสิ่งที่ไม่ใช่อีกต่อไปด้วย นี้. และเป็นกระบวนการทางอารมณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป บุคคลนั้นต้องผ่านช่วงและอารมณ์ต่างๆ ถึงเวลานั้นความเจ็บปวดจะทุเลาลงจนแทบจะหายเป็นปลิดทิ้ง

ประเภทของการไว้ทุกข์ที่นำเสนอในที่นี้คือแบบทวีคูณ บางส่วน และแบบเกิดซ้ำ ลักษณะของการไว้ทุกข์เหล่านี้เกิดขึ้นเมื่อบุคคลออกจากที่อยู่อาศัยเพื่อตั้งถิ่นฐานชั่วคราวหรือถาวรในเมืองหรือประเทศอื่น. การย้ายไปยังสถานที่ใหม่บ่งบอกถึงการรู้ลักษณะเฉพาะของมัน: จังหวะและวิถีชีวิต ขนบธรรมเนียมและกฎเกณฑ์ภายใน ภาษา ภูมิอากาศ ตารางเวลา ฯลฯ พวกเขาสามารถเปลี่ยนแปลงได้และสิ่งนี้ต้องการให้คนปรับตัวเข้ากับวิถีชีวิตใหม่เพื่อที่จะรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของสถานที่ใหม่นี้เมื่อเวลาผ่านไป

ถือเป็นการดวลกันหลายครั้งเพราะชีวิตที่บุคคลนั้นสร้างมาในชีวิตนั้นถูกทิ้งไว้เบื้องหลัง แหล่งกำเนิด, เบื้องหลังคือครอบครัว, เพื่อน, ถิ่นที่อยู่, ขนบธรรมเนียม, ของพวกเขา กิจวัตรประจำวัน. เนื่องจากมีหลายสิ่งที่ถูกทิ้งไว้ จึงมีโอกาสมากขึ้นที่หนึ่งในนั้นจะถูกจดจำและบุคคลนั้นจะเชื่อมโยงกับสิ่งที่ขาดหายไป การหายไปซึ่งมักจะมองเห็นได้จากการมีอยู่ของสิ่งใหม่ที่มีอยู่จริง แต่นั่นเป็นสัญญาณสำหรับบุคคลนั้นถึงสิ่งที่เขาทิ้งไว้เบื้องหลัง

สิ่งนั้นเป็นเพียงบางส่วนหมายความว่าทุกสิ่งที่เราทิ้งไว้ข้างหลังยังคงเป็นอยู่ ไม่เหมือนการดวลอื่น ๆ ที่แสดงเป็นการสูญเสียทั้งหมดเนื่องจากเราไม่สามารถค้นพบสิ่งที่สูญเสียไปได้ ในกรณีนี้เราสามารถตัดสินใจที่จะพบกันใหม่ได้เนื่องจากมันยังคงอยู่ไม่ได้หายไปตลอดไป. ลักษณะที่เกิดซ้ำหมายถึงการเปิดใช้งานอีกครั้งที่เกิดขึ้นจากการดวลเมื่อกลับมาสัมผัสกับจุดกำเนิด ซึ่งอาจเกิดจากการไปเยี่ยมชมสถานที่ต้นทางของเรา การโทรศัพท์ หรือสถานที่ประจำใหม่ที่ตรงกันข้ามกับสถานที่ก่อนหน้า

ความรู้สึกชั่วขณะที่แสดงโดยผู้ผ่านประสบการณ์ประเภทนี้ (การย้ายถิ่นฐาน) เป็นของ “อยู่ระหว่าง”: “เก่า” กับ “ใหม่” เพื่อนของ “ก่อน” กับ “ปัจจุบัน” บ้าน “เก่า” และ "ใหม่" ฯลฯ ราวกับว่าพวกเขาไม่ได้มาจากที่นี่ (ที่ใหม่) แต่ก็ไม่ได้มาจากที่นั้น (ที่เก่า) การไว้ทุกข์เป็นเรื่องธรรมชาติ และเมื่อมันเกิดขึ้นในสถานการณ์ต่างๆ ของชีวิต เช่น การเคลื่อนย้ายและการเปลี่ยนแปลงในชีวิต การไว้ทุกข์ก็กลายเป็นเรื่องจำเป็น เพราะมันช่วยให้เราปรับตัวเข้ากับความเป็นจริงได้โดยไม่ "สูญเสีย" มีบางสถานการณ์ที่การอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับกระบวนการเศร้าโศกเป็นเรื่องยาก และนี่อาจเป็นเหตุผลที่ควรปรึกษาผู้เชี่ยวชาญด้านจิตวิทยา