Djamila Ribeiro: หนังสือพื้นฐาน 3 เล่ม

Djamila Ribeiro (1980) เป็นนักปรัชญา นักเขียน นักวิชาการ และนักกิจกรรมทางสังคมชาวบราซิล เป็นที่รู้จักจากผลงานของเธอในฐานะนักทฤษฎีและนักเคลื่อนไหวเกี่ยวกับสตรีนิยมผิวสี

ผลงานของเขาที่เน้นเรื่องเชื้อชาติและเพศกลายเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับจังหวะที่เรามีชีวิตอยู่:

1. คู่มือต่อต้านการเหยียดผิวเล็กน้อย (2019)

แองเจลา เดวิส สมาชิกของ Black Panthers สองคนและนักเคลื่อนไหวในอเมริกาเหนือที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ เคยกล่าวไว้ว่า "ไม่มีสังคมที่เหยียดผิว มันไม่เพียงพอที่จะไม่แบ่งแยกเชื้อชาติ จำเป็นต้องต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติ "

ไปทำงาน คู่มือต่อต้านการเหยียดผิวขนาดเล็กผู้ชนะรางวัล Prêmio Jabuti เป็นบทความสั้นและน่าตกใจที่สะท้อนถึงโครงสร้างการเหยียดเชื้อชาติที่ยังคงมีอยู่ในสังคมบราซิล เริ่มต้นจากงานวิจัยมากมายที่อ้างอิงแหล่งที่มาต่างๆ ผู้เขียนได้อธิบายชุดคำแนะนำเชิงปฏิบัติสำหรับ ต่อสู้กับการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติ.

Djamila อธิบายว่าสิ่งที่อยู่ในโฟกัสนี้ไม่ใช่ทัศนคติของแต่ละคน แต่เป็นชุดของ การเลือกปฏิบัติทางสังคมที่ส่งผลโดยตรงต่อวิธีการที่สังคมของเราเป็น จัดระเบียบ

ไม่อย่างนั้นมีหลายตัว ขั้นตอนที่เราทุกคนสามารถทำได้ เพื่อสร้างโลกที่ไม่เท่าเทียมกันน้อยลง:

การเคลื่อนไหวของคนผิวสีมีการถกเถียงหรือเหยียดเชื้อชาติมานานหลายปีว่าเป็นโครงสร้างพื้นฐานของความสัมพันธ์ทางสังคม ทำให้เกิดความไม่เท่าเทียมกันและก้นบึ้ง หรือการเหยียดเชื้อชาติจึงเป็นระบบการกดขี่ที่ปฏิเสธคำสั่งและไม่ใช่แค่การกดขี่ของปัจเจกบุคคล การตระหนักถึงธรรมชาติเชิงโครงสร้างของการเหยียดเชื้อชาติอาจทำให้เป็นอัมพาตได้ สุดท้ายแล้วจะเผชิญหน้ากับสัตว์ประหลาดตัวใหญ่ได้อย่างไร? อย่างไรก็ตาม เราไม่ควรถูกข่มขู่ การปฏิบัติที่เร่งด่วนและต่อต้านการเหยียดผิวได้รับทัศนคติในชีวิตประจำวันมากขึ้น

ในการเริ่มต้น เราต้องแจ้งตัวเองและตระหนักถึงปัญหา เนื่องจากหลายครั้งที่การกดขี่ถูกปิดปากและทำให้เป็นปกติ สำหรับปราชญ์เขากำหนดให้เขามีความสำคัญ เข้าใจประวัติศาสตร์ของบราซิล Desumanization ของคนผิวดำสองคนที่ได้รับการเลื่อนตำแหน่งในช่วงยุคอาณานิคม

เดียวกัน depois da abolicão พฤติกรรมการเลือกปฏิบัติที่หลากหลายจะยังคงอยู่ในประเทศ: ตัวอย่างเช่น ชาวอัฟโฟร-บราซิลยังคงเข้าถึงการศึกษาได้น้อยลง และยังถูกควบคุมจากหลายพื้นที่อีกด้วย ของอำนาจ

สำหรับพวกเราบางคน มันจำเป็น ยืนยันสิทธิ์ของคุณอีกครั้ง เราสองคนได้รับประโยชน์จากระบบนี้และอ้างว่างานและการศึกษาในท้องถิ่นมีความหลากหลายมากขึ้น โดยสนับสนุนมาตรการยืนยัน

ในประเทศที่ประชากรส่วนใหญ่เป็นคนผิวสี มีผู้คนมากมายที่เป็นมากกว่าเหยื่อของความรุนแรงของตำรวจและความรุนแรงของศาล และเราถูกจองจำและเสียชีวิตด้วย

