เกิ๊บเบลส์: ประวัติทางจิตวิทยาของผู้บงการที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์

สงครามโลกครั้งที่สองเป็นหนึ่งในความขัดแย้งสงครามที่ใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ที่บันทึกไว้ เชื่อถือได้ หนึ่งในเอกสารที่ได้รับการบันทึกไว้มากที่สุด และเป็นหนึ่งในเอกสารล่าสุดและเป็นที่รู้จักของประชากรส่วนใหญ่ บอลลูน. การขึ้นสู่อำนาจของฮิตเลอร์ การแพร่กระจายของลัทธิฟาสซิสต์ การลุกลามและความรุนแรงของความขัดแย้งไปสู่ระดับโลก และการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ล้วนเป็นสิ่งที่พวกเราส่วนใหญ่คุ้นเคยกันดี

แต่นอกเหนือจากฮิตเลอร์เองแล้ว บางทีบทบาทสำคัญที่ผู้บัญชาการนาซีแต่ละคนมีในความขัดแย้งและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างสงครามยังไม่เป็นที่รู้จักกันดี หนึ่งในนั้นคือโจเซฟ เกิบเบลส์ ถือเป็นหนึ่งในผู้บงการที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ มีหน้าที่ขยาย ก่อความไม่สงบ และจัดการอุดมการณ์ของนาซีและข้อมูลเกี่ยวกับความขัดแย้งในฐานะรัฐมนตรีโฆษณาชวนเชื่อของรัฐบาล

ในบทความนี้เรานำเสนอ ประวัติทางจิตวิทยาโดยย่อของโจเซฟ เกิบเบลส์กองบัญชาการระดับสูงของนาซีนี้

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ประวัติทางจิตวิทยาของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์: ลักษณะบุคลิกภาพ 9 ประการ"

Joseph Goebbels: เขาเป็นใคร?

โจเซฟ เกิบเบลส์เป็นบุคคลที่มีความสำคัญอย่างยิ่งในลัทธินาซี ซึ่งถือว่าเป็นหนึ่งในผู้บงการที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์เนื่องจากบทบาทสำคัญ ที่เขาดำรงตำแหน่งเป็น “รัฐมนตรีกระทรวงการตรัสรู้และการโฆษณาชวนเชื่อของประชาชน” โดยใช้สื่อเสนอข้อมูลอันลำเอียงแก่สื่อที่อำนวยความสะดวกในการควบคุมและ การครอบงำระบอบการปกครองเหนือประชากรในพื้นที่ต่าง ๆ ที่จัดตั้งขึ้น นอกเหนือจากการส่งเสริมความหวาดกลัวและการส่งเสริมให้ประชาชนต่อต้านส่วนรวม คอนกรีต.

โดยมีลักษณะการใช้สื่อต่างๆ เช่น วิทยุ หนังสือพิมพ์ หรือภาพยนตร์.

เกิ๊บเบลส์ใช้วิธีการต่างๆ เพื่อจัดการกับข้อมูลที่เขามอบให้กับพลเมืองที่อยู่ภายใต้ระบอบการปกครองของนาซี โดยสร้างหลักคำสอนหรือหลักการที่แตกต่างกันสำหรับเรื่องนี้ ในหมู่พวกเขา พวกเขาเน้นความเป็นปัจเจกและการจัดกลุ่มของฝ่ายตรงข้าม ภายใต้แนวคิดที่เป็นศัตรูตัวเดียว การสร้างองค์ประกอบที่ประดิษฐ์ขึ้นแต่เป็นไปได้เพื่อสร้างความสับสนและมุ่งความสนใจไปที่ด้านที่ไม่เกี่ยวข้องกับข่าว จริง (เช่นเมื่อการต่อสู้พ่ายแพ้) การพูดเกินจริงของสถานการณ์เพื่อเปลี่ยนให้เป็นภัยคุกคามและการเงียบข่าวที่สนับสนุนความคิดเห็น ตรงกันข้ามกับที่กำหนดไว้ ความพยายามในการสื่อสารความคิดเห็นส่วนใหญ่เพื่อสนับสนุนการยึดมั่นในข้อมูลที่ส่งหรือการปรับเปลี่ยนข้อมูลให้เข้ากับ ระดับความนิยม

