Isaac Guzmán Valdivia: ชีวประวัติของผู้เชี่ยวชาญด้านการบริหารคนนี้

ไอแซค กุซมาน วัลดิเวียเป็นตัวละครจากเม็กซิโกในศตวรรษที่ 20 แม้ว่าเขาจะผ่านการฝึกอบรมด้านกฎหมาย แต่เขาก็มีคุณูปการมากมายในสาขาปรัชญา สังคมวิทยา และโลกธุรกิจของเม็กซิโก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสาขาการบริหาร

ด้วยความคิดบางอย่างที่ขัดแย้งกับความคิดของนักธุรกิจในยุคนั้น เขาจึงรู้วิธีเปลี่ยนแปลง ทิศทางของภาคธุรกิจของประเทศของตนที่ทำมาจากภายใน กล่าวคือ การเป็นส่วนหนึ่งของ อุปถัมภ์

ด้านล่างเราจะดูรายละเอียดเพิ่มเติมว่าใครผ่านไปบ้าง ชีวประวัติของไอแซค กุซมาน วัลดิเวียซึ่งเราจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับชีวิตของเขาและแนวคิดเกี่ยวกับผลงานหลักของเขา

• บทความที่เกี่ยวข้อง: “วิทยาการจัดการ: คืออะไร ลักษณะและหน้าที่”

ประวัติโดยย่อของ ไอแซค กุซมาน วัลดิเวีย

Isaac Guzmán Valdivia เป็นนักปรัชญา นักสังคมวิทยา และนักธุรกิจชาวเม็กซิกัน ที่โดดเด่นจากการมีส่วนสนับสนุนแนวทางทางสังคมแบบใหม่ในการบริหารธุรกิจ ผ่านผลงานของเขาเขาให้ความสำคัญกับอิทธิพลของความคิดการบริหารต่างประเทศที่มีต่อการพัฒนาการบริหารงานเป็นวิทยาศาสตร์เชิงปฏิบัติในเม็กซิโก.

ผลงานของเขาครอบคลุมแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับสังคมเม็กซิโกทั้งทางเศรษฐกิจและการเมืองนอกเหนือจากการเน้นย้ำถึงเสรีภาพที่ประชาชนควรมีในฐานะพลเมืองของประเทศของตนและคนงานในองค์กร

ช่วงปีแรกๆ

Isaac Guzmán Valdivia เกิดเมื่อวันที่ 22 ตุลาคม พ.ศ. 2448 ในรัฐกวานาวาโต ประเทศเม็กซิโกและพ่อแม่ของเขาคือ Gilberto Guzmán Venegas และ Josefina Valdivia de Guzmán ทั้งคู่ยังเป็นชาวกวานาวาโตด้วย การศึกษาระดับประถมศึกษาทั้งหมดของเขาสำเร็จการศึกษาในสถาบันของรัฐ

เขาศึกษาต่อในภูมิภาคบ้านเกิดของเขา โดยสำเร็จการศึกษาระดับมหาวิทยาลัยที่สเตทคอลเลจในปัจจุบัน ที่มหาวิทยาลัยกวานาวาโต ซึ่งเขาจะได้รับปริญญาด้านกฎหมายและโนตารีพับลิคในวันที่ 20 ตุลาคม 1928. หลังจากสำเร็จการศึกษาในปี พ.ศ. 2473 เขาเริ่มสอนวิชาสังคมศาสตร์ในสถาบันเดียวกันนั้น

ปีของการสอน

เขาเริ่มสอนชั้นเรียนโดยสอนทฤษฎีทั่วไปของรัฐที่โรงเรียนเก่าของเขา และต่อมาเขาจะสอนประวัติศาสตร์หลักคำสอนทางเศรษฐกิจและปรัชญากฎหมาย จนกระทั่งถึงปี พ.ศ. 2479 ซึ่งเป็นปีที่เขาจะเลิกสอนที่วิทยาลัยรัฐ

แม้ว่าเขาจะสบายใจในกวานาวาโต แต่ Isaac Guzmán Valdivia ก็มองเห็นโอกาสในเมืองTorreónในรัฐโกอาวีลา ด้วยวิธีนี้เขาจึงตัดสินใจเริ่มต้นเส้นทางใหม่ในชีวิต โดยทิ้ง Adela Bustamante Dueñas ภรรยาของเขาไว้ที่เมืองกวานาวาโต และไปเยือนทั้งรัฐโกอาวีลาและรัฐโดยรอบ