สิ่งเหล่านี้ที่มอบให้อย่างแม่นยำจะนำเราไปสู่ วัฒนธรรมคำถาม ที่เราบริโภคเรื่องราวโรแมนติกเกี่ยวกับ miscigenação e a colonização no Brasil แนะนำให้อ่าน นักเขียนและนักคิดผิวดำหลายต่อหลายครั้ง Cujo conhecimento ถูกปิดศีลสองในสถาบันการศึกษา

สิ่งนี้ถูกกำหนดให้เป็นเครื่องมือสำคัญในการทำความเข้าใจว่าการเหยียดเชื้อชาติเข้าสู่สังคมของเราอย่างไรหรือที่เราสามารถทำได้เพื่อลดการเหยียดเชื้อชาติ

2. Quem Tem Medo do Feminismo นิโกร? (2018)

งานที่รวบรวมการสะท้อนอัตชีวประวัติและพงศาวดารหลายเรื่องของผู้แต่งที่ประสบความสำเร็จอย่างมาก และช่วยให้เป็นที่รู้จักหรือทำงานในภาพรวมของบราซิล

Alicerçado nas suas experiências e observações enquanto ผู้หญิง Afro-Brasilira หรือผมไขว้กัน conceito da ทางแยกเลี้ยงดูโดย Kimberlé Crenshaw นักสตรีนิยมชาวอเมริกาเหนือ

หรือ conceito sublinha ในแบบที่ opressões raciais ของชนชั้นและประเภทที่พวกเขาให้อำนาจซึ่งกันและกัน gerando uma ความเปราะบางทางสังคมที่สูงขึ้น สำหรับบางคนในหมู่ผู้หญิงผิวดำ

เราเข้มแข็งเพราะรัฐละเลย เพราะเราต้องเผชิญกับความเป็นจริงที่รุนแรง Internalizing guerreira, na verdade, อาจเป็นวิธีที่ดีกว่าในการตาย ตอกย้ำจุดอ่อนครูและรู้วิธีขอความช่วยเหลือในการฟื้นฟูมนุษยศาสตร์ที่ถูกปฏิเสธ Subalternized nem nem guerreira ธรรมชาติ: มนุษย์ ฉันได้เรียนรู้ว่าการตระหนักถึงอัตวิสัยเป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ

เมื่อหันหลังให้กับเส้นทางของเขาในฐานะเมืองและกลุ่มติดอาวุธ Djamila บอกว่าเขาไม่ได้ทำ ระบุว่าเป็นสตรีนิยมสีขาวที่โดดเด่นซึ่งไม่คำนึงถึงประสบการณ์อื่นและ เรื่องเล่า

จากการอ้างอิงเช่น Bell hooks, Alice Walker และ Toni Morrison ผู้เขียนได้ค้นพบมุมมองของสตรีนิยมผิวดำ Assim, sublinha ถึงความสำคัญที่สอง สุนทรพจน์และความรู้ที่หลากหลายตรงข้ามกับวิสัยทัศน์สากลที่คาดคะเน (และบรังกา)

ตามพงศาวดารปัจจุบัน ข้าพเจ้าไม่ต่อสู้กับการสำแดงของปิตาธิปไตยเหยียดผิวมากมาย เหตุการณ์ร่วมสมัย. พวกเขาจัดการกับประเด็นต่างๆ เช่น อารมณ์ขันตามแบบแผนที่ไม่เหมาะสม หรือตำนานเกี่ยวกับข้อเหยียดเชื้อชาติและการดูถูกผู้หญิงแอฟริกัน-บราซิล เป็นต้น

ไม่มีข้อความระบุชื่อสิ่งพิมพ์ นักรบฟื้นแล้ว ประวัติสตรีนิยมผิวดำ เป็นการเคลื่อนไหวที่เกิดขึ้นในสหรัฐอเมริกาในช่วงทศวรรษ 1970

เขากล่าวถึงบุคคลบางกลุ่ม เช่น ความจริงของผู้ชุมนุม ที่ฉันไม่รู้จะอธิบายอย่างไรว่าประสบการณ์ดังกล่าว แม้แต่ในหมู่ผู้หญิง อาจแตกต่างกันมากทีเดียว

ตามที่ Djamila Ribeiro สรุป, em jeito de conclusão:

จำเป็นต้องเข้าใจทันทีว่ามีผู้หญิงหลายคนอยู่ในนั้นที่จะเป็นผู้หญิงและแตกสลายไปพร้อมกับความเป็นสากลซึ่งไม่รวมอยู่ในนั้น

3. หรือฟาลาอยู่แห่งใด? (2017)