นอกจากนี้ยังใช้การเล่าเรื่องเดียวกันซ้ำๆ จากมุมมองที่ต่างกันเพื่อเปลี่ยนแปลงเรื่องราวและรุ่นต่อไป ข่าวต่อเนื่องเพื่อสร้างกระแสนอกนั้นยากจะจัดตรวจสอบแต่ละข่าว ความผิดพลาดของตัวเองมักเกิดจากศัตรูและพยายามสร้างอารมณ์ที่รุนแรง เช่น ความเกลียดชัง ต่อภาคส่วนของประชากร (โดยเฉพาะชาวยิว) เพื่อส่งเสริมการสนับสนุนและการรักษาอำนาจของ ระบอบการปกครอง

บทบาทของเกิ๊บเบลส์ในการบังคับบัญชาของนาซีมีความสำคัญมาก แม้ว่าผู้เขียนบางคนจะพิจารณาว่าตำแหน่งของเขาถูกประเมินสูงเกินไป และเขาไม่ได้คำนึงถึงเขาในการตัดสินใจ นอกจากนี้ยังมีการพูดคุยถึงความเกี่ยวข้องของเขากับฮิตเลอร์หรือไม่ซึ่งเขาเคารพนั้นแคบพอๆ กับที่เขาดูเหมือนจะเชื่อ ไม่ว่าในกรณีใด บทบาทและการกระทำของเขานำไปสู่และส่งเสริมการรักษาอำนาจของลัทธินาซี การแพร่กระจายของการต่อต้านชาวยิว และการประหัตประหารของกลุ่มนี้

• คุณอาจสนใจ: "การทดลองกับมนุษย์ในสมัยนาซีนิยม"

รายละเอียดทางจิตวิทยาของ Goebbels: ความยากลำบากในการสร้างโปรไฟล์

แม้ว่าเกิ๊บเบลส์จะครองตำแหน่งที่สำคัญและมีหลักฐานมากมายในชีวิตของเขา แต่ก็ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะสร้างโปรไฟล์ทางจิตวิทยาที่ถูกต้องหรือเชื่อถือได้อย่างสมบูรณ์ เนื่องจากไม่มีหลักฐานว่ามีการประเมินทางจิตวิทยาของบุคคลนั้นและไม่มีเลย ความเป็นไปได้ในการดำเนินการเนื่องจากผู้ถูกผลกระทบเสียชีวิต ไม่สามารถดำเนินการโปรไฟล์ทางจิตวิทยาที่แน่นอนได้ หรือ เหมาะสม.

ด้วยวิธีนี้ ข้อมูลจากการกระทำของพวกเขา บันทึกกิจกรรมของพวกเขา และคำแถลงของญาติเท่านั้นที่สามารถทำได้ แยกการมีอยู่ของปัจจัยบุคลิกภาพที่เป็นไปได้.

แง่มุมที่อนุมานจากบทบาท การกระทำ และคำพูดของเขา

แม้ว่าจะไม่สามารถสร้างโปรไฟล์ที่ถูกต้องสมบูรณ์ของโจเซฟ เกิบเบลส์ ได้ แต่สิ่งต่อไปนี้ก็คือ เน้นย้ำถึงลักษณะบุคลิกภาพที่โดดเด่นที่สุดซึ่งสะท้อนถึงการกระทำและทัศนคติของคุณตลอด ชีวิตเขา.

ความรู้สึกต่ำต้อยและความเกลียดชังตนเอง

เกิ๊บเบลส์เป็นชายที่มีความโดดเด่นตั้งแต่วัยเด็กในเรื่องความผิดปกติของเท้าขวาซึ่งเกิดจากกระดูกอักเสบซึ่งจะทำให้เขาเป็นง่อยไปตลอดชีวิต เขามีรูปร่างเตี้ยและอ่อนแอด้วย

ในทำนองเดียวกัน ตลอดการศึกษาของเขา ความสามารถทางเศรษฐกิจของครอบครัวไม่มั่นคง ดังนั้นเขาจึงต้องพึ่งการกุศลของคนรู้จักและญาติๆ ทั้งหมดนี้มีส่วนทำให้เกิ๊บเบลส์ ฝังภาพตนเองที่ไม่ดีเอาไว้โดยเรียกตัวเองว่าปีศาจที่น่าขยะแขยงหรือน่าสงสารมากกว่าหนึ่งครั้ง

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "แนวคิดเกี่ยวกับตนเอง: มันคืออะไรและเกิดขึ้นได้อย่างไร?"

