ความหมายของมนุษย์คือหมาป่ากับมนุษย์ (homo homini lupus)
"มนุษย์เป็นหมาป่ากับมนุษย์" (ในภาษาละติน โฮมิ โฮมินิ ลูปัส) เป็นวลีที่ใช้โดยนักปรัชญาชาวอังกฤษในศตวรรษที่ 18 Thomas Hobbes ในงานของเขา เลวีอาธาน (1651) เพื่ออ้างถึงว่า สภาพธรรมชาติของมนุษย์นำเขาไปสู่การต่อสู้กับเพื่อนมนุษย์อย่างต่อเนื่อง.
ฮอบส์ดึงวลีนี้ออกจากงานละคร อาซินาเรียโดยนักเขียนบทละครละติน Plautus (250-184 ปีก่อนคริสตกาล. ของ ค.) ที่นั่น Plautus ยืนยันว่า "หมาป่าเป็นผู้ชายสำหรับผู้ชาย" (ในภาษาละติน ลูปัส เอส โฮโม โฮมินิ).
วลีของฮอบส์ในความหมายนั้นกลายเป็นคำอุปมาของสัตว์ป่าที่มนุษย์ถืออยู่ ภายในสามารถกระทำความโหดเหี้ยมและความป่าเถื่อนกับองค์ประกอบของตัวเองได้ สายพันธุ์ การกระทำบางอย่างเหล่านี้เป็นการชี้นำสงคราม การฝึกทำลายล้างกลุ่มสังคม การดำเนินการ การโจมตี การฆาตกรรมและการลักพาตัว การทำให้บุคคลอื่นตกเป็นทาส การค้ามนุษย์อย่างผิดกฎหมาย คน ฯลฯ
อย่างไรก็ตาม Thomas Hobbes ระบุว่าสันติภาพและความสามัคคีทางสังคมสามารถบรรลุได้เมื่อได้รับการจัดตั้งขึ้นในสัญญาทางสังคม โดยกำหนดอำนาจรวมศูนย์ที่มีอำนาจเด็ดขาดในการปกป้องสังคม การสร้างชุมชน อารยะ
ถือว่ามนุษย์สามารถแสดงกิริยาที่ดีและปราศจากข้อผิดพลาดได้ แต่ก็เป็นการทำลายล้างได้เช่นกัน และเห็นแก่ตัว โดยเฉพาะเมื่อเคลื่อนไหวเพื่อผลประโยชน์ของตนเอง เช่น การเลื่อนตำแหน่งใน in งาน.
วลีตรงข้ามกับ "ผู้ชายเป็นหมาป่าสำหรับผู้ชาย" คือประโยคที่ "ผู้ชายเป็นคนดีโดยธรรมชาติ" ของ Jean-Jacques Rousseau ซึ่งตรงกันข้ามกับ Hobbes แย้งว่ามนุษย์เกิดมาดีและเป็นอิสระ แต่โลก ทุจริต
ดูสิ่งนี้ด้วย มนุษย์เป็นคนดีโดยธรรมชาติ.
การวิเคราะห์วลี
ตามคำบอกเล่าของฮอบส์ สภาพตามธรรมชาติของมนุษย์คือการเผชิญหน้ากัน ก่อให้เกิดการกระทำที่รุนแรง โหดร้าย และป่าเถื่อน
สันนิษฐานว่าภัยคุกคามทั้งหมดที่มนุษย์เผชิญนั้นเกิดจากมนุษย์คนอื่น ดังนั้นในความเห็นของฮอบส์จึงสรุปได้ว่า ชายคนนั้นเป็นผู้ล่าของมนุษย์เอง
โดยทั่วไปแล้ว ในกรณีส่วนใหญ่ บุคคลที่แข็งแกร่งกว่าจะแสวงหาประโยชน์หรือทำร้ายผู้อ่อนแอกว่า เมื่อสิ่งที่ถูกต้องที่ต้องทำคือให้ผู้แข็งแกร่งปกป้องผู้อ่อนแอ เนื่องจากเผ่าพันธุ์มนุษย์ไม่มีพฤติกรรมดังกล่าว ฮอบส์จึงเสนอสัญญาทางสังคมเพื่อให้เกิดการอยู่ร่วมกันอย่างกลมกลืน สมดุล และสันติสุขในหมู่พลเมืองของสังคม
แต่สัญญาทางสังคมประกอบด้วยอะไร? สัญญาทางสังคมได้รับการออกแบบโดยมีจุดประสงค์เพื่อสร้างอำนาจ บรรทัดฐานทางศีลธรรม และกฎหมายที่บุคคลต้องปฏิบัติตามและต้องปฏิบัติตาม สัญญานี้ให้สิทธิและหน้าที่ของแต่ละบุคคล เพื่อแลกกับการละทิ้งเสรีภาพที่เขามีในสภาพธรรมชาติ เพื่อให้แน่ใจว่าเขาจะอยู่รอดในสังคม
อย่างไรก็ตาม ข้อกำหนดที่กำหนดไว้ในสัญญาทางสังคมอาจเปลี่ยนแปลงโดยมีเงื่อนไขว่าทุกฝ่ายตกลงและแสดงออก
ปรัชญาบัณฑิต (2009) จากมหาวิทยาลัยแห่งชาติคอสตาริกา; ปริญญาโทด้านประวัติศาสตร์ ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศและความร่วมมือ (2013) ด้านการแปลและบริการภาษา (2015) และด้านมัลติมีเดีย (2017) จากมหาวิทยาลัยปอร์โต