ความรักคือไฟที่แผดเผา sem se ver: Análise e Interpretação do Poema

ความรักคือไฟที่แผดเผาฉันเห็นได้ นี่คือโคลงของ Luís Vaz de Camões (1524-1580) ซึ่งเป็นหนึ่งในนักเขียนชาวโปรตุเกสที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนหนึ่งตลอดกาล บทกวีที่มีชื่อเสียงตีพิมพ์ในฉบับที่สองของงาน บ๊อง เปิดตัวในปี 1598

ความรักคือไฟที่แผดเผาเจ้าจะเห็น
เฟริดาที่ดอยไม่นั่ง
e um ไม่พอใจความพึงพอใจ,
เอ๋ ดอร์ ที่คนทำโง่เขลา
É um não ต้องการมากกว่าความต้องการ
é um เดินคนเดียวท่ามกลางผู้คน
é ไม่เคยเป็นเนื้อหา - เป็นเนื้อหา;
ฉันต้องดูแลว่าฉันจะสูญเสียตัวเอง
É ต้องการถูกจองจำโดย vontade;
é รับใช้ผู้พิชิตหรือชัยชนะ;
é ter com quem ฆ่าเรา ความจงรักภักดี
วิธีเพิ่มพลังให้คุณ power
จิตใจมนุษย์อย่างเราย่อมอัศจรรย์ใจ
ตรงกันข้ามว่าเขาเป็นรักเดียวกันหรือเปล่า

การวิเคราะห์และการตีความ

Camões คลี่คลายหรือ seu บทกวีรักผ่านการนำเสนอความคิดที่เป็นปฏิปักษ์: ดอร์คัดค้านหรือไม่รู้สึกหรือพอใจและไม่พอใจในตอนท้าย กวีเอ๋ย ได้ใช้ทรัพยากรนี้ในการประมาณสิ่งที่ดูเหมือนห่างไกล distant อธิบายแนวคิดที่ซับซ้อนเช่นความรัก.

ความรักคือไฟที่แผดเผาเจ้าจะเห็น
เฟริดาที่ดอยไม่นั่ง
e um ไม่พอใจความพึงพอใจ,
เอ๋ ดอร์ ที่คนทำโง่เขลา

โดย meio da เข้าใกล้สองสิ่งที่ตรงกันข้าม

กวีได้วาดคำยืนยันเกี่ยวกับความรักที่ดูเหมือนจะขัดแย้ง มากกว่าที่จะอยู่กับธรรมชาติของความรู้สึกรัก

ทรัพยากรทางภาษานี้เรียกว่า antítese. ในทางตรงกันข้าม สิ่งที่นักกวีใช้ในการเปิดโองการของเขา เป็นรูปของภาษาศาสตร์ที่มีแนวทางในการต่อต้านความคิด

จุดสำคัญอีกประการหนึ่งคือสิ่งที่บทกวีของอาจารย์ชาวโปรตุเกสสร้างขึ้น has บนพื้นฐานของเหตุผลเชิงตรรกะ ที่นำไปสู่ข้อสรุปสุดท้าย เหตุผลนี้ขึ้นอยู่กับการนำเสนอคำยืนยันที่นำไปสู่ผลลัพธ์เชิงตรรกะขั้นสุดท้ายเรียกว่า การอ้างเหตุผล.

ไม่ใช่บทกวีของ Camões ตามที่ยืนยัน são feitas เราสอง quartetos และไม่ใช่แฝดสามตัวแรก เป็นบทสุดท้ายที่บทสรุปของการอ้างเหตุผล

ในบทสุดท้าย Camões นำเสนอบทสรุป

วิธีเพิ่มพลังให้คุณ power
จิตใจมนุษย์อย่างเราย่อมอัศจรรย์ใจ
ตรงกันข้ามว่าเขาเป็นรักเดียวกันหรือเปล่า

รูปแบบของโคลงคลาสสิกและเสียงเกี่ยวข้องโดยตรงกับเนื้อหาของบทกวี ที่สิบเอ็ดบทแรกเรามีหรือพัฒนาการใช้เหตุผล และบทเนสซา เราสังเกตเสียงที่อยู่ใกล้เคียงสำหรับคำคล้องจองสองสามบทและหยุดชั่วคราวในพยางค์ที่หก

Camões กวีที่จะพูดถึงหรือรักมากขึ้น

Camões ใช้ความคิดเชิงตรรกะเพื่อแสดงความรู้สึกหรือความรักของมนุษย์ที่ลึกซึ้งและซับซ้อน แก่นเรื่องความรักมีราคาแพงมากสำหรับกวีนิพนธ์ มีการสำรวจโดยนักเขียนหลายคน

อีกสองประเด็นเกี่ยวกับความรักที่เกี่ยวข้องกับความภักดีของคนที่รักสัมพันธ์กับคนที่คุณรัก ในขณะที่ cantigas ยุคกลางพูดถึงความรู้สึกของการบริการนี้อย่างต่อเนื่อง และผู้เขียนไม่ได้ให้ deixa วางมัน ไม่ใช่บทกวีของเขา มักจะใช้สิ่งที่ตรงกันข้ามเพื่อสร้างข้อโต้แย้งของเขา

É ต้องการถูกจองจำโดย vontade;
é รับใช้ผู้พิชิตหรือชัยชนะ;
é ter com quem ฆ่าเรา ความจงรักภักดี

Camões แสดงถึงความเป็นคู่ของความรู้สึกในแบบที่เป็นแบบอย่าง การเข้าถึงหรือโฉบเหนือความรู้สึกที่ซับซ้อนที่สุดสองประการที่มีอยู่ อะไรทำให้เรามากมาย prazer e sofrimento ao จังหวะเดียวกัน.