ส่วนหนึ่งของคอลเลกชั่น สตรีนิยม Pluraisประสานงานโดย Djamila Ribeiro na editora Pólen, a publicação tornou o nome da autho mais conhecido ผมสาธารณะของบราซิล

งาน começa traçando ภาพเหมือนให้ "การล่องหน เขาให้ผู้หญิงผิวสีเป็นหมวดหมู่ทางการเมือง " แต่งตั้งหรือทำให้มุมมองและสุนทรพจน์ของเขามัวหมอง

ต่อมา ผู้เขียนอธิบายต่อไปว่าแนวคิดของ "สถานที่ของฟาลา" นั้นค่อนข้างใหญ่ และสามารถสันนิษฐานความหมายและความหมายแฝงที่แตกต่างกันได้ ขึ้นอยู่กับบริบท

ในทางสังเคราะห์อย่างเป็นธรรม เราสามารถเข้าใจได้ว่ามันเป็น "จุดเริ่มต้น" ในการเผชิญหน้ากับโลก: a ตำแหน่งในโครงสร้างทางสังคม แต่ละคนอยู่ที่ไหน

Djamila กำหนดให้เร่งด่วนเพื่อ "ทำความเข้าใจว่าสถานที่ทางสังคมที่กลุ่มบางกลุ่ม จำกัด โอกาสได้อย่างไร" Quem tem, ou não, อำนาจล้มเหลว (จะได้ยิน) เป็นคำถามที่มีการพูดคุยกันอย่างกว้างขวางตั้งแต่ฟูโกต์

สังคมที่ยังคงมีโครงสร้างจากการเหยียดเชื้อชาติและหรือการกีดกันทางเพศ ยังคงเป็น "วิสัยทัศน์ที่ไม่เหมือนใคร" ลัทธิล่าอาณานิคมและการจำกัด

กลุ่มติดอาวุธปกป้องว่าวิสัยทัศน์นี้จำเป็นต้องได้รับการท้าทาย ผ่านวาทกรรมที่หลากหลายและการเอาใจใส่ต่ออัตวิสัย:

เพื่อส่งเสริมความหลากหลายของเสียงหรือที่ต้องการ เหนือสิ่งอื่นใด มันเป็นคำพูดที่ได้รับอนุญาตและเป็นเอกลักษณ์ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อเป็นสากล Seek-se ที่นี่โดยเฉพาะการต่อสู้เพื่อทำลายเป็นระบอบการปกครองของการอนุญาตแบบวิพากษ์วิจารณ์

Quem é Djamila Ribeiro?

เกิดเมื่อวันที่ 1 สิงหาคม พ.ศ. 2523 Djamila Ribeiro เป็นสมาชิกของครอบครัวที่ Lutas sociais ทำเครื่องหมาย Seu pai, Joaquim José Ribeiro dos Santos เป็นสมาชิกของขบวนการคนผิวสีและเป็นผู้ก่อตั้งพรรคคอมมิวนิสต์ในซานโตสสองคน

เมื่ออายุได้ 18 ปี เมื่อเขาเริ่มทำงานที่ House of Culture of Black Woman เขาเริ่มหรือเส้นทางสู่การเป็นทหารต่อต้านการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติและเพศ

Pouco depois ลงทะเบียนเรียนใน Federal University of São Paulo ซึ่งเธอสำเร็จการศึกษาด้านปรัชญาและสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาโทด้านปรัชญาการเมือง โดยมุ่งเน้นที่ทฤษฎีสตรีนิยม

ตั้งแต่นั้นมา Djamila ได้ทำงานเป็นอาจารย์มหาวิทยาลัยและดำรงตำแหน่งเป็นเลขาธิการสิทธิมนุษยชนและการเป็นพลเมืองของเซาเปาโล Além disso ผลงานโดดเด่นในวงการวรรณกรรม แถมยังเป็น colunist อีกด้วย Elle Brazil อีดา Folha de São Paulo.

การปรากฏตัวของมันในโซเชียลเน็ตเวิร์กนั้นค่อนข้างแข็งแกร่งเช่นกันซึ่งถูกมองว่าเป็นเฟอร์ราเมนตาของความเป็นนักกีฬาและการอภิปรายสาธารณะ ปัจจุบัน นักคิดร่วมสมัยถือเป็นเสียงแห่งการบรรเทาความรุนแรงและความไม่เท่าเทียมในบราซิล

ใช้โอกาสในการอ่านด้วย:

• หนังสือเพื่อพบกับวรรณคดีร่วมสมัยของบราซิล
• นักเขียนผิวสีที่คุณต้องอ่าน
• การจัดสรรวัฒนธรรม: คำอธิบายและตัวอย่าง
• Simone de Beauvoir: ชีวประวัติและผลงาน
• จูดิธ บัตเลอร์: books Principais e biografia