ยุคของโรคจิตเภท: สังคมบนพื้นฐานของการยักยอก

ไม่กี่ปีมานี้ นักสังคมวิทยา Zygmunt Bauman กำหนดแนวคิดของ "ความทันสมัยของของเหลว" ซึ่งเป็นสังคมที่มีการพัฒนาเทคโนโลยีมากพอที่ความสะดวกสบายทั้งหมดอยู่ห่างออกไปเพียงปุ่มเดียว

เราอิ่มเอมไปกับสิ่งเร้า ข้อมูล ข้อเสนอยามว่าง เราใช้ชีวิตเชื่อมต่อกับงาน และทุกอย่างก็เรียบง่ายด้วยเทคโนโลยีที่เราไม่รู้จักอีกต่อไป ต้องใช้ความลึกและการไตร่ตรอง แต่เพียงความเร็ว: ต้องปรับตัวอย่างรวดเร็ว เรียนรู้เร็ว สามารถทำงานได้หลายอย่างในเวลาอันสั้น เวลา... ปัจเจกนิยมและการบิดเบือนพฤติกรรมของผู้อื่นมีชัยเหนือทุกวิถีทางที่สภาพแวดล้อมทางเทคโนโลยีมอบให้เรา ขอบเขต. ยุคของโรคจิตเภทได้ปรากฏขึ้น.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "โรคจิตเภท: เกิดอะไรขึ้นในจิตใจของโรคจิต?"

การลดทอนความเป็นมนุษย์ของสังคม

เราอยู่ในสังคมที่ครอบคลุมมากและบีบคั้นเพียงเล็กน้อย เรามีเครือข่ายสังคมออนไลน์ที่ช่วยให้เราติดต่อกับผู้คนนับร้อยทุกวัน แต่เนื่องจากอินเทอร์เฟซนี้ การแลกเปลี่ยนดังกล่าวตื้นหรือไม่สำคัญ. อันที่จริง ทุกวันนี้ ความลึกไม่มีค่า คุณค่าของคนที่ประสบความสำเร็จในหลายกรณี มีหลายล้านที่พวกเขาเคลื่อนไหว ความงาม วัตถุวัตถุที่พวกเขาอวด หรือช่วงเวลาที่ว่างเปล่าที่พวกเขาโอ้อวด อินสตาแกรม.

หากบรรพบุรุษของเราต้องการสติปัญญาเพื่อเอาชีวิตรอดในโลกปัจจุบัน ความต้องการความฉลาดทางสังคมมีชัย. ในขณะที่ภาษา ตรรกะ กลยุทธ์ การคำนวณ... ได้รับการทำซ้ำอย่างประสบความสำเร็จในคอมพิวเตอร์และเทคโนโลยีใหม่ แต่ก็ไม่ได้ทำในลักษณะเดียวกัน ทักษะอื่นๆ ของมนุษย์อย่างเหมาะสม เช่น การจดจำใบหน้า อารมณ์ขัน และท้ายที่สุด ทักษะเหล่านั้นที่จำเป็นต้องมีการแลกเปลี่ยน มนุษยสัมพันธ์ อย่างไรก็ตาม คุณสมบัติเหล่านี้อาจได้รับผลกระทบจากการลดทอนความเป็นมนุษย์ของงานและความสัมพันธ์

ในสาขาหุ่นยนต์และปัญญาประดิษฐ์มีแนวคิดที่เรียกว่า “หุบเขาหลอน”; นี่แสดงให้เห็นว่าเมื่อฮิวแมนนอยด์ดูเหมือนมนุษย์มากแต่ไม่เพียงพอ (มีความแตกต่างเล็กน้อย) จะสร้างความรู้สึกไม่สบายและไม่สบายใจในผู้คน ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่บุคคลที่ปัจจุบันมีความฉลาดทางสังคมที่สูงขึ้น มีการล้อเลียนและการปรับตัวทางสังคมที่ดีขึ้น และทำไมไม่พูดอย่างนั้นดีกว่า ทักษะการยักย้ายถ่ายเท ก้าวต่อไปในชีวิตเนื่องจากทักษะการยั่วยวนของพวกเขาสามารถอำพรางความจริงที่ว่าพวกเขาเคลื่อนไหวผ่านตรรกะที่เหมือนหุ่นยนต์มากขึ้น

ลักษณะต่างๆ เช่น ลัทธิปฏิบัตินิยมและลัทธิอรรถประโยชน์ เสน่ห์ผิวเผิน (ดูอินสตาแกรม) ปัจเจกนิยมและการจัดการ พวกเขาสะท้อนให้เห็นในสังคมประจำวันของเราในลักษณะเดียวกับที่พวกเขากำหนดบุคลิกภาพโรคจิต

พลวัตใหม่ของความรุนแรง: ยุคของโรคจิตเภท

ในขณะที่ความรุนแรงลดลงจากศตวรรษสู่ศตวรรษ อาชญากรรมเป็นมูลค่าที่เฟื่องฟู และควรเน้นที่ความรุนแรง: เมื่อไม่กี่ศตวรรษก่อน กองทัพได้ฆ่ากันเองด้วยดาบสะอาดเพื่อพิชิตหรือ แย่งชิงอาณาจักรอื่น ๆ วันนี้ขอบเขตของประเทศเพื่อนบ้านได้รับการเคารพเกือบทั้งหมดและยังมีพันธมิตรบางอย่างระหว่าง พวกเขา อย่างไรก็ตาม ทุกประเทศมีกองทัพติดอาวุธและอาวุธที่ซับซ้อนมากขึ้น "เผื่อไว้" ข้อตกลงระหว่างผู้ปกครองของเราเป็นเพียงผิวเผินเหมือนกับการจับมือกัน และรอยยิ้มจอมปลอม และอำนาจที่บางคนใช้เหนือผู้อื่นนั้นขึ้นอยู่กับอำนาจทางเศรษฐกิจ

อาชญากรรมเปลี่ยนไป และเราเปลี่ยนจากการโจรกรรมด้วยอาวุธเป็นการหลอกลวงในบริษัทขนาดใหญ่ การเอารัดเอาเปรียบ การทุจริตทางการเมือง และการสร้าง กฎหมายที่สามารถซ่อนสิ่งทั้งปวงไว้ใต้พรมหรือเรื่องอื้อฉาวที่ทำให้สาธารณชนเสียสมาธิจากปัญหาสังคมมากขึ้น สำคัญ... วิธีจิตบำบัดเพื่อให้ได้มาซึ่งประโยชน์และอำนาจจากผู้อื่น ที่กลายเป็นเรื่องธรรมดามากขึ้นเรื่อย ๆ จนถึงจุดที่ทำให้ถูกกฎหมายว่าค้าขายกับข้อมูลส่วนตัวและข้อมูลส่วนตัวของกันและกัน

สังคมกำลังพัฒนาทางจิตเวชและบุคคลที่ปรับตัวได้ดีที่สุดคือคนที่พัฒนาคุณลักษณะที่มีคุณค่าทางสังคมในปัจจุบัน: คนที่แสดงใบหน้าที่ดีที่สุดของเขาให้คุณเห็นในขณะที่เขาไม่แคร์กับทุกสิ่ง และโดยเฉพาะคุณโดยเฉพาะ เพื่อให้เข้าใจเสน่ห์ที่ผิวเผินนี้ การค้นหาอำนาจที่ใช้และใช้ผู้อื่นที่ปลอมตัวเป็นน้ำใจนั้น กำลังครองโลก ใบหน้าทางสังคมของความเจ้าเล่ห์ เพียงแค่ดูตอนแรกของซีซันที่สามของ Black Mirror จมูก