ความต้องการการตระหนักรู้ในตนเอง: มันคืออะไร ตามที่ Maslow กล่าว?
เราทุกคนหรือส่วนใหญ่ต้องการรู้สึกดี บรรลุเป้าหมาย และรู้สึกถึงความก้าวหน้าในอนาคต เราต้องการเป็นตัวของตัวเอง ซื่อตรงต่อธรรมชาติของเรา และในขณะเดียวกันก็มุ่งมั่นที่จะบรรลุอุดมคติของเรา สิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นจากที่ไหนเลยและไม่ได้เกิดขึ้นเพียงบางส่วนเท่านั้น แต่เป็นส่วนหนึ่งของความต้องการหลักของมนุษย์ที่มีวิวัฒนาการมากที่สุด: ความต้องการการตระหนักรู้ในตนเอง.
แนวความคิดนี้ซึ่งทฤษฎีของมาสโลว์รู้จักโดยเฉพาะแม้ว่าจะเคยใช้มาแล้วทั้ง ต่อมาโดยผู้เขียนหลายคน มันมีความเกี่ยวข้องโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสังคมของเราและเพื่อแสวงหาความผาสุกส่วนบุคคลและ สังคม. และเกี่ยวกับเขาที่เราจะพูดถึงในบทความนี้
- บทความที่เกี่ยวข้อง: "การพัฒนาตนเอง: 5 เหตุผลในการไตร่ตรองตนเอง"
ทฤษฎีความต้องการของมนุษย์ของมาสโลว์
ถ้าจะพูดถึงความต้องการในการทำให้เป็นจริงในตนเอง อันดับแรกอาจสะดวกที่จะกล่าวถึงทฤษฎีความต้องการของมนุษย์ของมาสโลว์ก่อน น่าจะเป็นทฤษฎี เป็นที่รู้จักกันดีซึ่งรวมถึงพวกเขา (แม้ว่าความคิดของการตระหนักรู้ในตนเองถูกนำมาใช้เป็นครั้งแรกโดย Goldstein และแนวคิดที่คล้ายกันมีอยู่ในทฤษฎีเช่น Jung หรือ Erickson)
ตามทฤษฎีของมาสโลว์ซึ่งเกิดจากการค้นคว้าของเขาเกี่ยวกับปัจจัยที่เอื้อให้เกิดการพัฒนาตนเองและความเป็นอยู่ที่ดี (ซึ่งในทางกลับกัน เกิดขึ้นเป็นปฏิกิริยาต่อต้านการมองโลกในแง่ร้ายของจิตวิทยาในขณะนั้นโดยเน้นที่พยาธิสภาพ) มนุษย์พบว่าพฤติกรรมของเขาได้รับแรงบันดาลใจจาก การปรากฏตัวของ
ชุดของความต้องการที่สร้างขึ้นตามแนวโน้มของการเติบโตและการบรรลุวัตถุประสงค์ซึ่งสามารถจัดโครงสร้างให้อยู่ในรูปของปิรามิดได้ ขึ้นอยู่กับความจำเป็นเพื่อความผาสุกและแม้กระทั่งการอยู่รอดความต้องการเหล่านี้ถูกจัดเป็นลำดับชั้นและเพื่อที่จะมุ่งเน้นไปที่การตอบสนองความต้องการที่สูงขึ้นมีความจำเป็นที่ความต้องการก่อนหน้านี้ ถูกปกปิดเป็นส่วนใหญ่ มิฉะนั้น จะเป็นของเปิดเผยที่เราจะต้องสนองก่อน สถานที่.
