ว่าด้วยความรับผิดชอบในการศึกษาของบุตร

การศึกษา: ความรับผิดชอบของครอบครัว โรงเรียน และสังคม

หลายครั้งที่เราได้ยินตัวเอง ทั้งในฐานะมืออาชีพหรือในฐานะพลเมือง การเรียกร้องของผู้ปกครอง ครู นักสังคมนิยม เกี่ยวกับความสำคัญของ การศึกษาของลูก. เราสามารถเริ่มจากกระบวนทัศน์ที่แตกต่างกันเกี่ยวกับความฉลาด การพัฒนาส่วนบุคคล และตัวแปรส่วนบุคคล เพื่อสร้างแนวความคิดเกี่ยวกับโครงสร้างของเราเอง การศึกษาแต่หลายครั้งเราลืมบางสิ่งที่เป็นพื้นฐานเหมือนการประกาศของ สิทธิเด็กซึ่งรวมอยู่ในอนุสัญญาว่าด้วยสิทธิเด็ก

คำประกาศนี้ไม่ได้หมายความถึงพันธะที่จะต้องครอบคลุมความต้องการขั้นพื้นฐานเพื่อการยังชีพเท่านั้น แต่ยังหมายรวมถึงสิทธิที่จะมีเสรีภาพและความสุขจากการที่ พวกเขาควรสนุกกับการเติบโตเป็นผู้ใหญ่ที่มีสุขภาพจิตและอารมณ์ที่ดี โดยไม่ลืมความเพลิดเพลินในช่วงชีวิตปัจจุบันของพวกเขา ไม่เพียงแต่เป็นการเปลี่ยนผ่านไปสู่โลกของเด็กเท่านั้น ผู้ใหญ่.

ช่วยเหลือและติดตาม เด็กในฐานะคนและไม่ใช่สิ่งมีชีวิตที่ไม่มีความสามารถในการตัดสินใจและเพื่อสร้างแผนการทางปัญญาของตนเองเกี่ยวกับความเป็นจริง ควรจะเป็นภารกิจหลักของสังคมที่ "พัฒนาแล้ว" ใด ๆ และกระบวนการนี้เกิดขึ้นก่อนโดยไม่แสดงความคิดที่เป็นผู้ใหญ่ของเราเข้าสู่ เด็ก ๆ

กิจกรรมเช่นการจัดการลานหรือ รวบรวมเด็กที่มีความได้เปรียบมากขึ้น ในบางวิชาร่วมกับเด็กคนอื่นๆ ที่มีปัญหาในการซึมซับแนวคิด สถานการณ์ครอบครัว หรือช่วงเวลาสำคัญ เป็นจุดสำคัญในโครงการนวัตกรรมการศึกษา แต่โดยปราศจากความเข้มงวดที่จำเป็น พวกเขาสามารถกลายเป็นปัญหามากกว่าวิธีแก้ปัญหา

ตัวอย่างนี้อาจไม่ได้จัดการกระบวนการที่เกิดขึ้นในความสัมพันธ์ระหว่างลูกสองคนเมื่อมี a การเรียนรู้ที่สำคัญ ผ่านการปฏิสัมพันธ์และการสอนของนักเรียนคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่ง ในฐานะมืออาชีพ เรามีหน้าที่จัดหาทรัพยากรและติดตามกระบวนการ แทนที่จะปล่อยให้กระบวนการศึกษาระหว่างคนสองคนมีโอกาส มันเป็นปัญหาที่ใกล้เคียงที่สุดระหว่างเด็กในฐานะนักวิทยาศาสตร์กับเด็กในฐานะนักมานุษยวิทยา

ได้รับการพิสูจน์เพียงพอแล้วว่าเด็กเรียนรู้ใน บริบทที่อาบไปด้วยวัฒนธรรมและพวกเขาเรียนรู้จากรูปแบบการกระทำที่คล้ายคลึงกันซึ่งเป็นที่ยอมรับในสังคมที่พวกเขาอาศัยอยู่ พวกเขาไม่มองหากฎทางวิทยาศาสตร์ของกระบวนการหรือองค์ประกอบที่อยู่ในช่วงสำคัญ ด้วยเหตุผลนี้ ในฐานะนักมานุษยวิทยาจิ๋วตัวจริง พวกเขาต้องเข้าหาวัฒนธรรมด้วยการเป็นเรา เป็นเพียงตัวกลางระหว่างการเรียนรู้ทางสังคมกับเด็ก โดยไม่แสดงวิสัยทัศน์ของเราไปยังพวกเขา ผู้ใหญ่

