Só sei que nada sei: ความหมาย ประวัติศาสตร์ เกี่ยวกับโสกราตีส
วลี "Só sei que nada sei" มาจากนักปรัชญาชาวกรีก โสกราตีส วลีนี้เข้าใจได้ด้วยภาษาละตินดั้งเดิม ("ipse se nihil scire id unum sciat") และแปลเป็นภาษาอังกฤษ ("ฉันรู้แค่ว่าฉันไม่รู้อะไรเลย")
หรือคำว่า โส เซ เก นาดา เซย์ แปลว่าอะไร
โดยการพูดวลี "Só sei sei sei sei" โสกราตีสยอมรับความเขลาของตัวเอง ผ่านความขัดแย้งแบบเสวนาหรือปราชญ์ negava อย่างเด็ดขาดหรือตำแหน่งศาสตราจารย์หรือผู้เชี่ยวชาญที่ยอดเยี่ยมของความรู้ใด ๆ ตรรกะเป็นเรื่องง่าย: เพื่อยืนยันว่าไม่มีอะไรรู้ ให้สัตยาบัน หรือเชื่อฟังที่ไม่กลัวที่จะสอน
นักปรัชญาอีกคนหนึ่งชื่อ Nicolau de Cusa หลายปีต่อมา ระหว่างหรือ Renascimento ยอมรับหรือแสดงท่าทางของผู้มีปัญญาอ่อนน้อมถ่อมตน และหรือระบุถึงความโง่เขลาของดูตา
Platão, aluno of Socrates, ปีที่ตรงกันข้ามกับประโยคของอาจารย์, รับทราบในจดหมาย VII:
"โสกราตีสผู้ไม่เต็มใจที่จะประกาศว่าเป็นหรือโฮมเมสเพียงแค่ทำตามจังหวะ"
ไม่มีความแน่นอนที่แน่ชัดว่าโสกราตีสพูดวลีดังกล่าวอย่างแน่นอนเพราะไม่ได้รวบรวมมาจากงานเขียนของเราจากพลาเตาอลูโนของเขา ในทุกวิถีทางหรือเนื้อหาและสอดคล้องกับความคิดของนักปราชญ์
ให้ฉันบอกว่าวลี "Só sei que nada sei" เป็นคำตอบของโสกราตีสเมื่อคำพยากรณ์ประกาศว่าเขาหรือโฮมฉลาดกว่าจากเกรเซีย
ด้วยการยอมรับอย่างถ่อมตนหรือความไม่พอใจของเขา โสกราตีสจึงรวบรวมอินิมิกอสที่หรือกล่าวหาว่าฉวยประโยชน์จากวาทศิลป์จึงถูกโกหก เป็นเวลา 70 ปีที่มีการกล่าวหาว่ายั่วยุความสงบเรียบร้อยของประชาชน โดยสนับสนุนให้ชาวเอเธนส์ไม่รับรองเรา หลอกลวง และฉ้อฉลคนหนุ่มสาวเป็นวิธีตั้งคำถาม
ฉันได้ให้โอกาสในการถอนความคิดของเขา อย่างไรก็ตาม ความคิดของเขายังคงอยู่ และเขาถูกประณามให้ดื่มยาพิษ (เฮมล็อค) ระหว่างการประชุมเดือนกรกฎาคม เขายืนยันว่า "ชีวิตที่หักล้างไม่คุ้มที่จะมีชีวิตอยู่"
Quem foi โสกราตีส?
