การบำบัดด้วยมนุษยนิยม: มันคืออะไรและอยู่บนหลักการอะไร?

ดูเหมือนว่า Humanist Therapy กำลังเป็นที่นิยม. หลักสูตร, การประชุม, หน้าเว็บ, บทความปรากฏทุกที่... และเห็นได้ชัดว่ามีผู้ปกป้องและผู้หด

ฉันจะไม่วางตำแหน่งตัวเอง แต่ฉันคิดว่ามันน่าสนใจที่จะรู้ว่าเรากำลังพูดถึงอะไร แบบเดียวกับที่ฉันคิดว่าสิ่งสำคัญคือเราต้องเรียนรู้ที่จะแยกความแตกต่างระหว่างการบำบัดหรือ วิธีการเห็นอกเห็นใจ จากวิชาอื่นๆ ที่ไม่น่าเชื่อถือ เมื่อบางสิ่งกลายเป็นแฟชั่น เราไม่มีเวลาสร้าง "ทางเลือก" ของความน่าเชื่อถือที่น่าสงสัย

ที่มาของการบำบัดด้วยมนุษยนิยม

ก็ถือว่าปูชนียบุคคลของวิธีการเห็นอกเห็นใจคือ คาร์ล โรเจอร์ส (1959). เขาเป็นนักจิตวิทยาชาวอเมริกัน ซึ่งก่อนที่จะมาเป็นนักจิตวิทยาคลินิกที่เกี่ยวข้อง ได้ศึกษาด้านการเกษตรใน มหาวิทยาลัยและต่อมาเริ่มสนใจเทววิทยาซึ่งทำให้เขาได้ติดต่อกับ ปรัชญา.

Carl Rogers ปรากฏตัวในบริบททางเศรษฐกิจและสังคมที่เฉพาะเจาะจง เขาไม่ได้มาจากที่ไหนเลย ในยุค 60 ทุกอย่างถูกตั้งคำถาม มันเป็นช่วงเวลาของการเคลื่อนไหวของนักเรียน, ฮิปปี้, สตรีนิยม, นักสิ่งแวดล้อม... มีความกระหายในการเปลี่ยนแปลง และในแหล่งเพาะพันธุ์นั้น จิตวิทยามนุษยนิยมก็ปรากฏขึ้น.

จิตวิทยามนุษยนิยมปรากฏขึ้น

เราสามารถลดความซับซ้อนของเอกลักษณ์ของกระแสจิตวิทยานี้ได้โดยกล่าวว่า "นักมนุษยนิยม" ไม่เพียงเท่านั้น สำรวจทุกข์แต่เจริญความเจริญรู้ในตนเองอย่างลึกซึ้ง คน. พวกเขากังวลกับการเสนอทางเลือกอื่นให้กับความทุกข์นี้มากกว่าการศึกษาพฤติกรรม. พวกเขาให้วิสัยทัศน์ในเชิงบวกและขึ้นอยู่กับเจตจำนงและความหวังของบุคคลคนเดียวกัน พวกเขาเริ่มต้นจากความดีและสุขภาพ และเข้าใจว่าความผิดปกติทางจิตหรือปัญหาในชีวิตประจำวันเป็นการบิดเบือนแนวโน้มตามธรรมชาตินี้ พวกเขามุ่งเน้นไปที่คนที่มีสุขภาพดี และพิจารณาว่าบุคลิกภาพนั้นมีมาแต่กำเนิดและ "ดี" อยู่ในตัวมันเอง

ในแบบจำลองมนุษยนิยม ประวัติศาสตร์ในอดีตหรือส่วนตัวไม่ได้ถูกดึงดูด แต่ดึงดูดความสามารถและ เครื่องมือที่มีให้กับบุคคลในปัจจุบันซึ่งส่งผลต่อปัญหาและ/หรือ สารละลาย. เราสามารถพูดได้ว่ามันวิเคราะห์ปัจจุบัน ที่นี่ และเดี๋ยวนี้ ช่วงเวลาที่คุณไม่สามารถเพลิดเพลินและใช้ประโยชน์จากของขวัญชิ้นนี้ได้คือเมื่อปัญหาปรากฏขึ้น นักมานุษยวิทยาเข้าใจดีว่าคนที่ "แข็งแรง" คือคนที่เปี่ยมไปด้วยประสบการณ์ จุดประสงค์คือเพื่อให้สามารถรู้และเรียนรู้อย่างค่อยเป็นค่อยไป