สถาบันและการศึกษา

เป็นไปได้ไหมที่จะเคารพครูในฐานะผู้มีอำนาจหากเขาหรือเธอไม่สามารถจัดการได้ ความขัดแย้ง ระหว่างเด็ก? ครูเหมือน คนกลางจะต้องมีทักษะในการช่วยจัดการกระบวนการต่างๆ ที่เกิดขึ้นในความขัดแย้ง เนื่องจากเด็ก ๆ จะประสบกับเหตุการณ์เช่นนี้ ประโยคที่ว่า "เมื่อคุณตัวเล็ก คุณมีปัญหาเล็ก ๆ เมื่อคุณใหญ่ คุณมีปัญหาใหญ่" ทำหน้าที่ขยายขอบเขตของความขัดแย้งที่สะสมไว้ตั้งแต่ต้น ในวัยเด็กและสามารถพัฒนาในวัยผู้ใหญ่ได้ในรูปของพยาธิสภาพหรือความผิดปกติทางบุคลิกภาพที่ส่งผลต่อชีวิตประจำวันและความสัมพันธ์ มนุษยสัมพันธ์ แต่ละขั้นตอนมีเป้าหมายที่สำคัญ แม้ว่าจะไม่ใช่กฎที่เคลื่อนย้ายไม่ได้ และเด็ก ๆ ก็ประสบกับความขัดแย้งเช่นนี้และด้วยความเคารพ วิสัยทัศน์ตอนเด็กๆ ไม่คิดจะหยุดวิตกกังวลกับปัญหาเพียงเพราะผู้ใหญ่มีมากกว่านั้น ความรับผิดชอบ

ตามที่ระบุไว้ในมาตรา 8 ของ อนุสัญญาว่าด้วย สิทธิเด็ก"เป็นหน้าที่ของรัฐในการปกป้องและหากจำเป็น ให้สถาปนาอัตลักษณ์ของเด็กขึ้นใหม่ ถ้าเขาถูกลิดรอนในบางส่วนหรือทั้งหมด (ชื่อ สัญชาติ และสายสัมพันธ์ในครอบครัว) รัฐจะถูกห้อมล้อมตาม ทฤษฎีนิเวศวิทยาของบร็องเฟอร์เบรนเนอร์ ในบริบทมหภาคควบคู่ไปกับบรรทัดฐานทางสังคม กฎหมาย ฯลฯ ดังนั้นการศึกษาและการรักษาสิทธิของเด็กและการศึกษาของพวกเขาเกินกว่าที่เป็น วิชาการเท่านั้น: เป็นความรับผิดชอบของปัจจัยทั้งหมดที่ประกอบขึ้นเป็นกลุ่มของ สังคม. นอกจากนี้เรายังสามารถสังเกตความสัมพันธ์โดยตรงของสิ่งแวดล้อมกับเด็กและศักยภาพในการเปลี่ยนแปลงของเด็กกับสภาพแวดล้อมของพวกเขา
บทสรุป

โดยสรุปหรือโดยวิธีไตร่ตรอง อาจกล่าวได้ว่าการจัดการความขัดแย้งและความสัมพันธ์ระหว่างเด็กเป็นส่วนสำคัญในภายภาคหน้า รุ่นที่จะกลายเป็นสมาชิกที่แข็งขันของสังคม มากกว่าที่เป็นอยู่ เพื่อปรับปรุงข้อบกพร่องและข้อผิดพลาดที่เกิดขึ้นในลักษณะวัฏจักรใน สังคม. ความรับผิดชอบทางการศึกษาไม่ได้อยู่ที่โรงเรียนหรือผู้ปกครองเท่านั้นเนื่องจากในฐานะที่เป็นสภาพแวดล้อมทางการศึกษา เราเข้าใจบริบททั้งหมดที่เด็กเคลื่อนไหว ไม่เพียงแต่ด้านวิชาการเท่านั้น (ตั้งแต่ พวกเขาได้รับการศึกษาอย่างต่อเนื่องเพื่อเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมที่พวกเขาถูกแช่อยู่ในบริบททางสังคมใด ๆ ทุกวัน)

เฝ้าดู สิทธิเด็ก ไม่ควรเป็นเรื่องไร้สาระเพียงเพื่อให้มีความต้องการขั้นพื้นฐานในการอยู่รอด แต่ขาดดุลเช่น ข้อมูลที่มากเกินไปโดยไม่มีการจัดการที่ปรับให้เข้ากับความต้องการส่วนบุคคลและโดยทั่วไปนั้นไม่ได้ทำให้สมบูรณ์ยิ่งขึ้นเนื่องจาก เหมือนกัน.

“การสอนนั้นต้องอาศัยความรู้ของเด็กในลักษณะเดียวกับที่พืชสวนมีพื้นฐานมาจากความรู้เรื่องพืช เป็นความจริงเบื้องต้นที่เห็นได้ชัด”

—เอดูอาร์ คลาปาแรด