ความไม่พอใจ

ความรู้สึกด้อยกว่าที่กล่าวมาข้างต้นทำให้เขากลายเป็นคนไม่พอใจเพราะว่า มักถูกละอายใจในวัยเด็ก และเมื่อโตเป็นผู้ใหญ่เขาสะสมความล้มเหลวต่างๆ มากมาย เช่น การไม่รับเข้ากองทัพเนื่องจากความพิการ ความล้มเหลวด้านความรัก และความล้มเหลวในแรงบันดาลใจในการเป็นนักเขียน

ความไม่พอใจนี้จะเพิ่มขึ้นด้วยความพ่ายแพ้และเงื่อนไขของเยอรมนีหลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง และจะทำให้เกิด เข้าร่วมกับระบอบนาซีและต่อมาได้เผยแพร่ความเกลียดชังต่อชาวยิวและขยายอุดมการณ์ของฮิตเลอร์และของเขา เกม.

ไหวพริบและสติปัญญา

เกิ๊บเบลส์โดดเด่นในเรื่องสติปัญญาตั้งแต่อายุยังน้อยและในวัยผู้ใหญ่เขาได้ออกแบบและใช้กลไกการโฆษณาชวนเชื่อจำนวนมากโดยคำนึงถึง สื่อต่าง ๆ ตามที่คุณต้องการ (ใช้สื่อและศิลปะทั้งหมดเพื่อ มัน).

• คุณอาจสนใจ: "ทฤษฎีความฉลาดของมนุษย์"

ความสามารถในการจัดการสูง

เกิ๊บเบลส์ไม่ได้มาถึงตำแหน่งรัฐมนตรีโฆษณาชวนเชื่อโดยบังเอิญ เขาโดดเด่นด้วยการรู้วิธีจัดช่องทางและเปลี่ยนแปลงอารมณ์ ทัศนคติ และความเชื่อของประชากรชาวเยอรมันในยุคนั้นและกำกับมัน เขายังเชี่ยวชาญเรื่องการสื่อสารของมนุษย์และผลกระทบรวมถึงการโน้มน้าวใจอีกด้วย เป็นเรื่องปกติที่เขาจะบิดเบือนข้อเท็จจริงที่อยู่ตรงหน้า สังคมเข้าใจว่าภัยพิบัติและการสังหารหมู่ต่างๆ เป็นสิ่งที่จำเป็นและเป็นบวกจะเกี่ยวข้องกับศัตรูและซ่อนข้อเท็จจริงและข้อมูลต่าง ๆ จากชุมชน

ความต้องการการยอมรับและการพึ่งพา

ลักษณะเด่นอย่างหนึ่งของเกิ๊บเบลส์คือความต้องการของเขาที่จะได้รับการยอมรับ ซึ่งมาจากความรู้สึกต่ำต้อยและความหลงตัวเอง ความจำเป็นในการรับรู้นี้มักพบเห็นในการปฏิเสธตนเองและการปฏิบัติต่อผู้นำของพวกเขา ซึ่งพวกเขาจะปฏิบัติต่อราวกับว่าเขาเป็นพระเมสสิยาห์

ความพิถีพิถัน

ลักษณะเด่นอีกประการหนึ่งที่ดูเหมือนจะโดดเด่นจากรัฐมนตรีโฆษณาชวนเชื่อของนาซีคือการมีความพิถีพิถันในระดับสูง สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนในความจริงที่ว่ามันไม่ได้คำนึงถึงสื่อทั่วไปเช่นวิทยุและสื่อมวลชนเท่านั้น แต่ยังคำนึงถึงด้วย รวมถึงศิลปะทั้งหมดในการพัฒนาการโฆษณาชวนเชื่อตลอดจนในการอธิบายระบบอย่างละเอียด อนุญาต ให้ประชาชนได้รับการควบคุมและชี้นำ สู่อุดมคติและอุดมการณ์ของลัทธินาซี

ความปรารถนาที่จะมีอำนาจ

อีกแง่มุมหนึ่งที่สามารถคาดเดาได้จากพฤติกรรมของเกิ๊บเบลส์คือการมีความปรารถนาอันแรงกล้าในอำนาจ ซึ่งเชื่อมโยงกับความจำเป็นในการได้รับการยอมรับ สิ่งนี้จะนำเขาไปกระทบไหล่กับสมาชิกของสังคมชั้นสูงของเยอรมันและการมีส่วนร่วมอย่างมากในการก่อตั้ง เครื่องมือโฆษณาชวนเชื่อที่ซับซ้อนที่จะยกระดับฮิตเลอร์และลัทธินาซี.

