Milton Santos: ชีวประวัติผลงานและมรดกของนักภูมิศาสตร์
Milton Santos (1926-2001) เป็นที่รู้จักในฐานะนักภูมิศาสตร์ ศาสตราจารย์ และปัญญาชนผิวดำชาวบราซิล
รับผิดชอบในการคิดใหม่ว่ามนุษย์มีความสัมพันธ์อย่างไรโดยไม่ได้ อาณาเขต เป็นองค์ประกอบพื้นฐานในการสะท้อนชีวิตทางสังคมและการเมือง
Além disso, foi um ferrenho ต่อต้านหรือ conceito de โลกาภิวัตน์ และวิธีปฏิบัติของเขาได้รับการติดตั้งในโลก ประการที่สอง การเลือกความไม่เท่าเทียมกันมากขึ้นเรื่อยๆ
นอกจากนี้ยังปกป้องรูปแบบใหม่ของการจัดระเบียบทางสังคมซึ่งประชากรรอบข้างมีอิสระและอำนาจในการตัดสินใจมากขึ้น
ชีวประวัติของมิลตันซานโตส
มิลตัน ซานโตส มองเห็นโลกเมื่อวันที่ 3 พฤษภาคม พ.ศ. 2469 เกิดที่ Bahia ใน Brotas de Macaúba เขาเป็นบุตรชายของ Adalgisa Umbelina de Almeida Santos และ Francisco Irineu dos Santos
เมื่อฉันยังเป็นเด็ก ฉันเคยเรียนหนังสือในประเทศของฉันซึ่งเป็นครู Morou เป็นส่วนหนึ่งของวัยเด็กของเขา ไม่ใช่ที่โรงเรียนภายในของสถาบัน Baiano de Ensino
Muito cedo o garoto ปลุกความสนใจในภูมิศาสตร์ และเริ่มสอนเพื่อนร่วมงานเป็นเวลา 15 ปี ในปีพ.ศ. 2491 เมื่ออายุได้ 22 ปี เขาสำเร็จการศึกษาหลักสูตรการกำกับที่มหาวิทยาลัยสหพันธ์บาเฮีย
ในระหว่างนี้ ฉันยังคงศึกษาภูมิศาสตร์และฝึกฝนเป็นเวลากว่าทศวรรษผ่านสาขาวิชานี้ที่ Universidade de Strasbourg ประเทศฝรั่งเศส
ตลอดช่วงเวลานี้ มิลตันมีบทบาทในกองกำลังติดอาวุธและเป็นส่วนหนึ่งของการกระทำที่ต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติ
Trabalhou ยังเป็นนักข่าวของหนังสือพิมพ์ Salvador อีกด้วย สาย และ ฟอลฮา เดอ เซาเปาโล ในปี 1960 เขาเดินทางไปคิวบาพร้อมกับ Jânio Quadros จากนั้นเป็นประธานาธิบดีเพื่อทำงานประจำวัน
ต่อมา หรือ integrou หรือทางปัญญาที่ปกครองในฐานะรองหัวหน้าสภาพลเรือนและผู้แทนรัฐของ Bahia
ในปีพ.ศ. 2507 พระองค์ทรงเป็นประธานในสภาแห่งรัฐ Comissão de Planejamento Econômico และเสนอให้ปลูกถ่ายสิ่งหลอกลวงบนโชคชะตาอันยิ่งใหญ่ มิฉะนั้นจะนำไปสู่ความขัดแย้ง นี่เป็นบทเรียนที่ Federal University of Bahia
ช่วงเวลาของเนสส์หรือบราซิลใช้ชีวิตแบบทหาร โดยค่าเริ่มต้น Milton Santos ถูกไล่ออกจากมหาวิทยาลัยเนื่องจากปีตำแหน่งของเขาได้รับค่าตอบแทนสำหรับทรัพยากรบุคคลและคำสั่ง