ในช่วงเวลานี้ Guzmán Valdivia จะเริ่มทำงานร่วมกับสมาพันธ์นายจ้างแห่งสาธารณรัฐเม็กซิโก และในปี 1938 จะก่อตั้งโรงเรียนมัธยม Carlos Pereyra ในTorreón de Coahuila. ต่อมาในปี พ.ศ. 2487 เขาจะเข้าเรียนที่สถาบันเทคโนโลยีและการศึกษาระดับสูงแห่งมอนเตร์เรย์

ในปี 1946 เขาได้ไปอาศัยอยู่ในเม็กซิโกซิตี้ โดยสอนสังคมวิทยาที่ University Cultural Center และสอนปรัชญาเบื้องต้นที่ University Center of Mexico ตั้งแต่ปี 1948 ถึง 1955 จากนั้นเขาก็ไปสอนสังคมวิทยาที่ Escuela Libre de Derecho ตั้งแต่ปี 1950 ถึง 1986

ในปี 1947 เขาเขียนหนังสือเรื่อง “For a social metaphysics”ข้อความที่เขาวิเคราะห์ปรากฏการณ์ทางสังคมของชาวเม็กซิกัน แต่เข้าใกล้มันจากมุมมองเลื่อนลอย. ในงานนี้เขาพยายามอธิบายและระบุสาเหตุของการดำรงอยู่ของกระบวนการทางสังคมที่เม็กซิโกในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 มีชีวิตอยู่ เป็นงานที่มีอิทธิพลสำคัญของคริสเตียน เป็นศรัทธาที่ Isaac Guzmán Valdivia รักษาชีวิตไว้ตลอดงานทั้งหมดของเขาและของเขา ชีวิต.

ในปีพ.ศ. 2492 เขาได้เข้าร่วมในการลงนามในสัญญาร่วมเม็กซิกัน ซึ่งถือเป็นผู้ยิ่งใหญ่คนแรก ๆ มากมาย การมีส่วนร่วมของGuzmán Valdivia ในด้านเศรษฐกิจของประเทศของเขาโดยทำหน้าที่เป็นสมาชิกของคณะกรรมาธิการ เทคนิค. เหตุการณ์นี้จะทำให้เขาเริ่มกังวลเรื่องสาเหตุทางสังคมอะไรบางอย่างนั่นเอง จะกระตุ้นให้เขาเขียนผลงานของเขาเรื่อง "The Destiny of Mexico" ในภายหลังโดยมีกลิ่นอายของชาตินิยมและ รักชาติ

• คุณอาจจะสนใจ: "Henri Fayol: ชีวประวัติของบิดาแห่งการบริหารเชิงบวก"

ตัวแทนประเทศเม็กซิโก

ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว Isaac Guzmán Valdivia เป็นส่วนหนึ่งของสมาพันธ์นายจ้างแห่งสาธารณรัฐ Mexicana หรือ COPARMEX เดิมทีอยู่ในTorreón de Coahuila แม้ว่าภายหลังจะถูกย้ายไปที่เม็กซิโกซิตี้ก็ตาม ใน 1945.

ในปีพ.ศ. 2490 เขาจะตีพิมพ์ผลงานชิ้นแรกที่เกี่ยวข้องกับโลกแห่งการบริหารงาน “The Employer Organisation in Mexico”. ข้อความนี้เปิดเผยผลงานหลายชิ้นที่นำเสนอในอนุสัญญาแห่งชาติซึ่งจัดโดยสมาพันธ์นายจ้างแห่งสาธารณรัฐเม็กซิโกระหว่างปี 1945 ถึง 1946

เขาเองก็แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสิ่งพิมพ์นี้ว่าเขาอยู่ในภาคธุรกิจซึ่งเป็นสถานที่ที่มีความอุดมสมบูรณ์มากสำหรับงานของเขาแม้ว่าจะไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะทำก็ตาม นักธุรกิจในสมัยนั้นมีความคิดที่ปิดสนิทและพฤติกรรมของพวกเขาเป็นปัจเจกชน รุนแรง และไม่ประนีประนอม ทำให้โลกธุรกิจไม่มั่นใจอย่างมาก

ในขณะนั้น ในฐานะผู้นำของสมาคมนายจ้างชาวเม็กซิโก Guzmán Valdivia มีหนทางและอำนาจในการริเริ่มการเปลี่ยนแปลงในภาคส่วนนี้ มีส่วนร่วมในการฝึกอบรมเจ้าหน้าที่ ผู้จัดการฝ่ายบุคคล และผู้อำนวยการฝ่ายอุตสาหกรรมสัมพันธ์ซึ่งมีอำนาจแก้ไขปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างสหภาพแรงงานกับนายจ้าง

