Baruch Spinoza: ชีวประวัติของนักปรัชญาและนักคิดดิก

บารุค สปิโนซา (ค.ศ. 1632-1677) เป็นนักปรัชญาสมัยใหม่ ซึ่งปัจจุบันได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในผู้ชี้นำของเหตุผลนิยม ในบรรดาผลงานของเขานั้นสร้างปัญหาและให้ความเข้าใจที่แตกต่างกันเกี่ยวกับธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับ กับพระเจ้าตลอดจนได้อภิปรายกันอย่างสำคัญทางศีลธรรม การเมือง และ เคร่งศาสนา.

ในบทความถัดไป เราจะเห็นชีวประวัติของ Baruch Spinozaรวมทั้งคำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับผลงานหลักของเขาที่มีต่อปรัชญาสมัยใหม่

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "พระเจ้าของสปิโนซาเป็นอย่างไร และทำไมไอน์สไตน์ถึงเชื่อในตัวเขา"

ชีวประวัติของ Baruch Spinoza: นักปรัชญาที่มีเหตุผล

Baruch Spinoza เดิมเรียกว่า Benedictus (ในภาษาละติน) หรือ Bento de Spinoza (ในภาษาโปรตุเกส) เกิดเมื่อวันที่ 24 พฤศจิกายน 1632 ในอัมสเตอร์ดัม พ่อแม่ของเขาเป็นชาวยิวที่อพยพไปสเปนและต่อมาก็โปรตุเกส. ที่นั่นพวกเขาถูกบังคับให้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์แม้ว่าพวกเขาจะยังคงปฏิบัติศาสนายิวอย่างลับๆ หลังจากถูกจับกุมโดยการสอบสวน ในที่สุดพวกเขาก็หนีไปอัมสเตอร์ดัม

ในเมืองนี้ พ่อของบารุคได้พัฒนาเป็นพ่อค้าคนสำคัญและต่อมาเป็นผู้อำนวยการธรรมศาลาของเมือง ในส่วนของเขา แม่ของ Baruch Spinoza เสียชีวิตเมื่ออายุเพียง 6 ขวบ

ก่อนเดินทางมาถึงอัมสเตอร์ดัม สปิโนซาได้รับการฝึกอบรมในสถาบันที่เน้นศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาธอลิก ในช่วงเวลาเดียวกัน ฝึกฝนปรัชญาฮีบรูและยิว. แล้วในอัมสเตอร์ดัม เมื่ออายุได้ 19 ปี สปิโนซาทำงานเป็นพ่อค้ารายย่อย ในขณะที่ยังคงศึกษาในโรงเรียนโดยใช้แนวทางแบบยิวดั้งเดิม

ในเวลานี้ Spinoza มีความสนใจเป็นพิเศษในปรัชญาคาร์ทีเซียน คณิตศาสตร์ และปรัชญาฮอบเบเซียน; ซึ่งทำให้เขาห่างไกลจากศาสนายิวมากขึ้นเรื่อยๆ ทีละเล็กทีละน้อย เขาเริ่มวิพากษ์วิจารณ์ความถูกต้องและการตีความพระคัมภีร์ทีละน้อย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับแนวคิดเรื่อง ความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ แนวคิดเรื่องวิชชาและกฎเกณฑ์ที่พระเจ้ากำหนด รวมถึงการเชื่อมโยงกับชุมชน ถั่ว. หลังทำให้เขาถูกคว่ำบาตร

อันที่จริง ในช่วงเวลานี้เองที่สปิโนซาเริ่มเปลี่ยนชื่อของเขาจากภาษาฮีบรูเป็นภาษาละติน อาจเป็นเพราะความเป็นไปได้ของการตอบโต้และการเซ็นเซอร์ ในความเป็นจริง, ปฏิเสธที่จะรับราชการเป็นอาจารย์ที่มหาวิทยาลัยไฮเดลเบิร์ก เพราะพวกเขาขอให้เขาไม่แก้ไขคำขวัญทางศาสนาในปัจจุบัน

Baruch Spinoza ใช้เวลาหลายปีสุดท้ายในกรุงเฮก ซึ่งเขาเสียชีวิตด้วยวัณโรคเมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1677 เมื่ออายุได้ 44 ปีและยังไม่เสร็จงานชิ้นสุดท้ายที่เรียกว่าตำรา ทางการเมือง

จริยธรรม

หัวข้อหนึ่งที่งานของ Spinoza เป็นศูนย์กลางคือจริยธรรม ในความเป็นจริง, จริยธรรมแสดงให้เห็นตามลำดับเรขาคณิต, เป็นชื่อผลงานที่เป็นตัวแทนมากที่สุดของเขา. ในเรื่องนี้, สปิโนซากล่าวถึงแนวคิดเชิงปรัชญาดั้งเดิมเกี่ยวกับพระเจ้าและเกี่ยวกับมนุษย์เกี่ยวกับจักรวาลและความเชื่อทางศีลธรรมอันเป็นรากฐานในศาสนาและเทววิทยา เหนือสิ่งอื่นใด นักปรัชญาต้องการแสดงให้เห็นว่าพระเจ้ามีอยู่จริง เช่นเดียวกับธรรมชาติและตัวเรา