นักมานุษยวิทยาปกป้องโดยธรรมชาติแล้ว แต่ละคนมีศักยภาพที่ทำให้พวกเขาเติบโต วิวัฒนาการ และทำให้เป็นจริงในตนเอง และพยาธิวิทยาจะปรากฏขึ้นเมื่อความสามารถเหล่านี้ถูกปิดกั้น พวกเขาพิจารณาว่าบุคคลต้องเรียนรู้ที่จะเป็น รู้และทำ และเป็นคนๆ เดียวกันที่ต้องหาทางแก้ไขด้วยตัวเอง ปล่อยให้เขามีอิสระเต็มที่ในการตัดสินใจ ดิ ความผิดปกติทางพยาธิวิทยา เป็นการสละหรือสูญเสียอิสรภาพที่ไม่อนุญาตให้เขาดำเนินกระบวนการเติบโตที่สำคัญของเขาต่อไป

ผลงานของมุมมองมนุษยนิยม

ผลงานที่สำคัญที่สุดบางส่วนที่เกี่ยวข้องกับการปรากฏตัวของ Humanist Therapy มีดังต่อไปนี้:

• มองในแง่ดี: ศักยภาพของบุคคลเป็นเครื่องมือในการแก้ปัญหาของตนเอง

• เน้นปัจจัยทางสังคม: การรู้จักตนเองต้องเชื่อมโยงกับความรับผิดชอบต่อสังคม

• การบำบัดด้วยการแทรกแซง: ให้ความช่วยเหลือบุคคลเป็นเป้าหมายและเป้าหมายสุดท้าย

เราต้องจำไว้ด้วยว่าแบบจำลองเหล่านี้สันนิษฐานว่าบุคคลไม่ตอบสนองต่อความเป็นจริง แต่ต่อการรับรู้ของเขาซึ่งเป็นเรื่องส่วนตัวโดยสิ้นเชิง

คำติชมของแนวทางนี้

จุดที่น่าสังเกตอีกประการหนึ่งคือประเด็นที่นำไปสู่การวิพากษ์วิจารณ์แนวทางนี้มากที่สุด: จุดอ่อนทางทฤษฎีของมัน. จิตวิทยามนุษยนิยมหนีจากการจำแนกประเภทและไม่ถือว่าวิธีการทางวิทยาศาสตร์เป็นวิธี "ธรรมชาติ" เพื่อทำความเข้าใจพฤติกรรม "ผิดปกติ" ซึ่งหมายความว่าแนวโน้มนี้ไม่ได้มาพร้อมกับฐานเชิงประจักษ์ที่มั่นคงและทนทุกข์ทรมานจากความอ่อนแอทางทฤษฎี ซึ่งก่อให้เกิดการเคลื่อนไหว "การช่วยตัวเอง" หลายอย่างของความน่าเชื่อถือที่น่าสงสัย

การวิพากษ์วิจารณ์อีกประการหนึ่งที่ขบวนการนี้ได้รับคือการพิจารณามนุษย์ว่าเป็น "ความดีโดยธรรมชาติ" เป็นแนวทางในแง่ดีและทันเวลาอย่างแน่นอน แต่ ลืมไปว่ามนุษย์เป็นชุดของปัจจัยและลักษณะเชิงลบและบวกดังนั้นเราจึงต้องพิจารณาทั้งสองอย่าง

"ความขัดแย้งที่น่าสงสัยคือ เมื่อฉันยอมรับตัวเองอย่างที่ฉันเป็น ฉันจะเปลี่ยนแปลงได้" —คาร์ล โรเจอร์ส