ขณะที่ยังอยู่ใน COPARMEX Guzmán Valdivia จะขึ้นสู่ตำแหน่งประธานาธิบดีแห่งชาติของ และด้วยเหตุนี้จึงได้เป็นตัวแทนของเม็กซิโกในกรุงเจนีวา ประเทศสวิตเซอร์แลนด์ ต่อหน้าสำนักงานระหว่างประเทศของ แรงงาน (ไอแอลโอ) นอกจากนี้เขายังจะเป็นตัวแทนประเทศของเขาในการประชุม International Congress of Administration ในปารีสและ White Sulphur Springs ในเวสต์เวอร์จิเนียในปี 2500 และ 2501

ตั้งแต่ปี 1957 เขากำกับสมาคมบริหารวิทยาศาสตร์แห่งเม็กซิโก ซึ่งเป็นองค์กรที่เขาก่อตั้งขึ้นเพื่อฝึกอบรมผู้บริหารของบริษัทเม็กซิกันในสมัยของเขา. กว่าแปดปีที่สถาบันนั้นเขาสอนหลักสูตรให้กับเจ้าหน้าที่ชาวเม็กซิกันมากกว่าเจ็ดพันคน นอกจากนี้ ในช่วงเวลานี้เขาจะจัดตั้งสถาบันอาชีพอุตสาหกรรมสัมพันธ์ในเม็กซิโก

งานหลัก

Isaac Guzmán Valdivia แสดงให้เห็นอิทธิพลจากวัฒนธรรมการบริหารต่างประเทศ แม้ว่าเขาจะยึดถือวัฒนธรรมการบริหารของเขามาโดยตลอดก็ตาม เขาใช้วิธีคิดและการแสดงแบบเม็กซิกัน และเชื่อมโยงมันเข้ากับสภาพแวดล้อมทางธุรกิจเพื่อสร้างแนวทางของเขาเอง ทฤษฎี นอกจากนี้ ตามที่เราได้กล่าวไปแล้ว ผลงานของเขาได้รับอิทธิพลจากคริสเตียนจากนักเขียนชาวอเมริกันหลายคน โดยเฉพาะนักเขียนชาวอาร์เจนตินา เม็กซิกัน และอเมริกัน

ตลอดชีวิตของเขาเขาเขียนตำรา 24 ฉบับ ซึ่งมีการตีพิมพ์ 19 ฉบับ และอีก 5 เล่มไม่ได้รับการตีพิมพ์หลังการเสียชีวิตของเขา ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 22 ตุลาคม พ.ศ. 2531 ขณะอายุ 83 ปี ด้านล่างนี้เราจะมาดูผลงานที่ทำให้เขามีชื่อเสียงมากที่สุดในเขตปกครอง: “ภาพสะท้อนการบริหารงาน” “ศาสตร์แห่งการบริหาร” และ “การพิชิตใหม่ ศาสนา และ สัญชาติ".

1. ภาพสะท้อนการบริหาร (1961)

ใน “Reflections on Administration” Guzmán Valdivia พยายามทำให้โลกธุรกิจเข้าใจว่าสิ่งนี้มีความสำคัญเพียงใด การบริหารงานเป็นพื้นฐานพื้นฐานในการกำหนดทิศทางของสังคม แม้จะเน้นย้ำว่าไม่ใช่วิทยาศาสตร์ก็ตาม แน่นอน เหตุผลที่มันไม่ใช่วิทยาศาสตร์ที่แน่นอนก็คือ เนื่องจากมันเชื่อมโยงกับสังคม จึงต้องปรับให้เข้ากับหลักการและความเชื่อของแต่ละคนกล่าวคือถึงพฤติกรรมความเป็นอยู่และระบบความเชื่อและการคิดของคุณ

ด้วยเหตุนี้เขาจึงอ้างว่าเป็นความผิดพลาดครั้งใหญ่ที่จะให้แนวทางการบริหารแบบเดียวตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ประชากรไม่เหมือนกันและวิธีแก้ปัญหาแบบเดียวกันนั้นใช้ไม่ได้ผลสำหรับทุกคน แม้จะมากก็ตาม น้อย. แม้ว่าการมีฐานโครงสร้างบางอย่างเป็นแบบอย่างมาตรฐานเป็นสิ่งสำคัญ แต่ก็จะต้องมีความยืดหยุ่นบ้าง สามารถปรับให้เข้ากับความเป็นอยู่และการกระทำของแต่ละคนได้