โสกราตีสเกิดที่กรุงเอเธนส์ ประเทศกรีซ ระหว่างปี 470 ถึง 469 ในเมืองเดียวกันในปี 399 ถือเป็นปรัชญาตะวันตก เขาเห็นครอบครัวที่ยากจนและประกอบอาชีพเป็นประติมากร เช่นเดียวกับประเทศ สำหรับฉันมันเป็นพาร์ทิรา
เกี่ยวกับชีวิตส่วนตัวของเขา เขาแต่งงานกับผู้หญิงสองคนคือ Xantipa และ Mirton bigamy เป็นสถานการณ์ที่ได้รับอนุญาตชั่วคราวสำหรับรัฐบาลเนื่องจากการขาดแคลนบ้านอันเป็นผลมาจากการสูญเสียสงคราม
โสกราตีสไม่ต้องการช่วยอะไร ไม่ใช่เพราะเขาไม่รู้หนังสือ แต่เพราะเขาปฏิเสธที่จะตกผลึกอย่างมีสติในคำพูดหรือคำพูดของเขา หรือปลูกทางปัญญา หรือ ดม ดา ปาลาฟรา ผ่าน ดาฟาลา.
วิทยากรในครั้งนี้ไม่ได้กล่าวสุนทรพจน์เป็นลายลักษณ์อักษร ทันทีที่กวีมีความกังวลเรื่องนี้ ตรงกันข้ามกับบทสนทนา - ซึ่งอนุญาตให้มีการแทรกแซงและคำถาม - เป็นลายลักษณ์อักษรและไม่เป็นระเบียบและอนุญาตให้มีการตีความหลายครั้งหรือจบลงด้วยการทำให้ผู้พูดของการตรึงประเภทนี้ไม่สามารถจ่ายได้
อย่างแรกเลย ฉันเก็บคำปราศรัยที่เขียนเป็นร้อยแก้วสำหรับปลาเตโอ หนึ่งในสองคนของโสกราตีส
แม้จะไม่ได้ทิ้งมรดกไว้เป็นลายลักษณ์อักษร โสกราตีสก็กลายเป็นกรอบแนวคิดของปรัชญาตะวันตก คุณก็รู้-ฉันเป็นบ้านหลังเล็กๆ ที่ฉันไม่เคยได้รับคำปราศรัยจากเขาเลย เขาแค่เปรัมบูลาวา เปราส รัว และไดอะล็อกกาวา แทบทุกเรื่อง
เขาเพิ่งอายุ 60 ปีและกลายเป็นที่รู้จักในด้านปรัชญาของเขา เมื่ออายุได้ 70 ปี เขาถูกพิพากษาในศาลของ Morreu และถูกบังคับให้ดื่มถ้วยเฮมล็อก
ซองจดหมายหรือวิธีการเสวนา
วิธีการแบบเสวนา (หรือที่เรียกว่าวิภาษ) ประกอบด้วยการสนทนาระหว่างปราชญ์และคู่สนทนาที่ยืนยันว่าเขาครอบงำเรื่องใดเรื่องหนึ่งโดยวิธี regra โสกราตีสจำกัดตัวเองให้ตรวจสอบและตั้งคำถามเกี่ยวกับคำอธิษฐานที่คู่สนทนาที่ยอดเยี่ยมพูดเท่านั้น
ผ่านคำถามเหล่านี้ที่ฉันได้ดำเนินการสนทนาที่ยาวนานซึ่งปราชญ์ตีความความจริงที่เขาเชื่อว่าเขารู้ ดังนั้นคำถามของเขาจึงกระตุ้นและยุยงฉันหรือคู่สนทนา โสกราตีสหยุดตั้งคำถามเมื่อหรือคู่สนทนาของเขาได้รับคำตอบ
คอนเฮซ่าด้วย
- วลีที่ฉันคิดว่า โลโก้ฉันมีอยู่
- วลี รู้จักตัวเอง
- วลี Pedras ไม่มี caminho? ฉันเก็บมันไว้ทั้งหมด
- วลี O homem é um สัตว์การเมือง
- เป็นหรือไม่เป็น คุณกำลังถาม
ก่อตั้งขึ้นในวรรณคดีที่ Pontifical Catholic University of Rio de Janeiro (2010) ปริญญาโทสาขาวรรณคดีที่ Federal University of Rio de Janeiro (2013) และ doutora ในการศึกษาวัฒนธรรมของ Pontifical Catholic University of Rio de Janeiro และของ Portuguese Catholic University of Lisbon (2018).