ความคลั่งไคล้

เกิ๊บเบลส์แสดงทั้งในที่สาธารณะและในบันทึกประจำวันของเขา ถึงระดับที่เลวร้ายลงของความคลั่งไคล้ต่อฮิตเลอร์และลัทธินาซี แม้ว่าในบางครั้งเธอจะไม่เห็นด้วยกับการตัดสินใจของเขา แต่เธอก็ถือว่าพระองค์เป็นพระเมสสิยาห์และน้อยกว่ากึ่งเทพเล็กน้อย ตามบันทึกประจำวันของเธอ ความคลั่งไคล้นี้สามารถเห็นได้ในสุนทรพจน์ของเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสงครามที่เกิดขึ้นในช่วงวันสุดท้ายของสงครามซึ่งเขาร้องขอชัยชนะหรือการเสียสละของประชาชน.

ดราม่า

เช่นเดียวกับผู้นำนาซีคนอื่นๆ เช่น ฮิตเลอร์เอง เกิ๊บเบลส์มีความสะดวกในการหันไปดูละคร ทั้งในคำปราศรัยและในชีวิตส่วนตัวของเขา นอกจากนี้ยังสามารถเห็นได้จากวิธีที่เขาจบชีวิตด้วยการฆ่าตัวตายร่วมกับภรรยาหลังจากฆ่าลูกๆ ของเขาในอีกหนึ่งวันต่อมา ว่าผู้นำของเขาจะทำเช่นเดียวกัน (ซึ่งสะท้อนถึงความคลั่งไคล้ของเขาที่มีต่อผู้นำของเขาและไปสู่อุดมคติของ ลัทธินาซี)

ขาดความเห็นอกเห็นใจและความโหดร้าย

ข้อความที่ส่งและการบิดเบือนภาพลักษณ์ของผู้คนและกลุ่มต่างๆ เช่น ชาวยิวหรือโซเวียต บ่งบอกถึงการขาดความเห็นอกเห็นใจ ประชาชนเกลียดชังประชาชนบางส่วน อ้างเหตุฆาตกรรมและสังหารหมู่ ก่อจลาจล หรือแม้แต่กำหนดในสมัยที่เขาดำรงตำแหน่งหัวหน้าเขต เบอร์ลิน การเนรเทศชาวยิวทั้งหมดจากเขตของเขาไปยังออสวิตช์ และค่ายกักกันอื่นๆ

การหลงตัวเอง

ตามที่ Longerich ผู้เขียนชีวประวัติเล่มสุดท้ายของ Goebbels และอิงจากบันทึกของ Goebbels เป็นส่วนใหญ่ เกิ๊บเบลส์มีลักษณะหลงตัวเอง. เขามีแนวโน้มที่จะพูดเกินจริงถึงความสำเร็จของเขา คิดว่าตัวเองเป็นผู้รอบรู้ และบิดเบือนความเป็นจริงเพื่อให้สอดคล้องกับอุดมคติของเขา นอกจากนี้ เขายังต้องการการยอมรับอย่างสูง และมักพยายามติดต่อกับกลุ่มชนชั้นสูงในสังคม ในทำนองเดียวกัน การขาดความเห็นอกเห็นใจต่อชาวยิวหรือความเย่อหยิ่งที่เขาอ้างถึงศัตรูของเขาเป็นลักษณะเฉพาะ

• คุณอาจสนใจ: "ผลวิจัยชี้ว่าคนที่หลงตัวเองที่มีลักษณะทางจิตจะมีเสน่ห์มากกว่า"

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• ดูบ, แอล.ดับเบิลยู. (1985) เกิ๊บเบลส์และหลักการโฆษณาชวนเชื่อของเขา ในเด โมรากัส, เอ็ม. (บรรณาธิการ): สังคมวิทยาการสื่อสารมวลชน. บาร์เซโลนา; กุสตาโว กิลี
• ลองเกอริช, พี. (2012). เกิ๊บเบลส์. ชีวประวัติ หนังสืออาร์บีเอ.
• แท็คเกอร์, ที. (2010). โจเซฟ เกิบเบลส์. ชีวิตและความตาย Navarra, สเปน: Planeta.