2. ศาสตร์แห่งการบริหาร (2506)

ใน “ศาสตร์แห่งการบริหาร” ผู้เขียนได้พูดคุยกับเราเกี่ยวกับเรื่องที่มีการพูดคุยกันอย่างกว้างขวางและ ค่อนข้างขัดแย้งกันในพาโนรามาของละตินอเมริกาซึ่งเป็นอิทธิพลจากต่างประเทศ นักธุรกิจ ในหนังสือเล่มนี้ เผยให้เห็นการเชื่อมโยงความเชื่อของผู้นำบริษัทกับกระบวนการบริหาร และสิ่งเหล่านี้มีอิทธิพลต่อชีวิตของชาวเม็กซิกันอย่างไร

การสนับสนุนหลักประการหนึ่งของ Isaac Guzmán Valdivia ในการบริหารงานคือการโต้แย้งของเขาที่สนับสนุน พิจารณาว่ามันเป็นวิทยาศาสตร์ แม้ว่าอย่างที่เราได้แสดงความคิดเห็นไปแล้ว แต่ก็ไม่แม่นยำเท่ากับเคมีหรือ ทางกายภาพ. ถึงกระนั้นก็ตาม ผู้เขียนได้เปรียบเทียบประเด็นและคุณลักษณะหลายประการของการบริหารงานในยุคนั้นกับเรื่องอื่นๆ ลักษณะเฉพาะที่วิทยาศาสตร์แม่นยำที่สุดมี จนสรุปได้ว่า การบริหารก็คือวิทยาศาสตร์ ประเภทการปฏิบัติ

3. การพิชิตใหม่ ศาสนา และสัญชาติของเรา (1941)

ในหนังสือของเขาเรื่อง “การพิชิตของเรา ศาสนาและสัญชาติ” เขาได้กล่าวถึงประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับ สัญชาติเม็กซิกัน เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมและชาติพันธุ์ของเขา ตลอดจนความสำคัญทางศาสนาสำหรับเขาและชาวเม็กซิโกที่เหลือ ที่นี่เขาอธิบายหลักคำสอนทางอุดมการณ์ของเขาซึ่งเราสามารถเน้นประเด็นต่อไปนี้ได้:

• ประเทศชาติเป็นหน่วยที่อยู่เหนือชนชั้นหรือกลุ่ม
• บุคคลนั้นต้องมีความมั่นคงและเสรีภาพจึงจะสามารถตอบสนองความปรารถนาของตนได้อย่างสมศักดิ์ศรี
• รัฐจะต้องต่อสู้เพื่อประโยชน์ส่วนรวมและใช้ความยุติธรรม ความมั่นคง และปกป้องผลประโยชน์ส่วนรวม
• ความสงบเรียบร้อยในประเทศจะทำหน้าที่เพื่อหลีกเลี่ยงความยากจนและความไม่รู้
• เสรีภาพของมนุษย์เรียกร้องให้รัฐไม่ควบคุมมโนธรรม
• รัฐมีหน้าที่ต้องจัดการศึกษา แต่ก็ไม่ควรผูกขาดในเรื่องนี้
• แรงงานมนุษย์ไม่ใช่สินค้าโภคภัณฑ์ คนงานมีสิทธิ
• ความคิดริเริ่มของเอกชนจะต้องได้รับการส่งเสริมและรับรองโดยรัฐ
• ทรัพย์สินส่วนบุคคลรับประกันการผลิตในระดับชาติและรับประกันศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์
• ชาวนาจะต้องมีกรรมสิทธิ์ในที่ดินของตนโดยสมบูรณ์
• รัฐมีอำนาจแต่ไม่มีความเป็นเจ้าของในระบบเศรษฐกิจของประเทศ
• เทศบาลจะต้องเป็นอิสระ รับผิดชอบ และอยู่ภายใต้เจตจำนงของเทศบาล
• รัฐใช้ความยุติธรรมผ่านกฎหมาย
• ชีวิตทางการเมืองจะต้องกระทำตามเจตจำนงของประชาชน และเป็นผลจากการตัดสินใจอันชาญฉลาดของพวกเขา

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• อองเกลส์-ชาเวซ, เอ. ล. (n.d.) ประวัติโดยย่อของนายไอแซค กุซมาน วัลดิเวีย
• กุซมาน-วัลดิเวีย, ไอ. (1949) หมายเหตุสำหรับทฤษฎีสังคมศาสตร์ การประชุมสภาปรัชญาแห่งชาติครั้งแรก, เมนโดซา, อาร์เจนตินา