จากล่างขึ้นบน: ความต้องการห้าประเภทที่ยิ่งใหญ่
ฐานของปิรามิดนี้มีอยู่ในความต้องการพื้นฐานหรือทางสรีรวิทยาซึ่งมีต้นกำเนิดทางชีวภาพและความสำเร็จที่ช่วยให้เราอยู่รอด ซึ่งส่วนใหญ่รวมถึงความต้องการอาหารและน้ำตลอดจนการหายใจและการนอนหลับ
เมื่อสิ่งเหล่านี้เป็นที่น่าพอใจแล้ว ก็เป็นไปได้ที่จะมุ่งเน้นไปที่ระดับที่สองซึ่งความต้องการด้านความปลอดภัยอยู่ ในแง่นี้ มนุษย์จำเป็นต้องหาที่หลบภัยที่ปลอดภัยและได้รับการคุ้มครอง เช่นเดียวกับวิธีการที่จะคงตัวและอยู่ในสภาพที่น้อยที่สุด ดังนั้นความต้องการเหล่านี้จะรวมถึงบ้าน สภาพแวดล้อมที่ใกล้ชิด / ครอบครัว และการจ้างงาน)
ระดับที่สามจะรวมถึงความต้องการด้านอารมณ์และความผูกพัน เนื่องจากเราจำเป็นต้องเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งแวดล้อมและรู้สึกมีส่วนร่วมและเป็นที่รัก เป็นเรื่องเกี่ยวกับความจำเป็นในการเชื่อมโยงทางสังคมและอารมณ์กับผู้ที่มีความสำคัญต่อเรา รวมทั้งครอบครัว เพื่อนฝูง หรือคู่ครอง ตลอดจนการเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มความเป็นเจ้าของ
ระดับที่สี่หมายถึง ความต้องการความเคารพและการยอมรับซึ่งพูดถึงการยอมรับทางสังคมและการคงไว้ซึ่งความภาคภูมิใจในตนเอง: เป็นเรื่องเกี่ยวกับความต้องการที่จะรู้สึกได้รับความเคารพและเป็นที่ยอมรับ หรือต้องทำด้วยตัวเอง
ในที่สุด ที่ด้านบนสุดของปิรามิดของลำดับชั้นของความต้องการของมนุษย์คือความต้องการสำหรับการตระหนักรู้ในตนเองซึ่งเราจะเน้นด้านล่าง
อะไรที่เราเรียกว่าความต้องการการตระหนักรู้ในตนเอง?
เราตั้งชื่อความต้องการการตระหนักรู้ในตนเองให้กับชุดของความต้องการที่มีศูนย์กลางอยู่ที่การพัฒนาตนเอง เติบโตและพัฒนาจนสามารถบรรลุศักยภาพของมนุษย์ได้อย่างเต็มที่ ทั้งของตนเองและของผู้อื่น ในระดับนี้มีองค์ประกอบต่างๆ เช่น การพัฒนาคุณธรรม การปฐมนิเทศต่อผู้อื่น และการแสวงหาอุดมคติ นอกเหนือจากการใช้ความสามารถและศักยภาพของตนเอง มันคือการค้นหาการพัฒนาสูงสุดที่เป็นไปได้ เพื่อเอาชนะอุปสรรคของความเป็นไปได้ของตัวเองและอยู่เหนือ เช่นเดียวกับการใช้ชีวิตที่นี่และตอนนี้อย่างเต็มที่
นอกจากนี้ยังเป็นไปได้ที่จะเข้าใจความต้องการการตระหนักรู้ในตนเองเช่นเจตจำนงและการแสวงหา ความสามารถในการให้ความหมายกับชีวิตที่เรามีหรือเป็นการค้นหาความสมบูรณ์ของชีวิตเรา ความสำเร็จของเป้าหมายที่สำคัญของเราและการต่อสู้เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย
เป็นความต้องการสูงสุด พีระมิดความต้องการสูงสุดของมนุษย์ และแสดงถึงความต้องการสูงสุด เลขชี้กำลังของการค้นหาความสุขผ่านวิวัฒนาการส่วนบุคคลและความเชื่อมโยงกับสิ่งแวดล้อมและของตัวเอง เป็น. ความจำเป็นในการตระหนักรู้ในตนเองหมายถึงการเติบโตและการแสวงหาเป้าหมายหรือวัตถุประสงค์ที่สำคัญ และมักจะเกี่ยวข้องกับการค้นหาตัวตนของตัวเองและ ตลอดชีพ
ความจำเป็นในการตระหนักรู้ในตนเองนั้นเป็นสากล และถึงแม้ว่ามันจะอยู่ที่จุดสูงสุดของความต้องการของมนุษย์ แต่ท้ายที่สุดแล้ว มันคือโครงสร้างการพัฒนาของผู้อื่น อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ตาม Maslow เป็นการยากที่จะมุ่งเน้นไปที่ความต้องการประเภทนี้หากคุณไม่มีสิ่งที่กล่าวมาข้างต้นและไม่ได้ครอบคลุมความต้องการพื้นฐานที่สุดตัวอย่างเช่น หากเราจำเป็นต้องหาอาหารและที่พักพิงเพื่อความอยู่รอด เราแทบจะนึกไม่ออกว่าจะรู้สึกเติมเต็มได้อย่างไร
คนที่เข้าใจตนเองมักมีอะไรที่เหมือนกัน?