หรือนักภูมิศาสตร์ chegou ถูกจำคุกและถูกคุมขังเป็นเวลาสองเดือนโดยได้รับการปลดปล่อยจากปัญหาสุขภาพ
คุณสามารถตัดสินใจด้วยตนเอง ลี้ภัยตนเอง และการบรรยายในภูมิภาคต่างๆ ของโลก ทั้งในยุโรปและในอเมริกาเหนือ ละตินอเมริกา และแอฟริกา
มิลตันกลับมายังดินแดนบราซิลในปี 2520 และมีส่วนสนับสนุนอย่างมากในการปลูกฝังแนวคิดใหม่ในพื้นที่ทางภูมิศาสตร์การเมืองในประเทศใดประเทศหนึ่ง
ปัญญาชนเป็นชาวบราซิลคนเดียวที่ได้รับหรือรางวัลภูมิศาสตร์นานาชาติ International โวทริน ลุด,em 1994. บรรณาการที่มีความสำคัญอย่างยิ่ง เทียบเท่ากับรางวัลโนเบลสาขาภูมิศาสตร์
เมื่อวันที่ 24 มิถุนายน พ.ศ. 2544 มิลตัน ซานโตส เสียชีวิตด้วยวัย 75 ปี อันเป็นผลมาจากมะเร็งต่อมลูกหมาก ซึ่งเขารักษามาเป็นเวลา 7 ปีแล้ว
มรดกของมิลตัน ซานโตส
หรือปัญญาชน é sem dúvida หรือนักภูมิศาสตร์แห่งการประนีประนอมที่ยิ่งใหญ่ของบราซิล นักตั้งคำถามที่ยอดเยี่ยม ผลงานของเขานำเสนอภาพพาโนรามาที่สำคัญเมื่อเผชิญกับสถานการณ์ของดาวเคราะห์ และเสนอมุมมองใหม่ของโลก การประเมินค่า การเหนือกว่า หรือความเป็นมนุษย์
Milton อุทิศเวลาทั้งปีให้กับชีวิต การศึกษาและการสอน โดยกล่าวถึงแนวคิดที่สำรวจเพียงเล็กน้อยตามภูมิศาสตร์ เช่น อาณาเขต ภูมิประเทศ หรือสถานที่ และหรือพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ องค์ประกอบเหล่านี้ถือเป็นพื้นฐานในการทำความเข้าใจสอง povos คือ suas lutas e resistancias
หรือศาสตราจารย์เดบรูซูเซเกี่ยวกับความเป็นจริงทางเศรษฐกิจและสังคมของประเทศรอบนอก ซึ่งจัดอยู่ในประเภท "ประเทศโลกที่สาม" หรือ "ด้อยพัฒนา" ในขณะนั้น เขาปกป้องว่าการเพิ่มขึ้นของดินแดนเหล่านี้สามารถนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่ยิ่งใหญ่
นอกจากนี้ ฉันยังมีหน้าที่รับผิดชอบสองประการในการคิดค้นวิธีการทำความเข้าใจเกี่ยวกับภูมิศาสตร์ ไม่ใช่โลก การรวมแนวคิดอื่นๆ เช่น เศรษฐศาสตร์ ปรัชญา และสังคมวิทยา
Milton Santos และโลกาภิวัตน์
หนึ่งในสองแนวคิดที่ถูกวิพากษ์วิจารณ์มากที่สุดโดยนักภูมิศาสตร์ไปสู่โลกาภิวัตน์ มิลตันแย้งว่าวิธีการ "จัดการ" โลกนี้เป็นประโยชน์ต่อบริษัทขนาดใหญ่เท่านั้น หรือแม้แต่กลุ่มบริษัทเล็กๆ เราได้รับการจัดหาผู้คนที่ใช้พื้นที่ พื้นที่ และสิ่งอำนวยความสะดวกในการทำงานอย่างฉวยโอกาส ก่อให้เกิดความทุกข์ยากในส่วนต่างๆ ของโลก บอลลูน.