โองการอมตะ

บทกวีกลายเป็นอมตะเนื่องจากหัวข้อที่กล่าวถึงนั้นเป็นสากลและตัวเลขที่ใช้ในการพัฒนานั้นซับซ้อนและสวยงาม Camões สามารถประนีประนอมภาพฝ่ายตรงข้ามจำนวนมากเพื่ออธิบายว่ามันคืออะไรหรือความรัก

O love, assim como tudo na vida, é um เกมแห่งความเป็นคู่, ของความคลุมเครือสิ่งที่เป็นส่วนหนึ่งของการเป็นมนุษย์ ไม่มีความรู้สึกของมนุษย์ใดที่สามารถอธิบายได้อย่างชัดเจนและเรียบง่าย ดังนั้น กวีบางคนจึงสามารถแสดงความรู้สึกที่ซับซ้อนอย่างไม่เท่ากันได้ เช่น ความรัก

Camões é um กวี โคลงนี้เป็นหนึ่งในตัวอย่างการใช้คำที่ดี การสร้างตัวเลขและรูปภาพ ซึ่งช่วยให้เราเข้าใจตัวเองเล็กน้อย

โครงสร้างบทกวี

O บทกวี acima de Camões é um โคลงอิตาลี.

หรือโคลงเป็นรูปแบบคงที่ของบทกวีที่ประกอบด้วยสี่บท: สองบทแรกมีสี่โองการ (สี่) และสุดท้ายมีสามโองการ (สาม) โครงสร้างเป็นธรรมเนียมที่จะต้องเหมือนกัน: มันเริ่มต้นจากการนำเสนอหัวข้อซึ่งเริ่มมีการพัฒนา และโดยทั่วไปไม่ใช่ข้อสุดท้าย มีข้อสรุปที่อธิบายคำถามให้กระจ่าง

กวีนิพนธ์ของ Camões เป็นไปตามสูตรโคลงคลาสสิก É decassílaboหรือหมายความว่าฉันนับสิบพยางค์ในแต่ละข้อ พยางค์กวี หรือพยางค์เมตริก แตกต่างจากไวยากรณ์เพราะถูกกำหนดด้วยเสียง การรวมพยางค์ในบทสิ้นสุดลงในพยางค์ยาชูกำลังสุดท้าย

/ é / um / con / ten / ta / men / to / des / con /มี/te
1/2/3/4/5/6/7/8/9/10 / x

จากบทสิบเอ็ดบทแรก เราสามารถสังเกตซีซูราในพยางค์ที่หกได้ ซีซูร่าเป็นจังหวะหยุดชั่วคราวไม่ให้ข้อใดแก่ฉัน O กวีนิพนธ์ possui um classic rhythmic scheme ซึ่งก่อตั้งโดย ABBA, ABBA, CDC, DCD

เอ = เอ้อ; B = นิติบุคคล; C = เอด; ด = หรือ

ค้นพบกวี Luís de Camões

Luís Vaz de Camões ผู้เขียน ลูเซียดส์ เขากลายเป็นกวีวรรณกรรมโปรตุเกสที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสองคน

เกิดในลิสบอนเมื่อราวปี 1524 เขาเป็นคนโลภมากในการช่วยยึดครองทางทะเลของจักรวรรดิโปรตุเกสอันยิ่งใหญ่ในการได้มาซึ่งอาณานิคม

เมื่อเป็นชายหนุ่ม เขาศึกษาคอนแวนต์และต่อมาได้กลายเป็นศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ ภูมิศาสตร์และวรรณคดี Camões chegou เข้าสู่หลักสูตรเทววิทยา แต่จบลงด้วยการยอมแพ้เมื่อวันก่อน โดยหลักสูตร fim ingressou no Philosophy

Camões เป็นboêmio และมีชีวิตที่วุ่นวาย เต็มไปด้วยความสับสนและเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ Uma das suas paixões mais ardentes foi com D.Catarina de Ataíde, dama da rainha D. Catarina da Áustria (ผู้หญิงของ D. João III)

ในการดวลสองครั้งที่Camõesแสดง เขาถูกคุมขังและถูกเนรเทศในช่วงหนึ่งปีที่ลิสบอน เพื่อที่จะหลีกหนีจากวันที่ถูกจองจำที่เขาเลี้ยงดูมา ในปี 1547 กวีคนนี้อาสาที่จะรับใช้เป็นทหารในแอฟริกา ในช่วงสองปีของการทำงานในเซวตา เขาต่อสู้กับความตาย หรือว่าเขาสูญเสียเขาโดยตรง

กลับไปสู่การแสดงทางทหาร Camões กลับไปยังลิสบอนซึ่งเขากลับมามีชีวิตแบบโบฮีเมียนและความสับสนวุ่นวาย

ในช่วงฤดูใหม่นี้ในเมืองหลวงของโปรตุเกส redigiu หรือบทกวีมหากาพย์คลาสสิก ลูเซียดส์ - งานนี้ถือเป็นบทกวีมหากาพย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในภาษาโปรตุเกส ข้าพเจ้ายังคงเขียนโองการของท่านต่อไป หลายบทอุทิศให้กับความรักในบทกวี

Camões เสียชีวิตในลิสบอนเมื่อวันที่ 10 มิถุนายน ค.ศ. 1580

คอนเฮซ่าด้วย

• บทกวีรักโดย Fernando Pessoa
• บทกวีรักที่ดีที่สุดจากวรรณคดีบราซิล
• บทกวี imperdíveis ของวรรณคดีโปรตุเกส
• บทกวีรักที่ดีที่สุดตลอดกาล
• บทกวีพื้นฐานของเฟอร์นันโดเปสโซ
• บทกวี Os melhores โดย Florbela Espanca
• บทกวีเพื่อทำความเข้าใจกวีนิพนธ์บาร็อค