แม้ว่าการทำให้เป็นจริงในตัวเองอย่างสมบูรณ์นั้นซับซ้อน (อันที่จริง Maslow ค่อนข้างระบุถึงความจำเป็นในการตระหนักรู้ในตนเองหรือการปรับปรุงอย่างต่อเนื่องเมื่อพิจารณา มีเพียงไม่กี่คนที่เข้าถึงอุดมคติของการทำให้เป็นจริงในตนเอง) ทั้งผู้เขียนคนนี้และคนอื่นๆ พิจารณาว่าวิชาที่กระตุ้นตนเองนั้นมีลักษณะเป็นชุดใน ทั่วไป
ประการแรก ผู้ที่รู้สึกรู้แจ้งในตนเองมักจะมีนิมิตและการรับรู้ทางโลกที่เพียงพอ สามารถยอมรับตนเองและโลกรอบตัวได้ตามที่เป็นอยู่. สิ่งนี้ดำเนินการโดยไม่ขึ้นอยู่กับอิทธิพลทางสังคมวัฒนธรรมหรือความคิดเห็นของผู้อื่น
การตระหนักรู้ในตนเองนำมาซึ่งการสันนิษฐานว่าตนเองมีอิสระ การเป็นคนที่เข้าใจตนเองซึ่งสามารถเป็นได้ดังที่เป็นอยู่ และแสดงออกถึงความเป็นธรรมชาติและความเป็นธรรมชาติ พวกเขาไม่มีแนวโน้มที่จะตกอยู่ในความคิดเหมารวม และพวกเขามักจะกังวลเกี่ยวกับการแก้ปัญหามากกว่าการมีพวกเขา
ความสัมพันธ์ส่วนตัวของพวกเขามักจะลึกซึ้ง แม้ว่าพวกเขามักจะเลือกเกี่ยวกับพวกเขา พวกเขาต้องการความเป็นส่วนตัวกับคนไม่กี่คน ถึงแม้ว่าพวกเขาจะตระหนักดีถึงความจำเป็นในการทำตัวให้ห่างเหินและรักษาระดับความเป็นส่วนตัวในระดับหนึ่ง พวกเขายังคงมีความรู้สึกเป็นชุมชนสูงและมีความเป็นมนุษย์
พวกเขามุ่งเน้นไปที่อุดมคติและสอดคล้องกับค่านิยมและอุดมคติของพวกเขานอกจากจะสามารถที่จะโฟกัสและแก้ปัญหาที่แท้จริงได้แล้ว การตระหนักรู้ในตนเองมักจะทำให้คนเหล่านี้รู้สึกดี อยู่ในสภาวะที่ยกระดับทางอารมณ์ และแม้กระทั่งบางครั้งประสบการณ์ของการไหลและความลึกลับ
โดยเฉพาะอย่างยิ่งเน้นว่าคนที่เข้าใจตนเองมักจะแสดงความคิดสร้างสรรค์ในระดับสูงและ ไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่ดูเหมือนไม่ถูกต้อง (ทั้งๆ ที่เห็นว่าทางเลือกของพวกเขาไม่ใช่ทางเดียว ถูกต้อง). พวกเขายังมีความแน่นอนทางจริยธรรมและมีแนวโน้มที่จะปฏิบัติตามความเชื่อมั่นของพวกเขานอกเหนือไปจากการแสดงด้วยแนวโน้มที่เป็นประชาธิปไตยและสามารถชื่นชมผู้อื่นได้ แน่นอน การสำนึกรู้ในตนเองไม่ได้หมายความว่าเราไม่มีข้อบกพร่องหรือความไม่สมบูรณ์เหมือนคนอื่นๆ
การอ้างอิงบรรณานุกรม:
- มาสโลว์, เอ.เอช. (1943). ทฤษฎีแรงจูงใจของมนุษย์ การทบทวนทางจิตวิทยา, 50 (4), 370–396.
- โรซัล คอร์เตส, อาร์. (1986). การเติบโตส่วนบุคคล (หรือการตระหนักรู้ในตนเอง): เป้าหมายของจิตบำบัดที่เห็นอกเห็นใจ Anuario de psicología / วารสารจิตวิทยา UB เลขที่: 34