อัสซิม มิลตันระบุสามวิธีในการทำความเข้าใจโลกาภิวัตน์ ตอนแรกมันจะเป็น "โลกาภิวัตน์เหมือนนิทาน" เป็นแนวความคิดที่เพ้อฝันนำเสนอต่อหรือโดยตัวมันเอง
ในทางที่สอง มันจะเป็นจริงมากขึ้นสำหรับ "โลกาภิวัตน์ในฐานะความวิปริต" เพราะความว่างเปล่าของฉัน มันเพิ่มขึ้นไปสู่ความทุกข์ยากและการขาดแคลนต้นทุนพื้นฐานสำหรับประชากรส่วนใหญ่ของโลก
ในรูปแบบสุดท้าย ในความเป็นจริง เป็นข้อเสนอของโลกใหม่ ผ่าน "outra globalização" ใน ที่คุณจะเข้าร่วมกับฉันและด้วยฐานวัสดุที่มีอยู่ของคุณสร้าง uma nova ความเป็นไปได้
ไฮไลท์มิลตัน ซานโตส
มิลตัน ซานโตสมีอาชีพการงานที่มีประสิทธิผลมาก โดยอุทิศให้กับสิ่งพิมพ์ทางวรรณกรรมมากกว่า 40 ฉบับ แปลเป็นภาษาอังกฤษ สเปน ญี่ปุ่น และฝรั่งเศส
ในบรรดาหนังสือที่สำคัญที่สุด เราสามารถเน้นชื่อ:
- O Centro da Cidade de Salvador (1959)
- สู่เมืองประเทศด้อยพัฒนา (1965)
- หรือแบ่งพื้นที่ (1978)
- ความยากจนในเมือง (1978)
- Espaço e Sociedade (1979)
- Ensaios เกี่ยวกับการทำให้เป็นเมืองในละตินอเมริกา (1982)
- ช่องว่างและวิธีการ (1985)
- สู่ Urbanização Brasileira (1993)
- โดย uma outra Globalização: ทำหนึ่งความคิด à สากล มโนธรรม (2000)
พวกคุณทุกคนเป็นอิสระจากนักภูมิศาสตร์ são essenciais ในการสร้างภาพพาโนรามาของความคิดและอิทธิพลของคุณที่มีต่อมัน ความตระหนักใหม่เกี่ยวกับการปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์ ไม่ใช่ว่าฉันพูดว่าฉันเคารพในดินแดน วัฒนธรรม และ เศรษฐกิจและสังคม
นอกจากนี้ มิลตันยังได้แกะรอยชิ้นส่วนที่แตกหักไปในทิศทางของการแก้ปัญหาอย่างร้ายแรงของความไม่เท่าเทียมกันที่ส่งผลกระทบต่อโลก
นาทำงาน โดย uma outra Globalização: ทำหนึ่งความคิด à สากล มโนธรรมพระองค์ทรงกำหนดเส้นทางให้เราเพื่อให้เราสามารถดำเนินชีวิตตามความเป็นจริงที่สง่างามยิ่งขึ้นสำหรับพวกคุณทุกคน Isso ผ่านการวิเคราะห์เชิงลึกของกระบวนการร่วมสมัยและมุมมองใหม่เกี่ยวกับประวัติศาสตร์โลก
คำคมมิลตัน ซานโตส
เราเลือกบางวลีจากปัญญาชน Bahian ที่ยิ่งใหญ่และใส่ความคิดเห็นเกี่ยวกับ uma แต่ละรายการ
O homem deixou de ser o centro do mundo. หรือที่เราเห็น hoje é หรือ dinheiro เป็นหรือศูนย์กลางของโลก อิสโซตามนโยบายที่ติดตั้ง เสนอ ขน นักเศรษฐศาสตร์ และ ยัดเยียดสื่อ
วลี Nessa มิลตันซานโตสไม่เห็นด้วยกับการลงทุนค่านิยมในสังคมของเรา เขาแนะนำว่าในปัจจุบันเนื่องจากระบบเศรษฐกิจที่เราอาศัยอยู่ (หรือทุนนิยม) มันมีค่ามากกว่าหรืออำนาจและผลกำไรจาก บริษัท ขนาดใหญ่ไปสู่ความเสียหายของการเป็นสังคม
อัสซิมในฐานะที่ผู้คนถูกทิ้งไว้เบื้องหลังเพราะเศรษฐกิจเสนอนโยบายที่พวกเขาไม่ได้พิจารณาหรือถูก มนุษย์ในลักษณะทั่วไปและยิ่งกว่านั้น การสื่อสารหมายถึง "ขาย" ความคิดเหล่านี้เป็นแบบเรียบเรียงแทบจะไม่ ประโยชน์.
ในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ไม่เคยมีเงื่อนไขทางเทคนิคและวิทยาศาสตร์เพียงพอที่จะสร้างหรือให้เกียรติโลก มนุษย์เพียงแค่เงื่อนไขเหล่านั้นถูกเวนคืนโดยบริษัทจำนวนหนึ่งที่ตัดสินใจสร้างโลก นิสัยไม่ดี
ที่นี่ นักภูมิศาสตร์บอกเราเกี่ยวกับความไม่สอดคล้องกันระหว่างการเติบโตของความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีและการขาดการเข้าถึงชีวิตที่สมบูรณ์และเหมาะสมสำหรับที่ดินผืนใหญ่
มันแต่งตั้งให้คุณเป็นผู้รับผิดชอบต่อความไม่เท่าเทียมกันของกลุ่มบริษัทขนาดใหญ่ที่ใช้เทคโนโลยีเท่านั้น เพื่อสร้างผลกำไรมากขึ้นเรื่อยๆ โดยรู้ว่าความรู้ทั้งหมดนี้สามารถปกป้องมนุษยชาติได้อย่างใจกว้างและ ความเท่าเทียม
โลกาภิวัตน์ทำลายความคิดของความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน คืนหรือโฮมาสู่สภาพเดิมของแต่ละคนด้วยตัวมันเอง เมื่อเรากลายเป็นแอนิเมชั่นของป่า ให้ลดแนวคิดเรื่องศีลธรรมของส่วนรวมและส่วนตัวให้กลายเป็นความอึดอัด ไม่มีอะไร
ความเข้าใจผิดของมิลตัน ซานโตส นี้หมายถึงความคิดที่ว่าโดยการนับประเภทของกลไกเศรษฐกิจโลกที่เรากลัวในปัจจุบันนั้น บริษัทต่างๆ ใช้โลกมากำหนดรูปแบบที่คนส่วนใหญ่เห็นชอบ ค่านิยมบางอย่างของมนุษย์ เช่น ความร่วมมือและความสามัคคีกับเวที เหนื่อย.
ความเป็นปัจเจกและความเห็นแก่ตัวจะครอบงำ แต่ทุกคนต่างมองหาทางเอาตัวรอด
ความแปลกแยกจาก Força da คุณเห็นความเปราะบางของบุคคลสองคน เมื่อพวกเขาแทบจะไม่สามารถระบุตัวตนหรือที่แยกคุณออกจากกัน ไม่ได้ทำให้คุณรวมกันเป็นหนึ่ง
ในที่นี้ หรือทางปัญญาชี้ว่า Alienação, ou seja โดยปราศจากการหยั่งรู้และความกระจ่างแจ้ง บุคคลสองคนเกี่ยวกับ ความจริงก็หล่อเลี้ยงเมื่อบุคคลเดียวกันเหล่านี้แทบจะไม่ต่างกันเลย พลิกนรกขุมนั้น อันดา ไมออร์
ดังนั้นผู้คนจึงเข้าใจหรือเข้าใจกองกำลังที่ต่อต้านพวกเขาด้วยความเข้าใจของพวกเขา ประตูความสุขและความต้องการส่วนรวมบางทีจะมีการเสริมความแข็งแกร่งของ povo เพื่อให้สามารถยืนหยัดต่อสู้ได้ การกดขี่