ทายาทของความคิดแบบคาร์ทีเซียน ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความเป็นไปได้ในการค้นหาคำอธิบายที่มีเหตุผลและเชิงพีชคณิตของ การดำรงอยู่ของพระเจ้า แต่ยังซื่อสัตย์ต่อการก่อตัวของชาวยิว สโตอิก และนักวิชาการ บารุคยังคงดำรงอยู่ของสารเดียว อนันต์

ความแตกต่างของความคิดของเดส์การตคือ สำหรับสปิโนซา สารนี้มีเอกลักษณ์เฉพาะ (เดส์การตพูดถึงสองสิ่ง) และสามารถเทียบเท่ากับธรรมชาติและในเวลาเดียวกันกับพระเจ้า จากที่นั่น กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมชาติกับพระเจ้า. และเนื่องจากพระเจ้าไม่ได้เกิดจากสิ่งใด นั่นคือ ไม่มีสิ่งใดมาก่อนพระองค์ พระองค์จึงดำรงอยู่ หรือกล่าวอีกนัยหนึ่ง พระเจ้าในฐานะที่เป็นสสารอันศักดิ์สิทธิ์และพิเศษเฉพาะ คือสิ่งที่ให้กำเนิดขึ้นที่นั่น นี่เป็นหนึ่งในข้อโต้แย้งเกี่ยวกับ ontological ที่เป็นตัวแทนมากที่สุดเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพวกเขาในงานต่าง ๆ ของลัทธิเหตุผลนิยมสมัยใหม่

ไม่เพียงเท่านั้น แต่สปิโนซายังรักษาไว้ด้วยเหตุนี้ จิตใจของมนุษย์สามารถรู้ได้ไม่ว่าจะผ่านทางความคิดหรือผ่านการขยายออกไป สิ่งนี้ทำให้เดส์การตเป็นแบบอย่าง แต่ในขณะเดียวกันก็สร้างความแตกต่าง เนื่องจากคนหลังกล่าวว่า said ความรู้ได้มาจากการคิดเท่านั้น และการขยาย (ธรรมชาติ) นั้นทำให้เหตุผลผิดพลาด

สปิโนซาให้เหตุผลว่าความรู้ของมนุษย์มีอยู่สามประเภท: อันหนึ่งมาจากการเป็นทาสของกิเลส อีกอันหนึ่งอันเนื่องมาจากเหตุผลและสติในเหตุ (ซึ่ง คุณค่าคือการควบคุมกิเลส) และประการที่สามคือสัญชาตญาณที่ไม่สนใจซึ่งหลอมรวมเข้ากับมุมมองของ พระเจ้า. อย่างหลังเป็นเพียงคนเดียวที่สามารถให้ความสุขแก่มนุษย์เท่านั้น

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "64 วลีที่ดีที่สุดของ Baruch Spinoza"

บทความเกี่ยวกับเทววิทยาการเมือง

Tractatus เป็นงานที่ได้รับการยอมรับที่สำคัญของ Spinoza โดยผสมผสานการวิจารณ์พระคัมภีร์ ปรัชญาการเมือง และปรัชญาของศาสนาเข้ากับการพัฒนาอภิปรัชญา สิ่งที่แสดงให้เห็นในทางที่สำคัญคือระยะทางและ คำติชมของ Spinoza เกี่ยวกับพระคัมภีร์.

สำหรับ Spinoza หัวข้อที่หนังสือเล่มนี้นำเสนอนั้นเต็มไปด้วยความไม่สอดคล้องกันที่สามารถ อธิบายผ่านการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ของภาษา ประวัติศาสตร์ และความเชื่อของเวลา ที่ผ่านมา ด้วยเหตุนี้จึงเชื่อว่าเป็นผลงานชิ้นหนึ่งที่ทำให้สปิโนซาถูกคว่ำบาตรด้วย

ดังนั้น สปิโนซาจึงตั้งใจที่จะเปิดเผยความจริงเกี่ยวกับพระคัมภีร์และศาสนาด้วยวิธีนี้ ก่อวินาศกรรมหรือตั้งคำถามต่ออำนาจทางการเมืองที่ทางการใช้ในรัฐสมัยใหม่ เคร่งศาสนา. เขายังปกป้อง อย่างน้อยในฐานะการเมืองอุดมคติ ใจกว้าง ฆราวาส และการเมืองแบบประชาธิปไตย เหนือสิ่งอื่นใด สปิโนซาปฏิเสธคำและแนวความคิดเกี่ยวกับศีลธรรม เพราะเขาคิดว่ามันเกี่ยวกับอุดมคติเท่านั้น

ผลงานเด่นอื่นๆ ของเขาคือ most บทความสั้นๆ เกี่ยวกับพระเจ้า มนุษย์ และความสุข Y ของการปฏิรูปความเข้าใจ.

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• แนดเลอร์, เอส. (2016). บารุค สปิโนซ่า. สารานุกรมปรัชญาสแตนฟอร์ด สืบค้นเมื่อ 30 ตุลาคม 2018. มีจำหน่ายใน https://plato.stanford.edu/entries/spinoza/#TheoPoliTrea.
• ป๊อปกิ้น, อาร์. (2018). เบเนดิกต์ เดอ สปิโนซา. สารานุกรมบริแทนนิกา. สืบค้นเมื่อ 30 ตุลาคม 2018. มีจำหน่ายใน https://www.britannica.com/biography/Benedict-de-Spinoza#ref281280.